Todas las sendas del Señor son misericordia y verdad para los que guardan su pacto y sus testimonios.

Los tratos de Dios con su pueblo

Este texto tiene la intención de representar un atributo universal de Dios, en todos Sus caminos en Su gobierno del mundo. Como tal, nos presenta un importante elemento de fuerza para el cristiano. Para los salvos, cada evento, de cualquier tipo o magnitud que pueda ser, o que parezca estar, está bajo la dirección de una sola mano que los guía, y es una muestra de misericordia y verdad.

I. La atribución de misericordia y verdad a todos los caminos del Señor. Misericordia para perdonar y liberar a Su pueblo cuando no lo merecen. Verdad, en el sentido de que está de acuerdo con la promesa. Su Palabra al final será hallada fiel a la letra, y quien se sostenga en ella nunca se avergonzará. Existe una estrecha conexión entre la Palabra de Dios y Sus caminos. Hay mucho implícito en la palabra “caminos”: en todos los eventos del mundo podemos ver a Dios moviéndose, ver por fe, es decir; porque sus senderos están en las aguas profundas, borrados de la vista en el mismo acto de hacer; Sus pisadas no son conocidas, excepto las reveladas al espíritu por el Espíritu.

Todo lo que nos llega es un camino de Dios. Para la ilustración de esta idea, vea los eventos de la historia de David. No se puede desenredar la red de la Providencia; pero esto es cierto, "todas las sendas del Señor son misericordia y verdad".

II. Las personas en las que se verifica este atributo de los actos de Dios. "A los que guardan su pacto". Por la presente se pretende a los que han salido de su conversación mundana y se esfuerzan por correr la carrera de los hijos de Dios como cristianos en el mundo. En cierto sentido, se puede decir que el más bajo "guarda Su pacto". Los más altos no lo guardan perfectamente. ¿Qué pasa con el resto? ( G. Jeans, MA )

El pactante

I. El pagador espiritual. Hemos oído hablar de los antiguos Covenanters de Escocia. Tengo una foto de uno. Pero tenemos que hablar de aquellos que en este día guardan el pacto del Señor. El primer pacto con nuestro primer padre Adán encierra el alma en la desesperación. Pero hay un pacto nuevo y mejor. Dios nos lo ha mostrado y lo ha escrito en las tablas de nuestro corazón. El hombre redimido ha sido objeto de un llamado especial y ahora está unido a Dios en Cristo Jesús. Un verdadero pactante dice: "Más pronto la muerte que la falsa fe".

II. La experiencia notable del pactante. “Todas las sendas del Señor son misericordia”, etc. Entonces, el Señor hace muchos acercamientos a los hombres del pacto. Me gusta la palabra "senderos", porque parece decir que el Señor tiene sus propios caminos. Él los hace para Él mismo y los acompaña en silencio, tomándonos desprevenidos. Y todos son de misericordia y verdad. Es decir, Dios siempre ha mostrado la verdad de Su Palabra. A esta regla no hay excepción. ( CH Spurgeon. )

El valor interpretativo de la obediencia

El texto parece, al principio, significar que el Señor es misericordioso y fiel con los que hacen su voluntad. Tendrán su bendición. Así como ellos tratan con Él, Él también lo hará con ellos. Hay una alianza, un contrato espiritual, entre ellos: por un lado, tanta obediencia y lealtad; por el otro, tanta verdad y misericordia. Esta concepción se extrae de las transacciones del mercado y, en sus términos más bajos, coloca a la religión en el nivel de la mera venta y trueque.

De hecho, hay un elemento de verdad en él; ver Gálatas 4:7 . Sin embargo, es seguro que aquellos que trabajan solo para ser recompensados ​​por Dios lo perderán por completo. La verdadera recompensa es la aprobación de Dios, y solo la obtendrán quienes piensen más en Dios que en sí mismos. Ésta es la distinción que se hace en el Nuevo Testamento entre fe y obras.

La diferencia se ve al comparar el trato de Jacob con el de San Francisco Javier: “Dios mío, te amo, no porque así espero el cielo”, etc. El santo cristiano lo da todo y no pide nada. Sin embargo, no creo que el texto enseñe que debemos obedecer a Dios para que Él pueda ser misericordioso y fiel con nosotros. El significado, entiendo, es más bien que aquellos que le obedecen están capacitados para comprender sus caminos. y ver, aun cuando las veredas del Señor sean ciegas y empinadas, que son, sin embargo, las sendas de la misericordia y la verdad.

A los que guardan el pacto y los testimonios de Dios se les abren los ojos para conocer el propósito y el motivo de los actos de Dios. El secreto del Señor, la comprensión de sus extraños tratos con nosotros, está abierto y claro a los que están cerca de él, que le temen con el temor de la reverencia devota y le obedecen en el cumplimiento de su pacto y testimonios.

I. Esto es bastante claro en nuestra relación con el mundo de la naturaleza. ¿Cómo llegaremos a una completa armonía de ojo, oído y tacto con nuestro entorno? ¿Cómo veremos la “luz clara y deseable de la nueva mañana” y escucharemos con atención la música de los arroyos? ¿Cómo nos comportaremos de tal manera que el sol y la lluvia, las nubes y los árboles y las estrellas, las vistas y los sonidos de la naturaleza, nos den la satisfacción y la bendición que Dios quiere? El camino es tan evidente como sencillo y hogareño: debemos guardar el pacto y los testimonios de Dios en lo que respecta a nuestra salud corporal diaria; debemos dormir, comer y trabajar bien; debemos responder a las demandas naturales y adecuadas de nuestro ser físico, y mantenernos alerta, fuertes y sanos.

