La piedra que rechazaron los constructores se ha convertido en la piedra angular del ángulo.

Cristo, la cabeza de piedra del ángulo

La oda parece haber sido cantada en procesión solemne hasta el templo; y por la banda levítica en coro receptivo. La piedra, denominada "cabeza de la esquina", no se colocó en la parte superior del muro, sino en una posición importante y conspicua. Ahora, cuando se construyó el templo, una piedra, destinada por los diseñadores originales para este propósito, parece haber sido rechazada por los constructores y arrojada como inútil entre la basura: pero como no se pudo encontrar ninguna otra piedra para reemplazar su lugar. ya sea por necesidad o por advertencia divina, se buscó la piedra despreciada y se construyó en esa honorable posición a la que había sido destinada por el Arquitecto celestial.

Y cuando se abrieron las puertas del templo y se dispuso la procesión en sus atrios, sus enormes edificios y ornamentos de oro quedaron fuera de la vista, aunque las bellezas más prominentes de la maravillosa tela, y por el Espíritu de Dios, este acontecimiento verdaderamente maravilloso es conmemorado, como el más notable en la historia de la erección del santuario, como prueba del cuidado minucioso y sorprendente que Dios ejerció sobre su casa, y como típico de futuras erecciones no menos extrañas y dignas de ser. celebracion. El versículo ahora se puede ilustrar con una referencia a Cristo como Profeta, como Sacerdote y como Rey.

I. Como profeta. El importante oficio de maestro o intérprete de la voluntad de Dios ha sido ejercido por el Hijo de Dios desde que se hicieron revelaciones al mundo. Como Logos u Oráculo, el Hijo tiene tal relación con el Padre como el habla con el pensamiento. Este personaje misterioso era el Jehová de la nación hebrea, quien dio la ley del Sinaí, y fue adorado en Sion, y llegó por fin a “Su templo”, que Él había consagrado y habitado.

Pero cuando el Mesías apareció en forma humana y comenzó su carrera profética, proclamando la espiritualidad y el alcance de la ley de Dios, proporcionando evidencia de su misión divina mediante milagros tan decisivos, tan públicos, tan frecuentes, tan peculiares, entonces fue excitada la indignación de los constructores. Y así como la piedra despreciada por los constructores podía ser arrojada entre los escombros, y finalmente enterrada y fuera de la vista, así fue Jesús inmolado y confinado en el sepulcro, y escondido de la vista en su profundidad y oscuridad; sin embargo, aunque rechazado, se ha convertido en la cabeza del ángulo.

Para probarse a sí mismo como el Testigo fiel y verdadero, resucitó de entre los muertos; si por Su propio poder, entonces Él era Dios, y como Dios no podía engañar ni traicionar a Sus criaturas; si por el poder de Su Padre, entonces Jehová no acreditaría a un impostor. Ahora Jesús es exaltado como el gran Profeta de la Iglesia, aunque alguna vez fue despreciado; y ahora, con el descenso de Su Espíritu para guiar a toda la verdad; con la comisión, "Id por todo el mundo", y las variadas calificaciones para esa noble empresa; y con el ministerio viviente que Él ha fundado, perpetuado y bendecido para predicar la Palabra; que no percibamos la verdad de la declaración del salmista, y que no agreguemos con admiración y gratitud de adoración: "¡Esto es obra del Señor!"

II. Como sacerdote. El sacerdocio de Jesús es de ordenación eterna. En virtud de Su sacerdocio, actuó con los hombres como profeta. Era necesario que asumiera nuestra naturaleza, para que pudiera tener algo que ofrecer; sin embargo, ¡ay! cuán pocos reconocieron su dignidad sacerdotal. Tampoco lo hicieron sin previo aviso del lenguaje típico de su sacerdocio y sacrificios; sin embargo, debido al prejuicio, no reconocerían a un sacerdote en Jesús, porque Él no vestía las vestiduras sagradas, y no surgió de Aarón, ni una expiación en la muerte de Aquel que murió en el Calvario en medio del desprecio y las execraciones del multitud.

