Sí, te acostarás y tu sueño será dulce.

El apacible sueño de los justos

El letargo es el privilegio común de miles de personas que no se distinguen por ninguna gran virtud. Pero el sueño puede ser el efecto ordinario de la naturaleza. Si bien no hay ninguna dolencia física o dolor profundo que lo obstaculice; es el resultado natural del cansancio y el trabajo diario. Los adormecimientos del texto son los que provienen de la liberación del miedo.

I. La seguridad del descanso de un buen hombre. El cuerpo exige descanso. Retener este descanso, o darle límites razonables, es un suicidio moral. Cuando el buen hombre se acuesta, no debe tener miedo. ¿Asustado de qué? De peligros corporales, accidentes y calamidades. Es un instinto tener más miedo en la oscuridad que en la luz. Es de noche cuando tememos el estallido de la chispa humeante; es la noche la que favorece el propósito asesino del ladrón; es la noche la que añade terrores al relámpago ya la tormenta.

La promesa del texto proporciona una garantía racional para una seguridad tranquila. Puedes dormir y descansar, porque no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel. Los poderes del mal no destruirán más de lo que sea compatible con los designios divinos de la misericordia o con un propósito primordial para el bien. Es una promesa de que al acostarnos no debemos tener miedo a la muerte. Cuando cerramos los ojos mientras dormimos, no sabemos en cuál de los dos mundos podemos despertar de nuevo.

Solo podemos vencer el miedo a la muerte sabiendo que tenemos una parte en Aquel que es el destructor de la muerte. ¿Cómo podemos acostarnos y no tener miedo? Solo esforzándonos en que, ya sea que despertemos en un mundo u otro, podamos tener a Cristo con nosotros en nuestro resucitar.

II. Tu sueño será dulce. Este es un segundo privilegio de los buenos.

1. El sueño se endulza al pensar en los deberes intentados, si no en los deberes cumplidos. Todos somos sirvientes inútiles, pero esa no es la razón por la que debamos ser sirvientes perezosos.

2. El sueño es dulce a través de una sensación de gozo del perdón divino. No puede ser un sueño saludable del que disfruten los hombres mientras la almohada está presionada por un peso de pecado no perdonado ni arrepentido.

3. El sueño puede ser endulzado por pensamientos bondadosos y caritativos hacia toda la humanidad. Cultive esas disposiciones que ministran a una caridad santa y dulce. Conclusión. Debes participar del trabajo del buen hombre si, ya sea en esta vida o en la venidera, quieres compartir el descanso del buen hombre. El sueño del trabajador es dulce, como también lo es el sueño del trabajador cristiano. Su lucha con el pecado, su lucha con el mundo, el trabajo de mantener el corazón recto, las manos puras, el ojo sencillo y los caminos directos, son cosas que le hacen necesario el descanso, que le dan refrigerio. duerme y reposa a su descanso. Y esta guerra del cristiano todos los días, seguida de una noche de descanso, es sólo un tipo de toda la guerra del tiempo seguida por el reposo del sábado de la eternidad. (Daniel Moore, MA .)

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