Porque como piensa en su corazón, así es él.

La importancia de los pensamientos de un hombre

1. Un hombre es como sus pensamientos.

2. Un hombre tiene control sobre sus pensamientos.

3. Dios lo ayuda en el ejercicio de ese control.

"Somos eso realmente, tanto para Dios como para el hombre, que somos interiormente". ( Matthew Henry .)

Pensamientos

I. La infinita importancia de los pensamientos de los hombres. Este texto, al aconsejarnos para un caso particular y al invitarnos a probar la sinceridad de quien nos invita, afirma un principio de amplia aplicación. No conoces a un hombre hasta que no conoces sus pensamientos. Dios lo conoce perfectamente, porque conoce sus pensamientos.

1. No se puede conocer a un hombre simplemente escuchando sus palabras o observando sus acciones. Siempre hay más, y a menudo mejor, en los hombres de lo que se expresa.

2. Las revelaciones de amistades cercanas y de confianza son revelaciones de los pensamientos.

3. Las demandas de Dios van más allá de la acción correcta y exigen el pensamiento correcto. La ley de Dios escudriña las intenciones secretas del corazón.

4. La redención que se proporciona incluye en su esquema la santificación del mismo pensamiento.

5. Todo pecado es representado como surgiendo y encontrando expresión para la lujuria en la esfera del pensamiento. Muestre, apelando a la experiencia cristiana, la dificultad encontrada en la restricción del pensamiento. En el desenfreno del pensamiento, a menudo nos llega el sentimiento y el dominio del pecado.

II. La cantidad de control que el hombre tiene sobre sus pensamientos. Si no tuviera control sobre ellos, su responsabilidad moral desaparecería. No podemos evitar que nos lleguen los malos pensamientos. Tenemos el control

1. Sobre el material de nuestros pensamientos. Los materiales son la suma de impresiones pasadas. Pensar es combinar, comparar y reorganizar los contenidos reales de la mente. Podemos alejarnos del mal y dirigirnos hacia el bien. Podemos llenar nuestra mente con buenas sugerencias y asociaciones. Ilustre a partir de escenas que sugieran vicio; leer libros cuestionables o inmorales, etc.

2. Sobre los procesos del pensamiento. Puede haber alimento para el mal. Puede haber un vaivén de la mente a través del poder de la voluntad renovada y con la ayuda del Espíritu que mora en nosotros. Aplicar a los pensamientos errantes en la casa de Dios. ¿Hacemos del dominio de tal maldad el tema de un esfuerzo real?

III. La ayuda que Dios brinda al hombre en el ejercicio de tal control. Un intento de regular los pensamientos traerá la convicción de la impotencia humana. Cuando un hombre domina la conducta, no puede decir que se domina a sí mismo. Cuando crea que ha dominado los “pensamientos” seguramente encontrará que necesita clamar a Dios, diciendo: “Pruébame y conoce mis pensamientos. .. y guíame por el camino eterno ". ( Robert Tuck, BA .)

Los pensamientos del corazón son la mejor evidencia del estado espiritual de un hombre.

El conocimiento de nosotros mismos es uno de los logros más nobles y excelentes de la vida humana. El que se conoce a sí mismo representa la felicidad inmortal. Doctrina: Los pensamientos del corazón de los hombres evidencian cuál es su estado espiritual. Éstos normalmente dan la mejor y más segura medida del estado de ánimo de los hombres. ¿Qué pensamientos, entonces, evidencian el estado espiritual de los hombres? No pensamientos ocasionales.

No los que surgen de fuertes convicciones, que nos sobrevienen de repente. No los que surgen de aparentes deserciones divinas. Los pensamientos desesperados no son una prueba segura de la condición de las almas. No los que surgen de violentas tentaciones. No los que surgen de la vocación y el modo de vida particulares de los hombres. No los que surgen de la asistencia y el desempeño de los deberes religiosos. El discurso religioso de otros puede producir pensamientos piadosos en una persona no regenerada.

