Mateo 13:7

Y parte cayó entre espinas.

1. Los espinos y cardos que ocupan el campo succionan la savia que debe ir a nutrir la buena semilla. La capacidad del suelo es limitada.

2. Las espinas y los cardos, favorecidos como plantas autóctonas por la idoneidad del suelo y el clima, superan al grano. Las espinas están en casa, el trigo es un exótico.

3. Las ansiedades por el trabajo, la ropa, etc., se convierten en plantas espinosas, de apariencia inofensiva al principio, que al final pueden ahogar la semilla de la gracia en tu corazón.

4. Los cuidados mundanos alimentados por la indulgencia de una fuerza peligrosa son además como espinas que crecen en un campo de maíz, en el sentido de que interponen un velo entre el as de Jesús y la mirada abierta y confiada de un alma anhelante. La semilla debe exponerse al sol.

5. Mientras viven las malas hierbas, crecen. Deben ser echados del campo.

6. La espina es una cosa espinosa; desgarra la carne del labrador y destruye el fruto de su campo. ( W. Arnot. )

El engaño de las riquezas

La mitología griega habla de alguien que, al ofrecerle una valiosa recompensa si tenía éxito en una carrera, resolvió superar a todos los competidores. Pero, por desgracia, no lo hizo, ¿y por qué? Porque los enemigos de vez en cuando arrojaban piezas de oro justo delante de ella. La tentación fue demasiado fuerte; cada vez que veía las monedas relucientes, se detenía a recogerlas y perdía el premio. Una imagen de algunos que se inician en el curso espiritual; pierden la recompensa porque se detienen a recoger oro. "El engaño de las riquezas ahoga la palabra, y se vuelve infructuosa".

El engaño de las riquezas

1. Las riquezas son engañosas en el crecimiento insidioso que promueven del deseo de riqueza, completamente independiente de lo que vale en su poder positivo.

2. En la transición del deseo normal de riqueza al fervor de la avaricia, existe un gran peligro de engaño entre los hombres.

3. La riqueza es engañosa al ocupar el lugar de los placeres legítimos de la vida.

4. El crecimiento relativo de los egoístas sobre los generosos.

5. En el desarrollo paulatino de la autoestima y la autosuficiencia.

6. En toda una perversión que tiene lugar en la mente de los hombres.

7. La riqueza engaña a los hombres con promesas. ( HW Beecher. )

Mundanería

En oro hay un cabestro; en plata hay lima de pájaro; en la finca hay un bono; en el amor al mundo hay una cadena. Mientras buscamos oro, somos estrangulados; mientras que por la plata nos mantenemos firmes; mientras nos apoderamos de la finca, somos hechos prisioneros. ( Ambrosio. )

El alma tiene una capacidad limitada de crecimiento.

Hay suficiente alimento en la tierra para las espinas y suficiente para el trigo; pero no lo suficiente, en ningún terreno, tanto para el trigo como para los espinos. El agricultor adelgaza su vivero, y el agricultor desyerba su campo, y el jardinero quita las uvas sobrantes, por eso mismo: para que la savia disipada se concentre vigorosamente en unas pocas plantas. Entonces, de la misma manera, el corazón tiene cierto poder de amar.

Pero el amor, disipado en muchos objetos, no se concentra en ninguno. Dios o el mundo, no ambos. "Ningún hombre puede servir a dos señores". “Si alguno ama al mundo, el amor del] Padre no está en él”. El que ha aprendido muchos logros o ciencias, generalmente no conoce a fondo ninguno. La multiplicidad de conocimientos se opone comúnmente a la profundidad; la variedad de afectos generalmente no se encuentra con intensidad. ( FW Robertson. )

La palabra ahogada

Un comerciante de ..., comprometido en un lucrativo comercio, fue convencido por el Espíritu de Dios de que era un heredero del infierno, pero que podría, mediante el arrepentimiento y la fe en Jesucristo, convertirse en un heredero del cielo. El dios de este mundo lo tentó con muchas ganancias terrenales; y Dios, en la Persona del Espíritu Santo, le ofreció riquezas duraderas y justicia. Estaba plenamente convencido, como dijo, de que las riquezas de la tierra y las riquezas del cielo estaban puestas ante él, y que no podía obtener ambas, sino que podía elegir.

Echó un vistazo a las riquezas duraderas del cielo y luego posó su mirada codiciosa en el oropel reluciente de la tierra. Hizo una pausa, sintiendo que su elección era para la eternidad; pero, finalmente, extrañamente, gritó locamente: "Dame mi porción aquí". Su oración fue respondida, sus fichas se multiplicaron; "Pero", dijo, "sé que para ganar el mundo, he perdido mi alma".

El engaño de las riquezas

Hace algunos años, cuando predicaba en Bristol, entre otras notas que recibí para orar por las personas, una fue esta: "Una persona desea fervientemente las oraciones de la congregación, que está prosperando en el comercio". “Ah”, me dije a mí mismo, “aquí hay un hombre que sabe algo de su propio corazón y que ha leído las Escrituras con algún propósito”. ( W. Jay. )

Riquezas como espinas

Las riquezas son como espinas: se las puede tocar, pero no se puede reposar sobre ellas. ¿Puedes poner tu corazón en una espina sin traspasar a ti mismo con muchos dolores? ( Venning. )