Las palabras que Jeremías había hablado a todo el pueblo.

Antipatriota en apariencia

Rayos de esperanza habían surgido en el cielo nublado de la nación. Un ejército egipcio se dirigía a la ciudad. Así, se creía, los caldeos se verían obligados a levantar el asedio, cada vez más cercano, de modo que primero el hambre y luego el hambre miraban a sus habitantes a la cara. Parecía posible escapar de su horrible posición mediante una alianza con el rey egipcio. Estas esperanzas fueron derribadas por la palabra enfática del profeta: Esta ciudad ciertamente será entregada en manos del ejército del rey de Babilonia.

Incluso fue más allá de esto, e instó a la deserción al enemigo: “El que habita en la ciudad morirá a espada, de hambre y de pestilencia; pero el que sale a los caldeos vivirá ”. Todo esto parecía, no sólo antipatriótico, sino traidor. Bien se ha dicho: “Ningún gobierno que lleva a cabo la defensa de una fortaleza sitiada podría haber tolerado a Jeremías ni por un momento. ¿Cuál habría sido el destino del político francés que debería haber instado a los parisinos a desertar a los alemanes durante el asedio de 1870? Jeremiah parecía una verdadera Cassandra, y Cassandras, incluso si, como en este caso, sus advertencias no son más que declaraciones de lo inevitable, solo pueden esperar encontrar resentimiento y persecución. ( W. Garret Horder .)

Patriotismo

El verdadero patriotismo es el amor a la tierra natal de uno. Gran parte del "patriotismo" moderno es el amor por la tierra ajena, junto con un odio no cristiano hacia otros países. A veces la gente pregunta si el cristianismo y el patriotismo genuino pueden ir de la mano. Porque un cristiano sincero amará a toda la humanidad. El odio racial es un crimen a los ojos de Cristo, quien nos enseña que “Uno es nuestro maestro y todos somos hermanos”, y que debemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

Un cristiano puede ser el patriota más sincero, de hecho el único verdadero patriota. Los cristianos deben amar al mundo entero, como lo hizo Jesús. Sin embargo, por asociación natural, el suelo de nuestra patria nos es amado por mil recuerdos sagrados, que el suelo de otra tierra no puede recordar. Creo que las colinas de piedra caliza de Galilea y el regazo de las aguas en las orillas de Genesaret eran más queridas por Cristo que las siete colinas de Roma o el fluir del dorado Tíber.

Nuestro Señor rompió Su corazón por Jerusalén, la ciudad de Su amor, cuando vio "la condenación de sus sandalias gastadas sacudir el polvo contra esa tierra". Cristo era un patriota, y lo que le dolió más el corazón no fue tanto la destrucción venidera de Jerusalén, sino el pecado nacional que causó esa ruina nacional. Así también, un patriota cristiano amará el honor de su país incluso más que su riqueza y grandeza material.

Valorará el buen nombre de su patria y la elevación moral e intelectual de sus compatriotas, mucho más que simples adiciones a su territorio o adiciones a su riqueza. Y un verdadero patriota amará su propia tierra sin odiar a otros países. El cristiano también debe amar otras tierras y buscar su mayor bienestar. La caridad empieza en casa: pero es una pobre caridad que acaba en casa. El amor por otras tierras impulsó a los fundadores de sociedades misioneras, que han sido de tan incalculable bendición para la civilización de la humanidad.

Un verdadero patriota defenderá a su patria; si otros buscan esclavizarlo, él hará sacrificios por su hogar natal, como hizo Inglaterra cuando la Armada Española amenazó nuestra libertad y nuestra religión. Pero un patriota cristiano no hará nada para causar odio a otro país. Intentará hacer que todas las naciones se amen unas a otras. Si encuentra a otros tratando de sembrar la semilla del odio perverso, o si ve que su propia tierra está haciendo mal, el patriota cristiano se atreverá a decir la verdad.

Cuando Lord Chatham instó a Inglaterra a que no le hiciera la guerra a los Estados Unidos, los patriotas bastardos de la época le gritaron. Pero la historia lo marca como el verdadero patriota, sus oponentes como los falsos. Cuando John Bright habló contra la locura de la guerra de Crimea, se convirtió en el blanco de las burlas de los periódicos, y nueve décimas partes de sus compatriotas se rieron de él o se burlaron de él. Pero la historia muestra que John Bright tenía razón.