Este Su más noble oficio no se veía, no se valoraba; y, en Su muerte, los hombres no vieron nada más que el merecido fin de la traición y la blasfemia. Con la esperanza de efectuar la extinción de Sus pretensiones por Su muerte, solo ayudaron a desarrollar Sus designios. La vida inmortal para un mundo moribundo ha fluido de Su sangre; sin embargo, aunque la forma de Su muerte combinó el estigma de la esclavitud con la degradación del crimen, esa muerte fue un sacrificio verdadero y apropiado, vicario, perfecto, aceptado, exitoso.

Y ahora en el cielo, el gran Sumo Sacerdote en el templo celestial se ha convertido en la cabeza del ángulo. Ahora prosigue la gran obra de intercesión en los reinos del reposo y la gloria; por su "propia sangre entró una sola vez en el lugar santo, habiendo obtenido eterna redención para nosotros".

III. Pidiendo. El Jesús encarnado había sido a menudo descrito por los profetas como un monarca, "en el trono de su padre David", pero "cuando vino a los suyos, los suyos no le recibieron". ¿No fue condenado el que murió en el Calvario por sus aspiraciones traidoras al trono de Judea? ¿Y quién podría imaginarse que Él era un rey que no llevaba diadema y no ondeaba estandarte, vivía en la oscuridad y la privación, y moría en la deserción y la ignominia? Pero la piedra, aunque rechazada por los hombres, es escogida por Dios y preciosa.

Dios lo resucitó de los muertos, lo puso a su diestra y lo dotó de gobierno universal. El cetro de todos los mundos es balanceado por un brazo humano. De modo que si consideras el desprecio que se derramó sobre Jesús como Rey, cómo lo coronaron de espinas, y pusieron una caña en Su mano, y lo vistieron con ropas de realeza burlona, ​​e inclinaron la rodilla ante Él en reverencia despectiva. , y colocó una tabla sobre Su cruz, y grabó en ella Su acusación: "Este es Jesús, el Rey de los judíos"; y luego considere nuevamente Su actual exaltación al trono del universo, los ángeles obedeciendo Su palabra, y los incontables ejércitos del cielo regocijándose por ejecutar Sus mandatos, y la obra del juicio final encomendada a Su mano; no se puede dejar de percibir cuán verdaderamente se ha verificado el símbolo: "La piedra que despreciaron los constructores se ha convertido en cabeza del ángulo". (John Eadie, DD .)

La piedra desechada por los constructores exaltada como cabeza expiatoria del ángulo

I. Ver la Iglesia como una casa o edificio ( Isaías 2:2 ; 1 Corintios 3:9 ).

II. El carácter dado a Cristo en relación con este edificio. Él es "la Piedra" en una forma de eminencia y excelencia. Él es la Piedra incomparable e incomparable, porque Él es la Piedra principal del ángulo; el resplandor de la gloria de Su Padre está en Él, y la imagen expresa de Su Persona.

III. Los obreros empleados para levantar este edificio espiritual o tejido de la Iglesia aquí se llaman constructores.

IV. Los errores fatales de estos constructores de los que se habla en mi texto. Rechazan la Piedra, sin la cual todo su edificio no era más que una mezcla de confusión, por gloriosa que pudiera parecer a sus propios ojos.

1. Este error fatal de ellos procedió de su ignorancia de Cristo, en la excelencia de Su persona, y del glorioso misterio de redención y salvación a través de Él ( Hechos 3:17 ; 1 Corintios 2:7 ).

2. Las nociones erróneas de la naturaleza del reino del Mesías fue otra causa de su rechazo de esta piedra preciosa. Qué peligroso es no tener conceptos correctos de la naturaleza espiritual del reino de Cristo.