Un hombre puede leer la Palabra de Dios y aún estar lejos del reino. Para que pueda asistir a la predicación de la Palabra, e incluso orar, sin tener más que pensamientos superficiales. Respondiendo afirmativamente a la pregunta, se pueden mencionar los pensamientos voluntarios, a los que la mente es apta y a la que se inclina. Deben concurrir a cuatro calificaciones para que sean una regla completa y un estándar de prueba perfecto. Deben ser naturales, numerosos, satisfactorios y operativos. Cada uno de nosotros velará por que nuestros pensamientos sean tales que demuestren que somos personas santas. Practique un examen frecuente, serio y minucioso. ( Nathanael Walter .)

El estado del corazón

El cuerpo no es el hombre. Nuestros cuerpos mueren. Tampoco las propias palabras de un hombre. Las palabras se utilizan a menudo para ocultar, tergiversar, falsificar. Tampoco es posible, universalmente, discernir la esencia del carácter en acción. ¿Qué buen hombre hay que no haya fallado una y otra vez en hacerse justicia a sí mismo en su vida? A menudo, por otro lado, las acciones son mucho más hermosas que los pensamientos del corazón.

La esencia del carácter humano se encuentra en el corazón. Es la disposición, es el estado del corazón, que es el verdadero hombre. Esta prueba del carácter humano es justa, porque nuestra vida es un progreso, está en la dirección de la realización de este estado del corazón. La acción no es más que la expresión del corazón. El pensamiento o propósito del corazón es el verdadero hombre. No solo es el progreso humano hacia la realización de este estado del corazón, sino que la separación del hombre de esta plena expresión y realización de su deseo interno no es una cuestión de su propia elección o creación y, por lo tanto, no puede entrar como un elemento en su interior. personaje.

El campo abierto, cubierto por la elección humana, es sólo este, deseo presente. A menudo sucede que un hombre, hasta cierto punto, se encuentra bajo el poder de la verdad religiosa y es de corazón completamente desleal a la ley divina. Cuando la vida difiere del corazón, este último, no el primero, debe ser considerado como el verdadero hombre. Tarde o temprano, la plena coincidencia entre lo externo y lo interno es inevitable; la plena expresión del corazón seguramente llegará.

1. La tendencia lo es todo en el mundo moral.

2. Explica los diferentes destinos de la vida cristiana y no cristiana.

3. Abstenerse de todo juicio de sus semejantes.

4. Anime a los que son honestos y buenos de corazón. ( SS Mitchell, DD .)

Pensó que el índice de carácter

I. Esta es la forma hebrea de decirnos en una palabra casual sobre el banquete que el pensamiento más íntimo de un hombre es el verdadero índice de su carácter. Hablar es superficial. El labio da una bienvenida sonriente mientras que en el corazón hay un alto desdén. El habla meliflua a menudo proviene de un espíritu maligno, mientras que los "gemidos que no se pueden pronunciar" son signos de un anhelo supremamente divino. Para el oído perfecto de Dios, que capta el más leve temblor de hipocresía en nuestra devoción, y el más leve tono de falta de sinceridad en nuestro cántico, nuestras “palabras” nos justifican o condenan; pero para nuestros órganos embotados e insensibles son signos poco fiables, y nuestras conclusiones a partir de ellos requieren ser corregidas y matizadas mediante el estudio de otros datos.

Por lo tanto, somos rechazados por la enseñanza hebrea de que el hombre se edifica desde adentro; que así como hace su obra interior, toda su obra interior, así es en carácter, ser y poder. Debe ser un hombre completo en su pensamiento para ser en todos los sentidos y en todos los aspectos un hombre; porque el pensamiento varonil, según nuestras antiguas Escrituras, es la base de la hombría.

II.El cristianismo acepta y respalda esta base interna y amplia de la hombría, y emplea su hecho y revelación, impulso e inspiración para asegurar una completa regeneración de la vida íntima del hombre. Busca recrearlo como pensador, se niega a considerar al mero "erudito" como el hombre completo, y trabaja en la idea hebrea, recientemente anunciada nuevamente por Emerson, de que la verdadera noción de hombría es "el hombre pensando; no el hombre víctima de la sociedad y un mero pensador, o peor aún, el loro del pensamiento de otros hombres ”- sino el hombre, pensando“ en su corazón ”, con todas sus fuerzas internas, conciencia y voluntad, fantasía y emoción, esperanza y experiencia: pensar en todo él, y con todo él, y para todo él y su raza, y así hacer del habla el eco claro, pleno e indivisible de su pensamiento, y de la acción la vestidura visible de su vida interior.

