Buscaría a Dios.

Maravillas y oración

Nada podría ser mejor que el consejo ofrecido en el texto, nada más seguro que los fundamentos en los que basa su consejo. Buscar a Dios y exponer la causa de uno ante Él, debe ser lo mejor que se puede hacer en cualquier emergencia. ¿No ocurre realmente lo maravilloso a menudo en la vida humana? ¿Es sólo en el gran mundo donde ocurren maravillas, elevaciones inesperadas y grandes, giros, despliegues, luz y ayuda? ¿No es mera ceguera la que se niega a ver lo maravilloso en nuestra propia esfera y lo busca lejos en los viejos tiempos o en las costas extranjeras? Si creemos que Dios abarca y penetra toda la vida humana, ¿no veremos la mano de Dios en todas estas cosas y aprenderemos a mirarlo con expectativa? ¿Cuáles serán nuestras circunstancias?

I. ¿Por qué, entonces, no esperamos cosas maravillosas de Dios?

1. Una razón es que nos basamos demasiado en la experiencia pasada. Tenemos dificultades para elevarnos por encima de lo familiar.

2. Algunos piensan demasiado en la ley. La idea de la ley que impregna todas las cosas, no solo los hechos y fenómenos de la naturaleza, sino el pensamiento y el sentimiento, el alma y el corazón, se ha forjado profundamente en muchas mentes. Parece que no hay lugar para lo extraño, lo maravilloso. Los hombres olvidan dos cosas, la libertad y Dios. Un espíritu es algo que no está incluido en el rígido sistema de leyes. Un espíritu es en sí mismo una causa y se origina. Produce. Eso radica en la naturaleza misma de un ser moral; y Dios es infinitamente libre y trata con el alma de maneras inescrutables.

3. Los hombres piensan solo en su propio trabajo y no en el de Dios. En consecuencia, se establecen en pequeñas expectativas.

4. Tememos disminuir nuestra propia diligencia por la expectativa de que se hagan cosas grandes y maravillosas por nosotros.

II. Algunas razones por las que debemos acariciar la expectativa de lo grande y maravilloso. Tal expectativa es esencial para el espíritu de oración. La oración espera grandes cosas. ¿No podría infundirnos valor y alegría en nuestra propia esfera individual, si pudiéramos vivir habitualmente en la creencia de que Dios puede hacer cosas asombrosas por nosotros, sacándonos de las dificultades, abriéndonos un camino donde no aparece ninguno? ( J. Leckie, DD )

Refiera todo a Dios

Zachary Macaulay y Wilberforce, los amigos de los esclavos, vivían juntos y eran grandes amigos. Este último tenía una opinión tan alta del conocimiento del primero que cuando quería información sobre cualquier asunto gritaba en broma: "Ven, veamos en Macaulay". Para comparar las cosas pequeñas con las grandes, esto es justo lo que debemos hacer cuando estamos en una dificultad moral. "Ven", deberíamos decir, "miremos en Cristo: ¿qué desearía Él que dijéramos o hiciéramos en este asunto?" Es principalmente porque la Biblia nos dice que la mente de Dios, tal como se reveló en Jesucristo, es una lámpara a nuestros pies y una lumbrera a nuestro camino. ( Carcaj. )

Que hace grandes cosas e inescrutables.

El gran Dios visto por un religioso natural ilustrado

Lo consideraba como ...

I. Un Dios digno de confianza. Cuatro cosas demuestran la confiabilidad del Todopoderoso.

1. Su amor. No podíamos confiar en un Dios sin amor. Antes de comprometer nuestra causa, nuestro interés, nuestro todo a cualquier ser, debemos estar seguros de su amor por nosotros.

2. Su veracidad. La veracidad es la base de la confiabilidad. Lamentablemente, es demasiado cierto que confiamos en lo falso, pero confiamos en ellos creyendo que son verdaderos. Dios es verdadero en sí mismo. El es la verdad. Él es la única gran realidad del universo. Dios es veraz en sus revelaciones. Es "imposible que Él mienta".

3. Su capacidad. La capacidad de darnos cuenta de lo que esperamos y necesitamos en el objeto en el que confiamos es esencial para la confiabilidad.

4. Su constancia. La constancia es esencial para la confiabilidad.

II. Que lo consideraba un Dios que obraba maravillas. Su Dios no era simplemente un Dios digno de confianza, sino un Dios activo.

1. Elifaz se refiere a sus obras en general, “que hace grandes cosas e inescrutables; cosas maravillosas sin número ”, o como dice el margen,“ hasta que no haya número ”, pasando más allá de los límites del cálculo aritmético. A todas sus numerosas obras aplica los epítetos "grande", "inescrutable", "maravilloso". Sus obras en el universo material son maravillosas. Repasa todas las ciclopedias científicas de las bibliotecas del mundo y solo tendrás unos pocos ejemplares de Sus maravillosos logros.

