Sed, pues, muy valientes.

Sobre el coraje cristiano

En primer lugar, en su relación con sus semejantes, en su relación con el mundo, se requiere mucho coraje y resolución para ser firme y recto. Cuando su interés, sus sentimientos, sus deseos, es más, incluso su futura independencia, están de un lado, y los sencillos dictados del deber y la religión del otro, entonces es que deben “ser muy valientes”; y no te desvíes de ella ni a diestra ni a siniestra.

Aquí está la prueba: preferir la alabanza de Dios y la aprobación de la conciencia, con pérdida, con deshonra o burla, e incluso pobreza de por vida, a la adquisición mezquina y deshonesta de todo bien mundano. El valor es un requisito incluso para hacer el bien. Nuestras buenas acciones pueden costarnos muchos problemas e incluso gastos, mucha oposición, mucha irritación y mucha tergiversación; porque nuestro bien puede no solo ser mal hablado, sino que puede ser para nosotros un mal positivo desde un punto de vista mundano y temporal.

En algunas ocasiones puede que tengamos que encontrarnos con la resistencia de los indolentes y egoístas; la frustrante malignidad de la envidia, que nunca cooperará ni elogiará; las burlas de los tacaños, que vengan una caridad extorsionada calumniando al hombre que los avergonzó; y las malas construcciones de los mundanos, que nunca atribuyen motivos desinteresados ​​a una prominencia en el bien hacer. En otras ocasiones, podemos ser inducidos a beneficiar a otros, incluso en contra de su voluntad; para socorrer a los inútiles e ingratos; cansarnos en largos, y quizás por el tiempo infructuosos, intentos de ablandar a los obstinados, persuadir a los obstinados, reformar a los derrochadores.

En todos estos casos queremos también una decisión de carácter audaz y paciente. Una vez más, se requiere valor para perdonar las ofensas y soportar los agravios, así como, por otro lado, para pedir perdón y reparar. Sin embargo, el cristiano debe hacer ambas cosas cuando sea necesario. Se requiere valor, nuevamente, para mantener la verdad y la sinceridad. No quiero decir con esto simplemente evitar la falsedad y el equívoco flagrantes; sino adquiriendo hábitos de confesión abierta y franca de nuestra mente, excepto donde podamos causar dolor u ofensa innecesarios.

Ninguna deferencia al rango o las circunstancias, ninguna aversión indolente a diferir de los demás, ninguna timidez inoportuna o deseo de congraciarse, deben impedir nuestra reprobación audaz y decidida de lo que es decididamente incorrecto, por muy glosado que sea por un lenguaje fino o apoyado por sofismas y astucias. . El valor es muy necesario también para dar un buen ejemplo. No debemos “ni amar la alabanza de los hombres más que la alabanza de Dios”, ni “seguir a la multitud para hacer el mal.

”El verdadero cristiano puede querer la resolución de mantener un ejemplo cristiano; puede rehuir la singularidad; puede temer una risa, un nombre desagradable o una tergiversación; puede pensar que es demasiado preciso y severo protestar y luchar contra las costumbres y opiniones recibidas, aunque claramente en desacuerdo con la Palabra de Dios; o, por último, puede que desconfíe de su propia firmeza y perseverancia. Sin embargo, todo lo que quiere es coraje, coraje, no ir por arreglar el mundo entero, no ponerse un atuendo de austeridad e intolerancia que no le pertenece a él ni a su religión; no declarar la guerra a prácticas y diversiones que endulzan las ocupaciones de la vida y son decididamente inocentes; sino ser "firmes e inamovibles" en el curso llano y directo de los deberes cristianos de todo tipo.

Una vez más, el valor es el más necesario para luchar contra toda la corrupción interna de nuestra naturaleza caída. En primer lugar, el cristiano tiene que lidiar con pensamientos y tendencias o inclinaciones perversas. Cuando se les permite crecer hasta la madurez, se convierten en pasiones, deseos y apetitos obstinados, cuyo poder es generalmente proporcional al tiempo en que han sido complacidos. En ese período terrible, el coraje que se requiere es, por así decirlo, el de arrancarse un ojo o cortar un miembro. porque para entonces el hábito ha hecho que la indulgencia sea bastante necesaria para la felicidad del pecador, e incluso para su cómoda existencia.

El valor es nuevamente necesario, bajo este punto, para sacar lo mejor de nuestro egoísmo natural. El orgullo, la vanidad y la pretensión también son vicios que no necesitan coraje y resolución comunes para dominarlos. Sin embargo, tienen un temperamento muy poco cristiano y deben ser sometidos. Pero, por último, es en el perfeccionamiento de la santidad en el corazón, mediante la pureza, la vigilancia, la disciplina y la perseverancia, donde el guerrero cristiano tiene más necesidad de valentía y resolución.

Sus enemigos son tan fuertes y numerosos, y el fuerte que él sostiene es tan fácil de sorprender y tomar, que necesita "toda la armadura de Dios" para "tener la victoria y el triunfo contra el diablo, el mundo y el carne." ( AB Evans, DD )

Guardar y hacer todo lo que está escrito en el libro de la ley de Moisés. -

La suprema excelencia de la Sagrada Escritura

I. El libro recomendó: "Todo lo que está escrito en el libro de la ley de Moisés".

1. Observe que fue únicamente a la ley escrita a la que Josué les dirigió.

2. Desde ese día hasta hoy, la voluntad de Dios se nos ha dado a conocer por escrito.

3. La evidencia de la autoridad divina del Nuevo Testamento es de la misma descripción.

4. Oh, que la Palabra de Dios escrita, verdad infalible, se eleve muy, muy por encima de los escritos de los hombres, por excelentes que sean.

