Ató a Isaac su hijo y lo puso sobre el altar

El amor del padre

De todas las muchas partes de las grandes verdades acerca de nuestra redención, que se destacan en la historia de Abraham y su hijo, hay una que parece necesitar una consideración especial.

Tenemos una visión muy sorprendente, no solo del amor de Dios Hijo al consentir en pasar, como hombre, el sufrimiento de la muerte, sino también del amor extremadamente tierno del Padre hacia nosotros, que pudo consentir en dar a Su Hijo. a muerte. Sabemos, en verdad, que, según los misteriosos decretos de Dios, fue el Hijo quien sufrió en la Cruz, no el Padre, aunque uno con Él; que el Hijo murió por nuestros pecados, que el Hijo descendió del cielo, que el Hijo fue clavado en la madera, que el Hijo pasó por los dolores de la muerte, que el Hijo se entregó a sí mismo por todos nosotros.

Pero, ¿no puede haberle costado nada al Padre haber enviado al Hijo del cielo, haberle pedido que se fuera de su vista y quedarse en este mundo perverso? ¿No le habrá costado nada al Padre haber consentido en esa gran tarea de sufrimiento que emprendió el Hijo? ¿Habrá podido mirar indiferente a la vergüenza y el desprecio que cayeron sobre él, incluso en la hora de su nacimiento? ¿Habrá podido mirar impasible al Santo Niño en el pesebre, y en Sus posteriores escenas de reproche, cuando se habló en contra de Él, blasfemaron, odiaron, no creyeron? ¿Habrá podido verle, sobre todo, impasible, en aquellos actos aún más dolorosos, cuando se arrojó al suelo en el huerto, en la angustia de su alma, cuando su sudor era como grandes gotas de sangre, cuando fue arrastrado a la cárcel y a la muerte, cuando la corona de espinas fue atada alrededor de su cabeza, cuando fue azotado y escupido, cuando tembló bajo el peso de su cruz, cuando fue levantado sobre ella, cuando los clavos afilados fueron clavados en sus manos y pies, cuando la sed le sobrecogió, cuando la sangre corrió por el ¿Cruz? ¿Podría un padre terrenal, con el amor de un padre terrenal, haber observado a su hijo a través de actos como estos, sin el dolor más agudo y agudo, sin el dolor más profundo, aunque no se le impusiera la mano y no tuviera tales actos de sufrimiento? para pasar por sí mismo? Y también lo hace el Espíritu Santo, debemos suponer, al imaginarnos el dolor de Abraham mientras caminaba al lado de su hijo, mientras lo miraba a lo largo de ese camino amargo, mientras su corazón se llenaba de dolor, mientras lo ató con dedos temblorosos. a la madera, como en agonía alzó el cuchillo,

Y así, al ver Su dolor, vemos también Su amor tierno y muy tierno hacia nosotros; y sin disminuir ni una jota ni una tilde - lo cual Dios no lo quiera - el amor de nuestro Salvador, amor que es inefable, insondable, más allá del conocimiento, más allá del descubrimiento, sin embargo llegamos a elevar el amor del Padre a una altura mayor que la nuestra. alguna vez he tenido la costumbre de darlo. Y en verdad, a medida que observemos más verdaderamente la proporción de la fe y conozcamos el amor del Padre, también aprenderemos más profundamente el amor del Hijo.

En lugar de contrastar el amor de uno con el del otro, lograremos combinarlos en nuestra mente sin confundirlos. Todos nuestros pensamientos serán de amor; el amor de Dios, del único Dios verdadero, del Padre, del Hijo, del Espíritu Santo, en sus personas y oficios separados, absorberá nuestras almas y, por lo tanto, nuestros corazones se conmoverán dentro de nosotros al contemplar el misterio. del amor divino, confío en que aprenderemos y mostraremos más y más amor a nosotros mismos; porque esta es la gracia más alta de todas, esto dura más que el mundo, esto nunca deja de ser, este es el vínculo de la perfección, este es el gozo y la ocupación del cielo mismo. ( Obispo Armstrong. )

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