Tome el microscopio y podrá, como Leeuwenhoek, descubrir mil millones de animálculos, cuya masa unida no excederá el tamaño de un grano de arena, y todos tendrán formaciones distintas, con toda la gama de funciones esenciales para la vida. Tome el telescopio y observe “la vía láctea” y encontrará los soles centrales de un millón de sistemas, todos más grandes que la economía solar a la que pertenece nuestro pequeño planeta. Sus obras en el mundo espiritual son aún más maravillosas.

2. Elifaz se refiere a sus obras en particular.

(1) Se refiere a la esfera vegetal. “El que hace llover sobre la tierra y envía aguas sobre los campos”. ¡Qué bendición es la lluvia! En temporadas de sequía, su valor se siente profundamente. Nuestros pequeños sabios atribuyen la lluvia a ciertas leyes: nos señalan el cambio de vientos y el cambio de temperaturas como las causas de la lluvia. Pero este viejo sabio de Temán remitió las lluvias a Dios. "Él da lluvia sobre la tierra". Esta es una filosofía inspirada.

(2) Se refiere a la esfera humana. Ve a Dios en la historia de la humanidad. En la conducta de Dios hacia la humanidad ve dos cosas. Favorece el bien. Confunde el mal. ( Homilista. )

Dios un gran trabajador

Las obras de Dios responden al estilo o atributos de Dios. Él es un gran Dios y las suyas son grandes obras. Las obras de Dios hablan de un Dios. Y aquí hay cuatro cosas dichas en este versículo, de las obras de Dios, las cuales hablan en voz alta: este es el dedo de Dios. Primero los juntaré, y luego los tomaré y los pesaré.

1. Grandes cosas,

2. Inescrutable.

3. Maravilloso.

4. Innumerables; o sin numero.

Ninguna obra de hombre o de ángel es capaz de tener un sello tan cuádruple como éste; no, ni una obra de todas las criaturas juntas. El hombre puede sondear las obras del hombre, sus caminos más cercanos no son indescifrables. Más directamente. Primero, hace grandes cosas. Hay una grandeza en todo lo que Dios hace: el gran Dios deja, por así decirlo, la huella de su propia grandeza incluso en aquellas cosas que poco contamos: las pequeñas obras de la naturaleza tienen una grandeza en ellas consideradas como hechas por Dios; y las pequeñas obras de la Providencia tienen grandeza en ellas, consideradas como hechas por Dios: si lo que Dios no es grande en sí mismo, es grande porque lo hace.

Una vez más, cuando se dice que Dios hace grandes cosas, no debemos entenderlo como si Dios no se ocupara de las pequeñas cosas, o como si dejara pasar las pequeñas cosas del mundo y no se entrometiera en ellas: lo grande en este lugar no es excluyendo lo pequeño, porque Él no sólo hace las cosas grandes, sino también las pequeñas, incluso las más pequeñas. Los paganos decían que su Júpiter no tenía tiempo libre para estar presente en la realización de pequeñas cosas, o que no le convenía a él asistirlos.

Dios asiste a hacer las cosas pequeñas, y es un honor para él hacerlo. Dirás: ¿Qué es esta grandeza y cuáles son estas grandes cosas? Daré una respuesta a ambos, para aclarar las palabras. Hay una grandeza doble en las obras de Dios. Hay (para que podamos distinguir) - Primero, la grandeza de la cantidad. En segundo lugar, la grandeza de la calidad o la virtud. Y como estas obras de la creación, así las obras de la providencia son grandes obras: cuando Dios destruye a los grandes enemigos, se proclama la grandeza de su obra.

Entonces, grandes obras de misericordia y liberación para su pueblo se claman con admiración, y nos ha dado una liberación como esta, dice Esdras 9:13 . Las obras espirituales de Dios son aún mucho mayores; la obra de redención se llama una gran salvación. Es propiedad de Dios hacer grandes cosas; y debido a que es Su propiedad, Él puede hacer grandes cosas tan fácilmente como pequeñas cosas. Y si es propiedad de Dios hacer grandes cosas, entonces es un deber en nosotros esperar grandes cosas.

1. El que hace grandes obras debe tener grandes alabanzas.

2. Viendo que Dios hace grandes obras para nosotros, mostremos gran celo ( J. Caryl. ) Gran amor al Señor.

Que no se busca.--

Las obras de Dios inescrutables

Y estas obras son inescrutables, de dos maneras. Primero, con respecto a la manera de hacer: no podemos descubrir las formas y los inventos de la obra de Dios. Sus caminos están en lo profundo, y sus pisadas son desconocidas. En segundo lugar, sus obras son inescrutables en sus causas o fines; qué es lo que Dios apunta o intenta, lo que lo mueve o lo provoca a tal proceder suele ser un secreto. Él hace tales cosas de las que ningún hombre puede dar cuenta, o explicar por qué.

Si las obras de Dios son inescrutables, entonces debemos someternos a las dispensaciones de Dios, cualesquiera que sean; aunque no podamos, según la razón, dar cuenta de ellos. ( J. Caryl. )

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