V. Investigue qué puede estar implícito en el hecho de que Cristo fuera hecho la piedra principal del ángulo, a pesar de los intentos de los constructores de empujarlo fuera de su lugar.

1. Implica la exaltación y la victoria de Cristo sobre todos sus enemigos y opositores.

2. Implica que Dios tiene un gran respeto por la gloria de Su Hijo, como Cabeza y Rey de Su Iglesia.

3. Implica que todo el tejido espiritual o edificio de la Iglesia pende de Él, mientras que la superestructura se apoya sobre el fundamento y la principal piedra del ángulo.

4. Implica que solo Él es el centro de unidad en la Iglesia.

5. Implica que Cristo es la belleza y el ornamento de Su Iglesia, porque gran parte de la belleza y el ornamento del edificio se encuentran en la piedra angular.

6. Implica que aquellos que quieran edificar la Iglesia de Cristo deben tenerlo a Él en sus ojos, y que toda su conducta y administración en la casa de Dios debe ser regulada con miras a Su gloria y honor.

7. Implica que Dios y los constructores corruptos están impulsando medidas y diseños muy diferentes.

VI. Solicitud.

1. Cuidémonos de los errores fatales antes mencionados, por los cuales los constructores judíos arruinaron su otrora glorioso tejido y se enterraron en sus ruinas.

2. Busquemos la palabra de los constructores del gran Maestro-constructor; porque hay una palabra que Cristo da a sus ministros fieles, por la cual se transmite mucho el arte de construir ( Juan 17:14 ).

3. Cuidemos que cada piedra del edificio se corresponda con el cimiento y piedra angular. Para lo cual, examinemos las doctrinas y la conversación propia y ajena por medio de la plomada y la regla infalible de la palabra ( Isaías 8:20 ). ( E. Erskine .)

La anciana rechazada por los constructores

I. Note las opiniones que se dan aquí sobre el rechazo del mesías.

1. La ignominia con que trataron a Su Persona.

2. La oposición con la que se enfrentaron a su doctrina.

II. note la subsecuente exaltación del Señor Jesucristo.

1. Su Persona se ha vuelto sumamente exaltada.

2. La victoria obtenida por Su doctrina, al someter rápidamente a la fe los corazones de los hombres y las naciones de los hombres.

III. Considere este cambio en la suerte de la piedra como obra del Señor, y no como obra del hombre; no obra de ángeles, no obra de ángeles, sino obra del Señor.

1. Es obra de todas las personas de la Trinidad.

2. Es la realización de todos los atributos de la Deidad.

3. Es la realización de todas las dispensaciones de la Providencia.

IV. El reclamo que este magnífico evento, la exaltación de Cristo, tiene sobre la atención y la admiración de los hombres.

1. La exaltación de la persona mediadora del Salvador es maravillosa a nuestros ojos.

2. La victoria obtenida por las doctrinas de Cristo. "Es maravilloso a nuestros ojos". Hay una maravilla séptuple; si consideras la doctrina que ganó la victoria, los instrumentos empleados, las armas que fueron esgrimidas por esos instrumentos mientras propagaban la doctrina, la oposición sobre la que triunfó, el número de aquellos a quienes se apoderó y sobre quienes prevaleció, o los efectos sobrenaturales en todos aquellos a quienes se apoderó, ya sea que consideres uno u otro, "es maravilloso a nuestros ojos". ( J. Beaumont. )

La piedra rechazada

I. El hecho. Tenemos la autoridad de Cristo para aplicarle esto espiritualmente. El rechazo de Cristo de antemano. El rechazo por parte del hombre no prueba de inutilidad: el rechazado puede ser de Dios. Los hombres rechazan lo mayor por lo menor; la moral para los sensuales, todos los hombres autoindulgentes arriesgan su moral para complacer a sus sensuales; lo espiritual por lo natural, Dios nos ha ordenado vivir por fe, porque esa vida es más alta y más noble que la vida de los sentidos o la apariencia; la perseverancia por lo temporal: todo esto en el rechazo de Cristo. La hostilidad hacia Él es peor que inútil: ruinosa.

