Pero me entrego a la oración.

La idoneidad universal de la oración

Este es el gran recurso de los hijos de Dios. Observe la partícula disyuntiva "pero" con la que comienza el texto. Dejemos que otros hagan esto o aquello (diría), "pero yo me entrego a la oración", o, como está en el original, Pero yo - oración; como si quisiera dar a entender que la oración lo era todo para él; no tengo otro recurso ni lo necesito. ¿Qué haremos, pregunta el padre piadoso, para asegurar a nuestros hijos, que pronto estarán más allá del control de la autoridad paterna y tendrán que enfrentarse a las trampas de un mundo que “yace en la maldad”? Entrégate a la oración.

Tomemos otro caso; a saber, los sentimientos y ansiedades del joven al tocar a los miembros mayores de la casa. Aquí deseo hablar una palabra a favor de la oración familiar. Entréguense a la oración, como lo hizo Abraham, quien dondequiera que iba, “allí edificaba un altar al Señor e invocaba el nombre del Señor”. La apertura del nuevo año exige una revisión del pasado, y esa revisión está cargada de motivos para la humillación. Humíllense, pero no dejen que la humillación tome el carácter lúgubre e incrédulo del desaliento. Y para evitar esto, entrégate a la oración. ( TE Hankinson, MA .)

Constancia en la oración

Cuando se usa una bomba con frecuencia, pero se necesitan pequeños dolores para tener agua; el agua sale al primer golpe, porque es alta. Pero si la bomba no se ha utilizado durante mucho tiempo, el agua baja, y cuando lo desea debe bombear durante mucho tiempo, y el agua sale solo después de un gran esfuerzo. Así ocurre con la oración; si somos instantáneos en la oración, cada pequeña circunstancia despierta la disposición a orar, y los deseos y las palabras están siempre listas. Pero si descuidamos la oración, es difícil para nosotros orar, porque el agua del pozo se agota. ( Felix Neff .)

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