Tus brazos son afilados en el corazón de los enemigos del Rey, por lo que el pueblo cae bajo Ti.

Enemigos convertidos en amigos

I. La flecha de la convicción. Es "agudo en el corazón" y seguramente matará al hombre. Donde hay una convicción real de pecado, el hombre seguramente morirá a lo que era. Si fuera un libertino, ahora se convierte en un hombre de oración; si es un fariseo, un hombre que se odia a sí mismo y que se desespera por sí mismo; será humillado en el polvo ante Dios. Esto puede explicar las palabras, "Que el hermano de bajo grado se regocije en que es exaltado", como es exaltado cuando se levanta del muladar del libertinaje.

Y el fariseo se regocijará de haber sido abatido. Los dos, reunidos, pueden regocijarse juntos por lo que Dios ha hecho por ellos. Hay una gran variedad de cosas que el Señor convierte en flechas. Insatisfacción con uno mismo; el hombre entra en un estado mental pensativo y de mal humor, se confiesa infeliz y comienza a pensar que el cristiano es el hombre más feliz después de todo. El Señor puede usar esto. O la pérdida de un hijo puede llevar a la madre a pensar en su propio estado futuro.

¿Y si hubiera sido ella a quien se llevaron? O la pérdida de un amigo, esposo o esposa, enseña la solemnidad de la muerte y la incertidumbre de todas las esperanzas humanas. He conocido la mala conducta de los hombres convertida a veces en una flecha de convicción; He conocido casos; dos jóvenes comprometidos para salir un domingo y hacer todos los juramentos que se les ocurrieran. Estos juramentos se convirtieron, lo espantoso que era, en una flecha de convicción para el uno; estaba detenido, paralizado y ya no podía continuar.

Entonces, de nuevo, los hombres pueden ver que, aunque son muy despreciados y criticados, los cristianos están mejor después de todo. No hay ninguna convicción repentina aquí, no hay terror; la flecha puede entrar en el corazón casi imperceptiblemente, tan suavemente, que apenas pueden decir la hora en que se convirtieron. No importa si realmente eres de Cristo ahora. O aflicción, pérdida de propiedad, esto a menudo, ha sido usado por Dios.

Y, muy a menudo, generalmente por la Palabra misma. Entonces, cualesquiera que sean los medios, si somos traídos, si la flecha de la convicción ha entrado en el corazón, ya sea repentinamente por el arco de la verdad de Dios, ya sea por sus propios pensamientos, ya sea por la pérdida de amigos o propiedad. , o aflicción, o cualquiera que sea el medio, si la convicción está ahí, entonces eres salvo, porque mi texto dice: "Por lo cual el pueblo cae 'bajo Ti". Seguro que este será el efecto, sólo que debe haber esta herida personal más o menos, esta convicción personal, que te lleve a orar por ti mismo. Por nota--

II. El efecto seguro.

"La gente cae bajo Ti". Bajo el Señor Jesucristo. El es el mismísimo Hijo de Dios. ( James Wells. )

Las flechas del rey de Sion, agudas en el corazón de sus enemigos, y el pueblo sometido debajo de él.

I. Investigue quiénes pueden ser los enemigos de Cristo. En general, podemos observar que tiene tantos enemigos como demonios hay en el infierno y hombres irregenerados en la tierra. Entonces, debería preguntarse: ¿De qué manera los hombres demuestran su enemistad con Cristo? Nosotros contestamos--

1. Al establecer su propia sabiduría y razonamiento carnal en oposición a la revelación que Él ha hecho de la voluntad de Su Padre para con nosotros en el Evangelio.

2. Al negarse a someterse a Su justicia revelada en el Evangelio ( Romanos 10:3 ).

3. Rechazando Su yugo y rehusando tomar Su carga.

4. Descuidando y despreciando Sus ordenanzas.

5. Persiguiendo a sus siervos ya su pueblo, tanto con la lengua como con la mano.

6. Por incredulidad.

7. Al plantear, propagar y defender el error.

8. Al apostatar de Cristo después de profesar sujeción a él y bondad para él.

9. Al fingir no ser ni sus amigos ni sus enemigos; no optan por oponerse a la religión, y se les ocurre lo poco que se les ve participando en ella. Hay muchas otras formas en las que la enemistad natural del corazón se ejerce contra Cristo, en las que no podemos insistir; como descansar en una apariencia de piedad sin buscar familiarizarse con el poder de ella; viviendo en el descuido del deber conocido cuando el Señor les da la oportunidad de cumplirlo.

Adoptando la esperanza del hipócrita y conservando una enemistad de corazón hacia Cristo bajo el manto de una supuesta amistad. Ésta es, en verdad, una forma de ejercer la enemistad del corazón contra Cristo, que escapa a la mirada del hombre; pero Él lo ve, quien en un poco hará saber a todas las Iglesias que "escudriña los corazones y prueba las riendas de los hijos de los hombres".

II. Habla de esa obra de Cristo que consiste en hacer que sus enemigos se conviertan en sus amigos por medio del evangelio.

1. Cuando nuestro Señor Jesús está a punto de llevar a una persona a un estado de amistad consigo mismo, convence al hombre de la pecaminosidad de su condición, persuadiéndolo tanto de la realidad de su enemistad contra Él como del peligro que corre. expuesto a causa de ello.

2. Habiendo convencido así nuestro Señor al pecador de su pecado, también le muestra el peligro al que lo expone, haciéndole ver que los que hacen las cosas de las que Él es responsable son dignos de muerte.

