Morad en lo profundo, oh habitantes de Dedán.

Habita en lo profundo, oh Dedan

No sabemos muy bien quiénes eran estos habitantes de Dedán, pero con toda probabilidad se trataba de alguna tribu o tribus árabes. El texto pretende una de dos cosas: informar a estos habitantes de Dedán que, por muy profundo que se escondan en las rocas cavernosas, sin duda serán destruidos; de lo contrario, fue una amable advertencia que se retiraran de Edom, levantaran sus tiendas y se retiraran a las profundidades del desierto, y así escapar de los invasores.

I. Tomémoslo con sarcasmo. Es como si el profeta les dijera a estos edomitas y a los que habitaban con ellos: “Ustedes piensan que nunca podrán ser destruidos, porque su ciudad está situada en un desfiladero rocoso, donde un puñado de hombres puede sostener el paso. Supones que los ejércitos más poderosos no te conquistarán, y por eso estás muy orgulloso; pero tu orgullo es vano ". “Te engañó tu espanto, y la soberbia de tu corazón, oh tú que moras en las hendiduras de la peña, que mantienes la altura de la colina:” aunque debas, haz tu nido tan alto como el águila, yo traeré Tú desciende de allí, dice el Señor.

"Esa palabra se ha cumplido terriblemente, porque la antigua ciudad rocosa se erige como una maravilla para todos los viajeros, y cuando la atraviesan, lo cual no es frecuente, porque es con gran dificultad para llegar al lugar, se encuentran la ciudad en pie, pero las casas desoladas y sin habitantes. Edom es una desolación perpetua a causa de sus pecados:

1. Del texto escucho un grito, como la voz severa de Elías, a todo drogadicto profano que piensa que finalmente escapará de la ira de Dios. Puedes morar en lo profundo, oh transgresor, pero Dios te encontrará. Tú dices: "¿Cómo me alcanzará?" La mano de la muerte sólo tiene que ser extendida, y tú eres SU cautivo de inmediato: y una pequeña cosa lo hará; el viento tiene que pasar sobre ti, y te habrás ido.

Una gota de sangre puede ir por el camino equivocado, una válvula puede negarse a abrirse, un vaso puede estallar, una banda puede romperse, y ahí estás, bajo la mano vengativa de Dios, como un ciervo herido por el cazador. Tú eres polvo, y un soplo te esparcirá a los cuatro vientos. Tu espíritu será igualmente incapaz de escapar de Dios. Cuando deje este cuerpo, ¿adónde volará?

2. La misma advertencia solemne puede aplicarse a los que son farisaicos y piensan que están formando un escondite para sí mismos. Piensas que te salvarás por tus obras. ¡Ah! trabajar poderosamente; porque duro debe ser tu trabajo si piensas terminar tu propia justicia. En el mismísimo fuego debes trabajar. ¿Te harías una morada tan segura como la Roca de las Edades? Tenías que construir ansiosamente.

No me extraña que se sienta incómodo. ¡Me asombra que tengas algo de paz, porque los trabajos que propones son más estupendos que los de Hércules! ¡Obrarías milagros sin el Dios de los milagros! ¡Vanidad de vanidades, todo es vanidad!

3. El mismo texto, de la misma manera, podría aplicarse a aquellos que son hipócritas y están practicando pecados secretos mientras aún llevan el nombre de Cristo y están contados entre Su pueblo. ¿Dónde están los lugares profundos que pueden ofrecer refugio a los pretendientes religiosos? ¿Dónde se esconderán los mentirosos? ¡Oh hipócrita! puede ser que hayas planeado tu pecado con tanta astucia que la esposa de tu seno no lo sepa: tu plan es tan admirablemente astuto que tienes dos caras y, sin embargo, ningún cristiano ve más que esa máscara cristiana tuya.

¡Ah, señor! pero eres más tonto de lo que yo creo, si crees que puedes engañar a tu Dios. Deshazte de tu doble ánimo. “Deja de hacer el mal, aprende a hacer el bien”, porque es hora de buscar al Señor, y que Dios te conceda su gracia eficaz para que lo hagas de inmediato, antes de que te condene al infierno más bajo.

II. Pero ahora usaremos el texto de manera instructiva, en cuyo punto de vista , el primer y natural sentido sería, que el profeta advierte a la tribu de Dedán, que había venido a vivir entre los edomitas, que se alejen de ellos y moren en las profundidades. del desierto; para que cuando llegara el destructor, no pudieran participar en la condenación de Edom. Era la voz amonestadora de la misericordia, que separaba a sus elegidos de entre la multitud de condenados.

1. El pueblo de Dios, como las tribus de Dedán, hasta cierto punto, habita en Edom. Tu negocio, tu deber, es salir de entre ellos. "Sepárense, y no toquen lo inmundo". Mejor ir al cielo solo, que al infierno en compañía. Mejor ser fiel a Dios, con Abdiel, "fiel entre los infieles hallados", que ganar el aplauso de la multitud con gran liberalidad e igual inconsistencia.

Más importante aún, sin embargo, es la separación de cada cristiano de los hábitos, costumbres y caminos mundanos. Estés donde estés, querido amigo, aunque debas estar en el mundo, ten cuidado de no ser de él. Vivió profundamente en las soledades donde Jesús habitó, en la santidad solitaria que se fomentó en la ladera de la montaña fría, y luego brilló resplandeciente en medio de la tentación y la persecución. No te comprometas con nadie; no llames amo a ningún hombre; no te apoyes en ningún brazo de carne; camina delante del Señor en la tierra de los vivientes, y habita en lo profundo, como lo hizo tu Señor.