II. La causa. "Esto es obra del Señor". Dios obra por el hombre: a través del hombre como agente: sobre el hombre como fiordo soberano. Dios obra con la ira de mamá. La rebelión y la ira del niño no frustrarán el propósito del padre. Eso puede ser obra del Señor, lo que parece muy diferente a él. El mal es un misterio, pero Dios lo está haciendo, claro en el Evangelio, aunque en ningún otro lugar.

III. El resultado. "Es maravilloso a nuestros ojos". El esquema de la salvación, maravilloso en su concepción, diferente y más allá de todo pensamiento humano. Todo lo que Dios hace debería ser maravilloso para nosotros, sería si fuéramos sus pequeños hijos. El asombro juega un papel importante en nuestra historia y religión. ( Homilista .)

La cabeza de piedra de la esquina

I. Cristo rechazado.

1. Fue claramente colocado ante el pueblo judío como la piedra que Dios pondría en Sión como el fundamento de sus esperanzas, pero ellos lo rechazaron persistentemente. ¡Ay de la ceguera del corazón de los hombres!

2. Su rechazo se hizo más notable y más doloroso porque fue rechazado por los constructores o líderes de la nación.

3. Fue un rechazo violento e indignado. No se contentaron con decir: "Él no es el Mesías", pero volvieron su más ardiente malicia contra la película; estaban furiosos al verlo.

4. Este rechazo fue de lo más irrazonable; violentaron la verdad y la justicia con sus malas acciones.

II. Cristo exaltado.

1. En este momento, Cristo ocupa el lugar principal de honor en la edificación de Dios.

2. Él no es el único eminente por Su posición de honor, sino por Su incomparable utilidad. Él es la piedra angular del ángulo, la piedra que une dos muros y es el vínculo del edificio. Judío y gentil ahora son uno en Cristo Jesús. Maravillosa piedra angular Tú nos unes a todos los que estamos en Ti, para que por tu amor seamos edificados para templo del Espíritu Santo. Tú eres el vínculo perfecto, el sostén eterno, el cemento Divino que mantiene el universo en uno. ¿No está escrito: "En él todas las cosas subsisten"?

3. Nuestro Señor Jesucristo, entonces, es levantado de todo rechazo y vergüenza que sus enemigos le pusieron por la utilidad y el honor del personaje más grandioso sobre la faz de la tierra; y todo esto no obstante, pero sobre todo, porque fue rechazado. No perdió nada con sus enemigos. Le azotaron la espalda, pero no le robaron esa púrpura imperial que ahora lo adorna; lo coronaron de espinas, pero esas espinas han aumentado el brillo de Su diadema de luz; traspasaron sus manos, y así los prepararon para influir en un escéptico irresistible del amor sobre los corazones de los hombres; Lo crucificaron, pero Su crucifixión lo llevó a Su mayor honor.

III. La exaltación de Cristo se debe únicamente a Dios (versículo 23). El nombre y la obra de Jesucristo fueron ampliamente honrados en el mundo, pero esto se debió a la sabiduría, elocuencia o poder de nadie, sino exclusivamente al Señor, que es maravilloso en sus consejos y grande en poder. Cuando considero cuán hostil es la naturaleza humana al Evangelio, la mera existencia de una verdadera Iglesia en el mundo es para mí un milagro.

Piense en ello. Pues, en este mismo día, tenemos toda la sabiduría, el poder, la elocuencia y la habilidad de la superstición del mundo en contra del sencillo Evangelio de Jesús. Aunque no están de acuerdo en nada más, todos se unen contra Cristo.

