Jeremias 16:14-15

Los traeré de nuevo a la tierra que di a sus padres.

Providencias más grandes

Así se hacen épocas; así se introducen nuevas fechas en la historia humana; así, el menor se fusiona con el mayor; el pequeño juicio se pierde en el gran juicio, y la misericordia que una vez pareció ser tan grande parece ser bastante pequeña comparada con la misericordia más grande que ha sanado y bendecido nuestra vida. Esta es la música y este es el significado del pasaje. ¿Qué vale la experiencia? Vale exactamente lo que hacemos con él; no nos seguirá e insistirá en ser examinado, estimado y aplicado; es, por así decirlo, una posesión negativa o positiva; lo podemos hacer cualquiera, según el ejercicio de nuestra voluntad e inclinación.

Cuán a menudo prometemos no olvidar nuestra experiencia; sin embargo, nos lo roban durante la noche, y nos despertamos por la mañana con las manos vacías, la mente vacía, mendigada hasta el extremo de la miseria. Escribimos nuestros votos en el agua; ¿Quién puede causar alguna impresión en el océano? flotas enteras han pasado sobre el mar, no queda rastro donde se partieron las olas; vuelven a rodar juntos, como si con una energía emulosa buscaran borrar la marca transitoria de las naves intrusivas.

Es así con nosotros. Que nadie piense que ha sondeado toda la profundidad de la providencia de Dios en este asunto del castigo o de la bendición y la bendición. La historia no ha registrado nada todavía; la historia está preparando su pluma para el registro real del ministerio divino en los asuntos humanos. Todavía no ha caído ningún juicio en el mundo que valga la pena nombrar, en comparación con el juicio que puede ser revelado en cualquier momento.

No te burles de Dios; no lo desafíes ni lo tientes: lo que has tenido no es más que el azote de un látigo; Podría golpearte con una correa de escorpiones. Más bien di: Dios se apiade de nosotros, Dios nos perdone; recuerda que no somos más que polvo; un viento que viene por poco tiempo y luego se va; no nos golpees en tu furor ardiente, oh amado; en la ira acuérdate de la misericordia. No sabemos qué plagas podría enviar Dios sobre la tierra.

No seas presuntuoso contra el gobierno divino; no digas, Dios no puede hacer esto, ni enviar ese juicio; si se abstiene, es porque su misericordia refrena, no porque su juicio sea impotente. Por una adaptación natural del pasaje, podemos ser conducidos a otra línea de pensamiento e ilustración muy diferente: “He aquí, vienen días, dice el Señor, en que no se dirá más. .. pero"; y entre estas palabras podemos poner nuestra propia experiencia y nuestros propios comentarios sobre la vida y el destino.

Así: He aquí, vienen días en que no se dirá más que tenemos un Creador, pero tenemos un Redentor. Los hombres no hablarán de la creación. Hay algunos hombres que se contentan con hablar de una partícula infinitesimal de creación; no han aprendido la filosofía superior, la sabiduría más completa, la ley más madura y vasta. Están recogiendo lo que pueden con sus manos; son primero los admiradores, en segundo lugar los devotos y, en tercer lugar, las víctimas del microscopio.

Hicieron un ídolo de esa pieza de bronce vidriado; los que se burlan de los paganos por adorar el marfil, la piedra, el árbol y el sol, tal vez estén creando un pequeño ídolo propio. He aquí, vienen días en que los hombres ya no hablarán del cuerpo, sino del alma. Es hora de que terminemos con la fisiología. Si no hemos dominado el cuerpo, ¡qué pobres eruditos hemos sido! Y, sin embargo, ¡qué lejos están los hombres de haberlo dominado en el sentido de poder curarlo! He aquí, vienen días, dice el Señor, cuando los hombres no hablarán más de liberación humana o liberación de la extremidad humana, sino que hablarán de liberación del cautiverio diabólico; dirán que han sido liberados de sus pecados, que han sido desarraigados y puestos en libertad en cuanto al dominio de sus pasiones, deseos y apetitos;

Se cambiará todo el tema del habla humana; los hombres no hablarán de Egipto, sino de Canaán; no hablarán de la ley, sino de la ley superior; no hablarán de lo exterior, sino de lo interior. Así se introducen las fechas en la historia humana. Llegará el momento en que los hombres no hablarán de nacer, sino de "nacer de nuevo". Tu cumpleaños fue el día de tu muerte, o solo el otro aspecto de él.

Fecha el día de tu nacimiento de nuevo desde el principio, la mañana de tu inmortalidad. Deja el tema más bajo, toma el más alto; descarta el ruido y suplica a la música que se adueñe plenamente de tu naturaleza. He aquí, ha llegado el día, dice el Señor, en que los hombres ya no hablarán de oración, sino de alabanza. Los viejos días de oración se acabarán; eran necesarios como parte de nuestra experiencia y educación, pero llegará el momento en que la oración se perderá en alabanza; llegará el momento en que el trabajo será tan fácil como para tener el latido y la alegría de la música; llegará el momento en que será fácil vivir, porque la vida no soportará ninguna carga y no conocerá la tensión de la falta de cuidado; se acabarán los días de angustia, la solicitud será una palabra olvidada, y la compañía de Dios y sus ángeles constituirá nuestro cielo. ( J. Parker, DD )

El cuidado de Dios por su pueblo

Una tripulación de exploradores se adentra en los círculos árticos en busca de otras expediciones que se hayan ido antes que ellos, que se fueron y nunca regresaron. Al no encontrar a los hombres desaparecidos y, sin embargo, no dispuestos a abandonar la esperanza, dejan provisiones de alimentos cuidadosamente cubiertas con piedras, en algunos promontorios prominentes, con las insinuaciones necesarias grabadas para la seguridad en planchas de bronce. Si los aventureros originales sobreviven, y en su viaje de regreso a casa, débiles pero persiguiendo, se encuentran con estos tesoros, a la vez escondidos y revelados, la comida, cuando la encuentren, les parecerá a esos hombres hambrientos una bendición menor.

La prueba de que la comida proporciona que su país los cuida es más dulce que la comida. De modo que la prueba de que Dios se preocupa por nosotros está fuera de toda duda; el “don inefable” de Su Hijo de ser nuestro Salvador debería disipar de nuestro corazón cualquier oscura sospecha de lo contrario. ( W. Arnot. )