El orgullo de un hombre lo humillará.

En orgullo

El orgullo, aunque implica una presunción de superioridad, tiene una tendencia manifiesta a la degradación.

1. El orgullo de un hombre lo humillará porque lo somete a la imputación de necedad. No hay condición de vida que pueda justificar la indulgencia de esta pasión pecaminosa y corrupta. Las máximas de la política humana nos enseñan que en proporción a la confianza debe estar la responsabilidad. La incertidumbre y la imperfección de cada bendición que ofrece este mundo deberían bastar por sí solas para evitar esa tonta exaltación de la mente que constituye el orgullo.

Ni la abundancia de riquezas ni las dotes superiores de la mente son una justificación suficiente para el orgullo. Ni la adquisición de la fama, los halagos del amor propio, ni la conciencia del mérito distinguido, deben llenar el corazón de arrogancia u orgullo. Las características más verdaderas de la grandeza superior y la sabiduría superior son la modestia y la humildad; la modestia libre de la falsa vergüenza y la humildad sin afectación ni humillación.

Si estos motivos son insuficientes para justificar la complacencia del orgullo, mucho menos debería surgir de la distinción casual de rango en los diferentes órdenes de hombres. El orgullo no se limita a ningún rango o estación en particular. Sea cual sea la causa por la que proceda, siempre presagia debilidad, necedad y corrupción.

2. Los diversos males y la depravación general que produce. El texto a menudo se verifica como "el orgullo produce pobreza". Más personas se han hundido en la pobreza por esta causa que por cualquier otra. De permitirse mil gastos ociosos, para sustentar una especie de vanidad pomposa, el hombre orgulloso rara vez puede prescindir de un ácaro caritativo "para dárselo al que lo necesita". El orgullo también es fuente de continua mortificación.

Las pequeñas vejaciones del orgullo que se combinan con toda pasión vana, egoísta y maligna no tienen derecho a nuestra indulgencia. El orgullo produce más peleas, amarguras y contiendas que cualquier otra cosa. Esta pasión vil y egoísta siempre crea, y siempre mantiene vivo, un celo vigilante e incesante del poder. De ahí que la exhortación más suave y la protesta más amistosa se conviertan a menudo en la amargura de la acusación o en la insolencia del reproche.

Este odioso vicio se ve en su peor momento en el terrible final del suicidio. El terrible acto de autodestrucción se comete a menudo en el malvado momento del orgullo herido o la ambición mortificada. El hombre orgulloso se sienta en una eminencia imaginaria de su propia creación y propaga el servilismo o la miseria a su alrededor. En una mente así desconcertada y engañada, falta el primer principio de mejora. Quien no es consciente de ningún defecto no puede tener motivo suficiente para enmendarse.

El orgullo nunca parece tan pecaminoso y ofensivo como cuando consideramos al hombre en relación con su Hacedor. Entonces lo percibimos destruyendo la eficacia y envenenando la fuente misma de todas aquellas virtudes que está obligado a practicar principalmente. En realidad, el orgulloso es siempre degradado en la proporción en que se cree exaltado. ( J. Hewlett, BD .)

La honra sostendrá a los humildes de espíritu.

Honor

Esta palabra significa "nobleza de mente". Es un instinto natural de la naturaleza humana ser confiado, especialmente cuando está en juego el honor de un hombre; pero ha habido tanto engaño que casi todo el mundo duda de los demás. Cada representación que hacemos debe ser la verdad; un engaño nunca es excusable.

1. El honor es una naturaleza adquirida. El germen del honor nace en nosotros, pero a todo niño se le debe enseñar con el ejemplo y el precepto a cultivarlo. A veces abarrotamos a nuestros hijos demasiado con el catecismo y omitimos cultivar su honor. Hay tanta religión en ser honorable como en rezar.

2. El honor debe convertirse en una parte esencial de nuestra naturaleza. Sólo los ignorantes y los necios pueden sentirse atraídos por un título o un nombre. Busquemos tener honor en nuestra naturaleza. El honor debe crecer en nosotros y convertirse en una parte esencial de nuestra naturaleza. El honor poco común debería ser la práctica común de todos.

3. El honor debe ser el principio de todas nuestras transacciones. Lo ganes o no, sé honorable. Que tu honor sea tan cierto en la oscuridad como en la luz.

4. En honor, preferirnos unos a otros. No burles a un amigo ni le restes valor a un enemigo. Si pueden elogiarse unos a otros, hágalo, pero nunca le arrojen barro a nadie. Si realmente sabe que un hombre o una mujer está haciendo mal, sea lo suficientemente honorable como para decírselo, y no tan mal como para hablar de ello a sus espaldas. Sé honorable en todos tus dichos y en todos tus hechos, para que este mundo, a través de ti, se convierta en una morada más gozosa. ( W. Birch .)

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