Dios quiere que seamos hombres, y evoca las fuerzas de una vida interior al obligarnos a blandir la espada con toda nuestra fuerza contra el enemigo. Porque como un hombre lucha por la verdad en su corazón, así es él. El pensamiento cobarde hace una vida pobre y débil. Cristo crea valentía interior, audacia heroica por la realidad y la justicia, y renueva la hombría del mundo.

III. Ésta es una era para pensar. El intelecto perezoso ha recibido un despertar incomparable, y el pensamiento de casi todo tipo avanza con asombrosa celeridad y productividad. El pensamiento más viril se hace con el corazón, es decir, con la totalidad de las fuerzas internas de la vida.

IV. El pensamiento moderno, ignorando la regla bíblica, está herido por la plaga de la cobardía, es víctima de la irrealidad y carece, a pesar de su orgullo, de coraje luterano, audacia santa y devoción propia. Jóvenes, no os dejéis engañar por la sirena de una falsa paz. La verdad es un premio que debe ganarse mediante una batalla enérgica con las demostraciones y pretensiones del error, y la conmoción del ataque directo con los enemigos de la fe sólo debe despertar el deseo, avivar el apetito y concentrar sus fuerzas para que pueda volverse enmascarador de la fe. situación.

Dale a tu pensamiento el valor del corazón, la fuerza de una energía resuelta, la paciencia de una voluntad inflexible, y tan seguro como eres fiel a todo tu ser, Dios se encontrará en ti en Cristo Jesús, y se convertirá en el sol de tu vida y la alegría de tu corazón.

V. Otra forma de este error es que esperamos hacer demasiado con el mero pensamiento. La ciencia piensa todo, y nosotros queremos que toda la vida sea científica, de modo que le quitamos nuestra confianza personal y el ministerio sutil de la acción refleja de los hechos en nuestros pensamientos. Convierta la verdad pensada en lealtad a Jesucristo y obediencia a sus leyes. Hecho valiente, siguiendo un pensamiento intrépido, hizo la Reforma.

VI. Ningún pensamiento es viril si no toma debidamente en cuenta la fuerza de los intensos entusiasmos morales. Es demostrable que sólo en el calor blanco de una pasión resplandeciente por un objetivo ético tenemos la visión más clara del hecho eterno.

VII. Una vez más, el pensamiento que es sólo del cerebro y no del corazón corre grave peligro de pasar por alto el orden "invisible" y tratarlo como si no existiera. Ignora las fuerzas invisibles que de un modo u otro, y de un lugar u otro, indiscutiblemente encuentran, mueven y educan a los hombres.

VIII. Pero, sobre todo, no nos alarmemos por ninguno de los errores y travesuras que provocan la desobediencia a la ley cristiana del pensamiento viril. No debemos tener dudas sobre el futuro. El hombre es esencialmente un pensador y una unidad, y debe pensar hacia la unidad, la verdad y la perfección. Sean innumerables sus errores, no puede parar. Está hecho para Dios. “Dios es su refugio y fortaleza, una ayuda muy presente en los problemas”; por lo tanto, después de cada eclipse temporal, el Sol de Justicia brillará y revelará nuevamente el camino al Padre. ( J. Clifford, DD .)

Pensamiento

La capacidad de pensar es algo maravilloso. Aquí reside la supremacía del hombre en todo el mundo visible que lo rodea. Todas las grandes empresas, las gloriosas empresas de los hombres para la salvación de los hombres, alguna vez fueron solo pensamientos. El carácter de los pensamientos de un hombre determina el carácter de su vida. Sus acciones están inspiradas desde adentro. Todo producto del alma, ya sea una acción o un propósito, es primero un germen.

El pecado reside en el alma en los gérmenes, tanto en los gérmenes como en las acciones. El éxito moral de la vida consiste en matar los malos pensamientos en el germen. Hay pocos placeres más puros y ricos en este mundo que el disfrute de pensamientos dulces, pensamientos felices, pensamientos santos. El corazón determina nuestro destino eterno. Un corazón sin santidad nunca verá al Señor. Cristo es el único purificador del corazón. ( Theodore L. Cuyler, DD .)

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