IV. La exaltación del Cristo rechazado inicia una nueva era (versículo 24). Datamos de la resurrección de nuestro Señor, tal como los judíos de la antigüedad contaron desde la noche en que salieron de Egipto. ¿Qué es este día que hizo el Señor? Respondo primero, es el día del Evangelio. Mediante la exaltación de nuestro Señor, el perdón de los culpables se predica libremente en todas las naciones, y todo aquel que cree en él tiene vida eterna.

¿Qué día es este que hizo el Señor? Pues, en el siguiente lugar, es un día de reposo, el comienzo de una larga línea de días de reposo. El día en que nuestro Señor Jesús resucitó de entre los muertos ahora es sagrado para el descanso y el gozo santo. Guardémoslo con amor reverente y bendigamos a Dios por hacerlo. Nuevamente, "Este es el día que hizo el Señor". La resurrección de Cristo inicia una era de triunfos. Hemos hablado del día del Evangelio y del día sabático, pero también es un día de victorias.

Como Jesucristo resucitó de entre los muertos, así su verdad se levantará continuamente del sepulcro al que los hombres pueden trasladarlo. Así como triunfó sobre los poderes de la muerte y las tinieblas, así triunfará Su Evangelio sobre toda oposición.

V. La exaltación de Cristo sugiere una oración (versículo 25).

1. Una oración de salvación. Ponlo en tiempo presente. Pida una exhibición del actual poder salvador de nuestra exaltada Cabeza.

2. La otra mitad de la oración es por la prosperidad. "Oh Señor, envía ahora prosperidad". ( CH Spurgeon. )

Cristo, la piedra principal del ángulo

La esquina es el lugar donde se unen dos paredes, y la piedra angular es aquella por la que están conectadas o combinadas. De ahí que la idea sugerida por una piedra angular sea principalmente la de unión; y es como uniendo lo que estaba separado o desprendido como Cristo se nos presenta especialmente bajo tal emblema. Y en verdad Él era la Piedra Angular. En Su Persona se combinaron la naturaleza Divina y la humana; y fue esta combinación, siendo Él la piedra angular entre Dios y el hombre, lo único que lo capacitó para el vasto oficio que se había comprometido a desempeñar.

Además, ¿no unió a judíos y gentiles, haciendo ambos uno, eliminando todas las distinciones ceremoniales y fundando una Iglesia que abrió de par en par sus puertas a todas las naciones bajo el cielo? Es más, ¿no unió a Dios y al hombre en otro sentido al convertirse, en Su propia persona, en una Piedra Angular? Él reconcilió al mundo con su Hacedor: restauró la armonía donde el pecado había provocado una terrible separación. Sí, era, y es, la piedra angular entre la tierra y el cielo.

Pero es evidente por la manera en que San Pedro ha citado la profecía en nuestro texto, que tenía especial referencia a la resurrección de Cristo. Fue por y durante la Resurrección que la Piedra rechazada fue exaltada a la cabeza del ángulo; y dado que la supuesta maravilla radica evidentemente en la transición del rechazo a la exaltación, estamos obligados a concluir que el proceso a través del cual tuvo lugar la transición tuvo mucho que ver con la maravilla expresada por el salmista.

Y nunca debe parecernos la Resurrección del Redentor más que un hecho tan asombroso como consolador; porque hay un aspecto en el que la resurrección de Cristo difiere enormemente de todos los demás casos registrados de la resurrección de los muertos. Otros fueron resucitados por Cristo o por hombres que actuaban en el nombre y con la autoridad de Cristo; pero Cristo se levantó a sí mismo. Él se levantó de la tumba, se levantó por Su propio acto.

"Destruid este templo", dijo, "y en tres días lo levantaré"; el evangelista agregando, como comentario, “habló del templo de su cuerpo”. ¡Maravilla de maravillas! lo que creemos que no dejará de ser maravilloso cuando la eternidad haya sido entregada a su contemplación, es que “el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”; pero la maravilla parece inconmensurablemente aumentada cuando el Cristo muerto, así como el vivo, pueden definirse como en realidad una persona de la Deidad.