II. La exhortación al respecto: "Sed, pues, muy valientes", etc.

1. “Guárdelo” - guárdelo en su corazón; guárdalo en tu memoria; inscríbela en la tablilla de tu mente.

2. "Hazlo". No debemos guardar la Sagrada Escritura como curiosidad en un armario; no esconderlo ni enterrarlo, sino practicarlo. Si las Escrituras no ejercen una influencia práctica sobre nosotros, solo aumentarán nuestra condenación.

3. Observe la universalidad del mandato "Todo lo que está escrito en el libro". No debe haber reserva ni excepción, no hay selección de doctrinas favoritas o de deberes agradables, pero "todo lo que está escrito" debe ser leído, creído, obedecido.

4. No debe haber ninguna desviación del camino angosto - "para que no se desvíen de él, ni a la derecha ni a la izquierda". Esta es la tabla, ¡tenga cuidado de seguirla! Este es tu mapa, tu guía, tu lámpara; ¡cuidado con la más mínima desviación! ( Isaías 30:21 ).

5. "¡Sed muy valientes para guardar y hacer todo esto!" Él había dicho en el versículo anterior que Dios echaría a sus enemigos delante de ellos; y ahora dice: "Sed muy valientes" - pero no para luchar con espada y lanza, sino con armas espirituales - valor moral: sed valientes para Dios - se necesita mucho valor: por falta de él, Pedro negó a su Señor . "No te avergüences de Cristo" - "confiésalo delante de los hombres".

III. Las consecuencias de la obediencia o desobediencia a esta exhortación se pueden aprender de las Escrituras y de la experiencia. Dondequiera que se conoció, leyó y honró la Palabra escrita de Dios, la religión ha florecido; y donde esa Palabra ha sido descuidada, la religión ha decaído. ( Dean Close. )

Gire . .. no aparte de allí a la derecha ni a la izquierda. -

Obediencia

1. ¿Qué motivo tiene el cristiano para obedecer? Buscando ser salvo solo a través de la justicia de otro, ¿qué hay para inducirlo a caminar con rectitud ante Dios mismo?

(1) Gratitud o amor receptivo. El cristiano recibe recordatorios de lo que el Señor ha hecho por él por medio de Cristo para abrirle la Canaán celestial y darle una herencia, y su corazón agradecido responde a la lógica celestial: "Mirad que améis al Señor". "Servid al Señor en verdad y con todo vuestro corazón, porque pensad cuán grandes cosas ha clonado para vosotros". “Si me amáis, guardad mis mandamientos”.

(2) Esperanza. "Poseeréis su tierra, como el Señor vuestro Dios os ha prometido". Cristo es hecho autor de eterna salvación para los que le obedecen; y el que invoca el nombre de Cristo debe apartarse de la iniquidad.

(3) Miedo. "Cuando hayas transgredido el pacto del Señor tu Dios, pronto perecerás de la buena tierra". Y similares son las reglas con respecto a la entrada al cielo, de la cual Canaán era una figura. La desobediencia conlleva exclusión.

2. Pero, ¿qué tipo de obediencia es necesaria, o más bien, qué aprendemos de nuestro texto, la obediencia requerirá o requerirá?

(1) Coraje. "Sed, pues, muy valientes para guardar y hacer". Muchos miran a un cristiano como una criatura pobre y mezquina, y solo la mitad de un hombre. Pero es el tipo de hombre más elevado. En la medida en que actúa de acuerdo con sus principios, es un héroe valiente y audaz, y puede estar entre los más valientes y nobles, y no sufrir por la comparación. ¿Es una señal de valentía someterse al cuchillo del operador y una marca aún más alta operar sobre uno mismo? Esto lo hace el siervo obediente de Dios.

Saca el ojo derecho, corta la mano derecha de la indulgencia prohibida; es decir, en obediencia a la voluntad de Dios, abandonará las inclinaciones que le cuestan tanto como arrancar o cortar. ¿Es una muestra de valentía enfrentarse a la boca del cañón? Sí; pero es una marca más alta para los seres constituidos como nosotros, naturalmente orgullosos y sensibles, desafiar la boca que se burla y se burla de la piedad, de modo que a menudo somos un desprecio y una burla para los que nos rodean.

(2) Integridad. “Sed muy valientes para guardar y hacer todo”, etc. La ley moral de Moisés, aunque ya no se puede guardar de manera que nos dé el derecho a la vida eterna, debe ser nuestra guía y regla en nuestra vida presente. Porque los diez mandamientos expandidos contienen todos los preceptos, deberes y disposiciones de un siervo de Dios, así como los capullos contienen todas las hojas de esa flor que se abre en tal plenitud de detalles. Y el cristiano debe guardar y hacer todo.

(3) Cuidado. “Para que no os apartéis”, etc. El camino de la obediencia es generalmente un camino intermedio, y debemos procurar tener tales puntos de vista de la Palabra de Dios, bajo la enseñanza del Espíritu de Dios, para que nuestro amor abunde cada vez más en conocimiento y en todo juicio, para que podamos aprobar las cosas. que son excelentes; o, como podría traducirse, “discrimina las cosas que difieren”, y siempre escuchas una voz detrás de nosotros que dice: “Este es el camino, andad por él.

“El extremo opuesto del mal no es correcto. Vamos más seguros entre los extremos. El péndulo se balancea tanto hacia la derecha como hacia la izquierda, y debido a que algunas personas van a los extremos en una dirección, es probable que nosotros vayamos a los extremos en la dirección opuesta. Algunos son todos por privilegios, otros por deber; pero no debemos desviarnos ni a la derecha ni a la izquierda. Agradecidos por los privilegios, debemos cumplir con nuestro deber. ( HC Mitchinson, MA )

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