Nada más servirá. Ninguna cantidad de bella poesía leída a la luz de una lámpara, y ninguna oración pronunciada a puerta cerrada, puede reemplazar esa imperativa obediencia a las primitivas leyes de la salud corporal, por las cuales podemos esperar mirar con ojos claros este hermoso y maravilloso mundo.

II. Este hecho eterno del valor interpretativo de la obediencia es válido en la religión como en todo lo demás. La Biblia nunca se cansa de enseñarlo. Es uno de los principios eternos que se encuentran en el corazón de la verdad espiritual. Los diez leprosos que son limpiados al obedecer son representantes de todos nosotros: a medida que avanzamos por el camino por el que Dios nos envía, la fuerza y ​​la salud del alma nos acompañan.

Los de limpio corazón verán a Dios. Aquellos que son devotos de Dios, que tienen todo lo demás subordinado a su servicio a Él, cuyo amor por Él es el hecho supremo en sus vidas, quienes viven en Su presencia consciente, lo ven y lo comprenden. Es tan simple y natural como la amistad. Su obediencia les abre los ojos. Los discípulos elegidos de Jesús pudieron entenderlo mejor que la multitud, porque estaban guardando, lo mejor que podían, aunque con muchos errores, las leyes eternas que expresaban su propia voluntad y camino.

Les fue interpretado por su obediencia. Nosotros también, si queremos conocerlo, debemos acercarnos a Él de esta manera. No por el camino de la razón, desconcertándonos entre los argumentos de los teólogos; y no por el camino de la autoridad, tomando lo que nos dicen los eclesiásticos y no pensar más en ello, como un ciego que intenta entender un amanecer por una fórmula; pero por el camino de la obediencia personal es mejor buscar a Cristo, de modo que, haciendo su voluntad, lleguemos a sentir verdadera simpatía por él, y por nosotros mismos lo reconozcamos, creamos en él y lo amemos.

Lo mismo ocurre con ciertos deberes difíciles a los que nos llama, y ​​que son pruebas del verdadero discipulado. Amar a nuestros enemigos parece al principio no sólo un afecto difícil sino antinatural e irrazonable. A nuestros amigos les parece una injusticia. Decimos rotundamente que no podemos hacerlo. Y los otros ejercicios devotos que concuerdan con él, como hablar lo mejor que podamos honestamente de aquellos que hablan mal de nosotros, poner la otra mejilla y recorrer dos millas para aquellos que nos obligarían a hacerlo. y al hacer el bien a aquellos que nos usan despreciativamente, cuanto más simplemente hablamos o pensamos acerca de estos requisitos de Jesús, más imposibles parecen.

¡Pero cuando dejamos de discutir y obedecemos! cuando en esta o aquella instancia inmediata hacemos la voluntad del Maestro, por difícil que sea, saliendo de nuestro camino para rendir un servicio amable a quien nos ha ofendido, absteniéndonos de defender nuestros derechos, renunciando a nuestro propio caso fuerte y dejando que nuestro vecino importuno se sale con la suya, permitiéndole realmente aprovecharse de nosotros si quiere; cuando simplemente hacemos lo que Jesús nos dice que hagamos, y lo que Él mismo siempre estuvo haciendo, entonces la luz bendita brilla sobre nosotros, y entendemos cómo este comportamiento cristiano no solo es lo mejor de una manera vaga y general para la sociedad, pero es lo mejor para nosotros en particular, y hay una conciencia de la aprobación de Dios, y una nueva y consecuente alegría de vivir, que es mucho mejor que cualquier ventaja que pudiéramos haber obtenido al seguir adelante.

Guardamos el pacto y los testimonios de Dios, y nuestra obediencia los interpreta, y nos queda claro y seguro que Sus caminos son la verdad y la misericordia. O, para tomar otro ejemplo, nos sobreviene una desgracia de algún tipo, nos acecha el dolor, el mundo sale mal, la luz de la vida se convierte de repente en una oscuridad negra, y una carga dolorosa, demasiado pesada, pensamos, para que la sepamos. oso, se pone sobre nuestros hombros, y es desesperadamente difícil ver cómo los caminos del Señor son “misericordia.

”Pueden ser la“ verdad ”, pueden tener razón; podemos ser castigados por nuestros pecados; pero cómo pueden significar “misericordia”, cómo puede haber amor paternal en ellos, como nos dice el Evangelio, sobrepasa nuestro entendimiento. Entonces, si nos sumergimos en la filosofía, no hay más que un consuelo frío y escaso. Un sabio escribió un libro sobre los consuelos de la filosofía, y otro sabio nos aconseja que nos venguemos del destino convirtiéndonos en filósofos; excelente consejo para las pequeñas perplejidades y aflicciones que nos acosan.

Pero bajo un cielo negro, cuando las cosas no sólo van mal, sino que están espantosamente y trágicamente mal, es una ocupación fatigosa e insatisfactoria. No podemos por nuestro entendimiento descubrir los caminos de Dios. ¿Qué haremos entonces? Sometámonos y obedezcamos. Tomemos la nueva carga y carguemos con ella, afrontando la vida de nuevo bajo estas condiciones extrañas y duras, y procurando cumplir con nuestro deber diario en ella, guardando el pacto y los testimonios del Señor.

Ese es el camino que conduce a la luz. Así es en todas partes, en todas las alternativas; todo sale bien si obedecemos a Dios. Este mismo mundo en el que vivimos nuestra vida diaria ya es el cielo para aquellos que hacen la voluntad de Dios como se hace en el cielo. Aquí y hoy, los que guardan los mandamientos reciben la bendición que Jesús nos aseguró; entran en la vida. ( George Hodges, DD )

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