2. Mi más sincero deseo es que toda alma salva entre ustedes viva en lo profundo, es decir, que ninguno de ustedes sea cristiano superficial, pero eso; pueden ser creyentes profundos, plantas de gracia bien arraigadas, cristianos minuciosos, sinceros y sinceros, para que no solo moren en la Roca de las Edades, sino que moren profundamente en ella. A esto déjame llamar tu atención.

(1) Amados, es muy importante que cada uno de nosotros tenga un profundo sentido del pecado y un profundo horror por él. ¡Oh, detestar la iniquidad y ver con aborrecimiento su carácter atroz; porque así apreciaremos la salvación del Señor Jesucristo, el amor que lo pensó, la sangre que lo compró y la gracia que lo obró.

(2) Si sus convicciones de pecado ya son profundas, entonces busque profundizar en su fe en Jesucristo. Cuanto más cerca de Jesús, más perfecta nuestra paz. El lugar más recóndito del santuario es el más Divino.

(3) Así que quiero que profundices en el tema del estudio cristiano. Un cristiano instruido es un vaso de honor más útil para el Maestro que un creyente ignorante.

(4) Por encima de todas las cosas, y más allá de todas las cosas, quisiera inculcar seriamente en mis amados amigos la necesidad de una vida profunda para Dios. Existe una vida endeble, en la que rezas y rezas, sí, pero es un ejercicio rutinario y superficial. Aquellos que viven solo de ordenanzas externas, y no practican la devoción privada, y no están abundantemente con Dios en comunión secreta, estos no viven en lo profundo.

Llega a la raíz de las cosas. Las minas de oro de las Escrituras no están en la capa superior del suelo, debes abrir un pozo; los preciosos diamantes de la experiencia no se recogen en el camino, sus lugares secretos están muy abajo. Sumérjase en la vitalidad, la solidez, la veracidad, la divinidad de la Palabra de Dios, y busque poseer con ella toda la obra interior del Espíritu bendito.

3. Si alguno pregunta cuáles son nuestras razones para presentar en este momento una exhortación como esta, le responderé brevemente.

(1) Bien nos conviene vivir en lo profundo, porque seguramente vendrán las pruebas.

(2) De nuevo, es necesario que profundices, porque en estos días se han extendido por el mundo muchos errores y muchos maestros de herejía e infidelidad; y si no habitas en lo profundo, te sacudirán terriblemente.

(3) Permanece en lo profundo, porque vendrán estaciones en las que toda tu gracia será necesaria. Nunca escuché de un hombre que se volviera loco por tener demasiada gracia. La presunción trae miles de males, pero el santo cuidado trae muy pocos, si es que los trae.

(4) Morad profundamente, porque los que viven cerca de Dios, y son sustanciales en piedad, son las personas más felices. La copa de la religión puede ser amarga, pero se vuelve más dulce cuanto más se bebe.

(5) Si bien esta vida profunda le da al hombre más felicidad, también le da más fuerza.

(6) Habita en lo profundo, porque glorificarás más a Dios. Cuanto más te acerques al sol, más brillante serás. Cuanto más cerca viva de Cristo, más parecido a Él será. ( CH Spurgeon .)

Morar profundo

I. Habita profundamente en la paz de dios. La paz de Dios es tan profunda y bendita que no se puede sondear ni explicar; el fugitivo en sus sagrados secretos no puede ser seguido o arrastrado para perecer por la despiadada manada de los lobos del cuidado. Los hombres del mundo no pueden comprender ese misterio de paz; pero el creyente conoce el camino a él, y lo convierte en su escondite y pabellón.

II. Morad profundamente en comunión con Dios. Aléjate de las prisas y las contiendas y ve solo a las claras y tranquilas profundidades de Su naturaleza. El Ródano pierde todo su sedimento en las aguas cristalinas y profundas del lago de Ginebra. Unas pocas palabras de oración apresuradas no servirán de nada. A menudo es necesario un día de escalada antes de poder llegar al corazón de las montañas.

III. Habita profundamente en la quietud del alma. Entra. Dios te espera allí. Céntrate a ti mismo. Cuando el mundo esté lleno de alarma y acoso, estudia para estar tranquilo. La salud del alma no puede mantenerse sin la observancia de los tiempos de espera en Dios en soledad. La gran importancia de la perseverancia en el ejercicio de la oración y el retiro interior puede aprenderse suficientemente, dice uno, junto a la experiencia de ella, simplemente de los artificios y esfuerzos del tentador para desviarnos de ella y hacernos descuidarla. ( FB Meyer, B. A. )

Habitantes de las profundidades

Las plantas que crecen en los Alpes están, por regla general, firmemente enraizadas y en gran parte. Una autoridad en este tema dice: “Las raíces de algunas plantas penetran tanto en el suelo arenoso como para desafiar al turista a sacarlas, mientras que otras simplemente buscan más en el corazón de la roca escamosa, para que estén más seguras de cualquier falta de humedad que si estuviera en el mejor y más rico suelo ". Por eso, en muchas vidas, la fuerza y ​​la belleza del carácter cristiano son una prueba de que las raíces del alma han penetrado profundamente en la verdad y el amor eternos, las verdades de granito del Ser Divino y sus atributos. “¡Habita en lo profundo! ¡Oh Dedan! ( HO Mackey .)

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