Él era el verdadero patriota. El falso patriota sostiene que nunca debes criticar los tratos de tu país con otras tierras. Quizás el deber más difícil que recae sobre un hombre que ama a su patria es señalar que su país está haciendo mal. Ese trabajo pesado recayó a menudo en la suerte de Jeremías. Los judíos habían persistido durante tanto tiempo en la idolatría que la maravillosa paciencia de Dios no pudo soportarlos más.

Después de repetidas advertencias, todas en vano, Dios le dijo al pueblo, por medio de Su profeta, que irían a la tierra de servidumbre como castigo por su pecado. Dios también le dijo a Jeremías que informara a sus compatriotas que era inútil luchar contra las tropas de Nabucodonosor. Dios había enviado a ese monarca para castigar a los judíos rebeldes, llevarlos al cautiverio y llevar la ruina a la nación a causa de su pecado.

Este doloroso deber de instar a los judíos a no resistir, a no persistir en una lucha desesperada, fue desgarrador para un verdadero patriota como Jeremías. Los príncipes, que no tenían una fe real en Dios, naturalmente pensaron que la acción de Jeremías era de lo más antipatriótica. Sin creer en Dios, sin creer en la religión, sin creer en las profecías de Jeremías, no es de extrañar que dijeran: “Este hombre no busca el bienestar del pueblo, sino su daño”, ¡pobre Jeremías! Los patriotas bastardos de Jerusalén se burlaron de él, lo llamaron Pequeño Palestino, dijeron que estaba a sueldo de los caldeos.

¡Pobre Jeremías! No amaba a los caldeos antes que a su propia nación. Es más, amaba a los judíos con todos sus pecados más que a los paganos caldeos, que eran solo instrumentos en las manos de Dios para castigar a los judíos culpables. Pero sabía que era inútil resistirse. Sabía que había recibido un mensaje de Dios. Sabía que debía transmitir ese mensaje, aunque a riesgo de su vida. Como un héroe valiente y un verdadero patriota, le contó a su pueblo su locura, sus pecados y su ruina inminente.

Se enfrentó con el habitual argumento de brickbat, la fuerza bruta; lo metieron en un pozo, lo pusieron en cautiverio y lo maltrataron de diversas maneras. Pero cada palabra que dijo se hizo realidad. Y cuando los caldeos destruyeron por completo la ciudad y aplastaron a sus habitantes, el capitán de la guardia dejó en libertad a Jeremías y dijo: "¿Volverás conmigo y encontrarás un hogar cómodo en Babilonia?" Jeremías era un verdadero patriota, por lo tanto, decidió compartir los sufrimientos de su pueblo, a pesar de que lo habían agraviado tan gravemente.

La comodidad y el lujo de Babilonia fueron rechazados por el patriota sencillo y honesto, que prefería vivir en la pobreza entre la gente de la tierra. Si esos falsos patriotas, que lo lloraban, hubieran tenido la oportunidad de gozar de la tranquilidad y el consuelo que se le ofrecían a Jeremías, ¡cómo habrían saltado! Habrían preferido las ollas de carne de Babilonia a la pobreza y miseria de Palestina. Pero Jeremías eligió compartir la pobreza abyecta y la miseria absoluta de su pueblo.

El patriotismo intenso y desconsolado de Jeremías se destaca para siempre en las magníficas Lamentaciones que escribió, con la pluma empapada en la sangre de su corazón. Son los escritos más tristes del mundo. Y lo que hizo que la ruina de los judíos fuera tan intensamente dolorosa para Jeremías fue el hecho de que era tan merecida. Ahí estaba el aguijón. Y sabía que no podría haber ninguna mejora en su suerte hasta que sus vidas mejoraran.

Es el ideal de un patriota. Algunos falsos maestros han estado y están tratando de infundir en Inglaterra un espíritu de desafío a otras tierras y una lujuria ilimitada por la extensión territorial de nuestro Imperio. Estos maestros están intentando incitar el odio racial. Un autor muy reciente declara que Alemania debe ser borrada por Inglaterra, porque es nuestra gran rival en el comercio. Como lectores de historia conocemos la maldición del odio racial que existió entre Inglaterra y Francia en la época del primer Napoleón.

