Isaías 2:1

La palabra que vio Isaías, hijo de Amós, acerca de Judá y Jerusalén.

Dirigiéndose a una pequeña colección

(capítulos.

2-4), cuyo contenido es-- Isaías 2:1 ) Todas las naciones reconocerán aún al Dios de Israel. Isaías 2:5 ; Isaías 3:1 ; Isaías 4:1 ) Mediante grandes juicios tanto Israel como las naciones serán llevados al conocimiento de Jehová Isaías 4:2 ) Cuando estos juicios hayan pasado, todos los ciudadanos de Sion serán santos. ( AB Davidson, LL. D. )

Una vista general del capítulo

Los Isaías 2:2, debería ser premisa, se repite con ligeras variaciones en el cuarto capítulo de Miqueas, y muchos autores suponen que han sido tomados prestados por ambos escritores de alguna fuente más antigua. El profeta se presenta ante una asamblea del pueblo, quizás en sábado, y recita este pasaje, que describe en imágenes hermosas y efectivas la preeminencia espiritual que se otorgará en el futuro a la religión de Sión. Él insistiría más en el tema; pero apenas ha comenzado a hablar cuando el espectáculo descorazonador se encuentra con sus ojos de una multitud de adivinos, de adornos y adornos de oro y plata, de caballos e ídolos; su tono cambia de inmediato, y estalla en una diatriba contra las modas extranjeras e idólatras, la devoción a la riqueza y al brillo, que ve a su alrededor, y que al final le extorsiona el terrible deseo,

Y luego, en uno de sus períodos más majestuosos, Isaías declara que el juicio está a punto de caer sobre todo lo que es "alto y sublime", sobre las torres y murallas de Uzías, sobre los grandes barcos mercantes en Elath, sobre todo objeto de satisfacción y orgullo humanos. , cuando la riqueza y el rango serán impotentes para salvar, cuando los ídolos serán arrojados desesperadamente a un lado, y cuando todas las clases por igual se alegrarán de encontrar un escondite, como en los viejos tiempos de la invasión madianita o la opresión filistea ( Jueces 6:2 ; 1 Samuel 13:6 ), en las hendiduras y cuevas de las rocas. ( Prof. SR Driver, DD )

La ciudadanía de Isaías en Jerusalén

La ciudadanía de Isaías en Jerusalén colorea toda su profecía. Más que Atenas a Demóstenes, Roma a Juvenal, Florencia a Dante, es Jerusalén a Isaías. Ella es su mirada inmediata y última, el centro y retorno de todos sus pensamientos, la bisagra de la historia de su tiempo, lo único que vale la pena preservar en medio de sus desastres, la cumbre de esas brillantes esperanzas con las que colma el futuro. Nos ha trazado los rasgos principales de su cargo y algunas de las líneas de su construcción, muchas de las grandes figuras de sus calles, las modas de sus mujeres, la llegada de las embajadas, el efecto de los rumores.

Ha pintado su aspecto en triunfo, asedio, hambre y terremoto; la guerra llenando sus valles con carros, y nuevamente la naturaleza arrastrando mareas de fecundidad hasta sus puertas; sus estados de ánimo de adoración, pánico y libertinaje, hasta que los vemos a todos tan claramente como la sombra que sigue la luz del sol y la brisa a través de los campos de maíz de nuestros propios veranos. ( Prof. GA Smith, DD )

Judá y Jerusalén

Hay poco acerca de Judá en estos capítulos: el país no forma más que una franja de la capital. ( Prof. GA Smith, DD )

La Palabra del Señor "vista"

Aunque el espíritu del hombre no tiene ojos ni oídos, cuando está capacitado para percibir lo suprasensible, es completamente ojo. ( F. Delitzsch. )