Divinidad en la grava: esto es algo estupendo. Pero la Divinidad estaba en la tumba; se demostró que la Divinidad estaba en la tumba, cuando la Piedra rechazada, por el ejercicio de su propio poder, salió de la tumba. En verdad, debemos exclamar con el salmista: "Esto es obra del Señor". La resurrección de Cristo, efectuada por su propio poder, reemplaza toda necesidad de cualquier otro milagro en evidencia del origen divino del cristianismo.

¿Cómo podría ese ser ser menos que la Deidad misma, quien, incluso estando muerta en la naturaleza humana, era lo suficientemente poderosa como para avivar esa naturaleza, quien, por la más extraña de todas las combinaciones, debe haber estado muerta y viva a la vez, y quién fue capaz de , en ese aspecto en el que estaba vivo, para reanimarse en ese aspecto en el que estaba muerto? ¿Necesitamos preguntarnos si esto excita su asombro? ¡Oh! ¿Quién de ustedes, cuando piensa cómo, al resucitar de entre los muertos, el Redentor destruyó la maldición y dispuso que "la criatura misma también debe ser liberada de la esclavitud de la corrupción" - quién de ustedes puede negarse a unirse a la exclamación- - “Esto es obra del Señor, y es maravilloso a nuestros ojos”? Pero el asombro o la admiración no es sólo el sentimiento que debe despertar el hecho que tenemos ante nosotros.

La batalla, cuya narrativa es tan sorprendente, se libró en nuestro nombre, y el paisaje, que despierta emociones tan elevadas, incluye en su barrido lo que es más preciado para nosotros. Un Redentor detenido en la tumba, necesariamente habría sido un Redentor incapaz de redimir; una piedra no exaltada a “la cabeza del ángulo”, habría sido una que no pudo combinar la tierra y el cielo.

Por tanto, nosotros, que podemos regocijarnos porque ha surgido un Mediador entre nosotros y Dios, debemos regocijarnos en la exaltación de la Piedra desechada. Fue en el ascenso a "la cabeza del ángulo" que esta Piedra derribó los obstáculos para el perdón del hombre y le abrió el camino al cielo y la inmortalidad. Y hay más que decir que esto. La resurrección de nuestros propios cuerpos está íntimamente relacionada con la resurrección de Cristo - conectada, como efecto, con una causa; “Porque puesto que la muerte vino por un hombre, también por un hombre vino la resurrección de entre los muertos; porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados.

Por tanto, si es motivo de alegría que nuestros cuerpos resuciten, es motivo de alegría que la Piedra desechada por los constructores haya sido exaltada por Dios a “la cabeza del ángulo”. Y la resurrección del cuerpo es motivo de alegría. El cuerpo, en verdad, ha de ser un cuerpo espiritual, y por lo tanto el materialismo renovado asumirá un carácter más espiritual, agradable al de los habitantes celestiales; pero seguramente habrá un sistema material: un mundo material, con belleza material, y un cielo abrumador, en el que, cuando las constelaciones actuales se apaguen, sus lugares se llenarán con otros, más bellamente, más elocuentemente brillantes. .

Si tal, entonces, es la resurrección, y tal nuestro interés personal en que la Piedra rechazada se levante para ser "la cabeza de la esquina", no es sólo asombro con lo que escucharás el registro o contemplarás el paisaje. El registro es el de una estupenda victoria, pero una victoria que les aseguró los medios de la gracia y la esperanza de gloria. ¡Oh! luego, el deleite debe sumarse al asombro. Si ya ha exclamado con lengua de asombro: “Esto es obra del Señor; es maravilloso a nuestros ojos ”, ¿no agregarán ahora con lengua de júbilo:“ Este es el día que hizo el Señor; nos regocijaremos y nos alegraremos en ella ”? ( H. Melvill, BD .)

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