Y como cristianos sabemos cuán diabólico es el consejo de degollar a una nación vecina porque es una rival comercial. Los cristianos no abogan por acabar de una vez con todos los soldados y marineros. Como policías, son necesarios en la actualidad. Y sabemos que nuestros marineros y soldados siempre cumplirán con su deber con valentía. La Iglesia cristiana protesta contra este patriotismo bastardo moderno, que es muy parecido a la piratería, contra esta glorificación de la fuerza bruta, contra esta reversión al salvajismo, contra este desprecio por todo lo que es amable, espiritual, cristiano. Tales principios funcionan:

1. Travesuras en el mundo social y político;

2. Travesuras en el ámbito de la literatura y todo lo que conduce al desarrollo superior del hombre;

3. Travesuras a la religión.

Estos principios hacen daño en el mundo social y político. A finales del siglo pasado y principios de éste, qué deplorable era la condición de los trabajadores de esta tierra. ¿Por qué? Por nuestras incesantes e innecesarias guerras con Francia. Estos principios del falso patriotismo obran mucho mal en el ámbito de la literatura y todo lo que conduce al desarrollo superior del hombre. El "patriotismo", que significa codicia por la tierra de otras personas y odio a otras naciones, puede producir un "Coro de soldados", pero no producirá ni Tennyson ni Shakespeare.

Desde que el Imperio Alemán fue maldecido por el militarismo, no ha producido grandes escritores. La esencia de la más alta literatura es ser cosmopolita para todo el mundo. La República de Atenas era una ciudad comercial, científica y artística. El reino de Esparta era militar en su máxima expresión. La Esparta militar no nos ha dejado literatura. La Atenas cívica nos ha dejado una literatura que aún hoy es una maravilla del mundo.

Eso es natural. La práctica habitual de la obediencia ciega, necesaria para el soldado, es el mayor enemigo del pensamiento e impide que los hombres aprendan a formarse juicios y emitir opiniones. El militarismo debe ser para las masas de soldados no intelectuales. Nuestra literatura durante los últimos años se ha deteriorado lamentablemente en algunos aspectos. Uno de los aspectos de su decadencia es su excesiva glorificación del espíritu militar.

En los últimos veinte años se han publicado enjambres de libros para niños, y en gran parte son glorificaciones de la fuerza física. Eso es una reversión al salvaje. Los principios de este falso patriotismo hacen un daño mortal a la religión. Este patriotismo espurio no es tanto el amor a la patria como el amor a más patria. Es el odio al patriotismo de otros hombres. No puede comprender que los extranjeros puedan y deban amar a su patria como nosotros amamos a la nuestra.

Tales enseñanzas conducen al odio amargo en lugar del amor. El odio racial es tan impío como idiota. Nelson solía decir a sus marineros: "Teman a Dios, honren al rey y odien a un francés como odian al diablo". ¿Cómo podrían temer a Dios si odiaban a los hijos de Dios? Dios amaba tanto a todo francés como a todo inglés. El negocio de la Iglesia cristiana es difundir el amor y no el odio, atenuar las animosidades, no estimularlas.

Aunque el estudioso de la historia ve cuán locas y absolutamente innecesarias han sido la mayoría de las guerras, la guerra a veces puede ser una estricta necesidad. Pero la glorificación de la guerra es terrenal y no cristiana. El único argumento a favor del militarismo que vale algo es que desarrolla valor. Bueno, también las peleas de gladiadores. ¿Los volvemos a presentar? El desplume puede aprenderse tanto en el campo de fútbol como en el campo de matanza, donde se desatan las pasiones animales del salvajismo.

Si somos cristianos nos alejaremos de este patriotismo bastardo que acaba en el odio a otras tierras. Amaremos mucho a nuestro país. Si llega la ocasión, debemos hacer grandes sacrificios por ella. Pero siempre predicaremos el evangelio del amor contra la maldad del odio. Predicaremos la superioridad de las búsquedas intelectuales sobre la búsqueda de la guerra. Predicaremos la bendición de elevar a la humanidad a lo espiritual en lugar de arrastrar a la humanidad a lo animal. ( FW Aveling, M. A. )

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