3. Así como nuestro Señor Jesús convence al hombre de su peligro a causa de su pecado, también le hace ver la vanidad y la infructuosidad de todo intento que está dispuesto a hacer para recomendarse al favor divino por sus propias obras de justicia.

4. El Espíritu de Dios ilumina la mente del pecador convencido y despierto en el conocimiento de Cristo; Él destruye el velo de la ignorancia con el cual se cubrió el entendimiento del hombre, y brilla en su corazón, dándole la luz del conocimiento de la gloria de Dios tal como se manifiesta en la persona de nuestro glorioso Emanuel.

5. Habiéndose dado a conocer Cristo al pecador, el Espíritu aprehende al hombre para Cristo, obra la fe en su corazón, con todas las demás gracias salvadoras que están inseparablemente conectadas con él; y habiendo implantado la fe en el alma por medio de la promesa, la lleva a ejercitarla, de modo que el alma sea llevada realmente a abrazar al Salvador y acercarse a Él.

III. Ofrezca algunas reflexiones sobre el efecto de esa obra que consiste en que Cristo haga que sus enemigos se conviertan en sus amigos.

1. Un sentido real del error y el error de la persona al tomar las armas de rebelión contra Dios.

2. Caer en sujeción bajo Cristo incluye en él los puntos de vista de la fe sobre el perdón, a pesar de todas las provocaciones de las que el hombre se ve a sí mismo responsable.

3. El hecho de que un pecador caiga bajo Cristo al someter bondadosamente el corazón y el alma a Él, tiene un santo rubor y confusión en el rostro a causa del pecado que el hombre ha cometido.

4. Esta caída bajo Cristo incluye una cordial renuncia y entrega con todos los demás señores y amantes lisa. 26:13).

5. Incluye un abrazo sincero y un cierre con Cristo como nuestro Salvador, Cabeza y Esposo.

6. Contiene una entrega solemne de todo el hombre a Cristo, para ser salvo por Él, y también para servirle.

IV. La aplicación.

1. De información.

(1) Podemos ver en este tema la lamentable condición en la que todos los hombres se encuentran por naturaleza; son enemigos de Dios en sus mentes, y diariamente descubren que lo son en su vida y conversación ( Colosenses 1:21 ).

(2) Podemos ver que los hombres no solo son enemigos de Dios, sino obstinadamente; están dispuestos a continuar en esa condición infeliz hasta que el poder divino sea ejercido en su favor.

(3) Podemos ver la bondad y el amor de Dios hacia los pecadores de la humanidad al idear medios para hacer que regresen a un estado de favor y amistad con Él.

(4) Podemos ver el poder y la eficacia de la Palabra de Cristo cuando está acompañada por el Espíritu.

(5) Podemos ver que no hay oposición al Capitán de la salvación; Sus flechas son afiladas y penetrantes. Todos deben inclinarse ante Él y someterle a la sujeción de la fe, o ser quebrantados por la vara de hierro de Su poder irresistible.

(6) De este tema podemos inferir la seguridad y preservación de la Iglesia y de cada creyente en particular. El rey de Sion es un hombre de guerra; Él lucha por el monte Sion y su colina. Él nunca está perdido para asestar un golpe con éxito a Sus adversarios; porque fuerte es su mano, y alta su diestra.

2. De examen. ¿Realmente ha visto la contradicción de su naturaleza y práctica con la imagen, la voluntad y la santa ley de Dios? ¿Os ha convencido el Espíritu Santo de pecado, porque no creísteis en el unigénito Hijo de Dios? ¿Realmente ha recibido a Cristo Jesús el Señor en todos sus oficios?

3. De exhortación.

(1) Exhortamos a aquellos de ustedes que son traídos a Cristo, por el poder todopoderoso de Su Espíritu y su gracia, a bendecir al Señor, que siempre le agradó hacerles una revelación salvadora de Su brazo poderoso, determinando que abandones el servicio del pecado y Satanás, y tomes el yugo de Cristo.

(2) Los exhortamos a ustedes, que han tenido, quizás, alguna experiencia de lo que se afirma acerca de las flechas de Cristo en el texto, pero aún no han sido sometidos a Él, de una manera bondadosa, tomándolo como el Capitán de tu salvación; le rogamos que tenga cuidado de no sofocar sus convicciones y apagar los movimientos del Espíritu Santo.

(3) Exhortamos a todos los que puedan estar trabajando bajo convicciones a que estén en guardia para no dejarse llevar por el desaliento o la desesperación, aunque por el momento no vean nada más que oscuridad, tinieblas y tempestades, acompañadas de la trompeta que suena fuerte desde el monte Sinaí. ; pero no sabéis cuán pronto amanecerá y las sombras huirán.

(4) Puede ser, quizás, el caso de algunos que no pueden decir pero que han tenido algunas convicciones; sin embargo, no han tenido la experiencia de tantas convicciones fuertes y duraderas como las que han escuchado y leído en el caso de otros, por lo que trabajan bajo dudas y temores, ya sea que hayan sido o no llevados a Cristo. Si Cristo es precioso para ustedes, si sus almas se adhieren al pacto de la promesa con fe y amor; y si el pecado es el objeto de su verdadero odio, tiene razones para concluir que ha pasado de muerte a vida y nunca llegará a la condenación.

(5) Los exhortamos a los que aún se encuentran en el campamento de Satanás y, por lo tanto, actúan como enemigos del Rey de Sion a considerar la pecaminosidad de su conducta. Estás involucrado en una guerra de lo más injusta, peligrosa y que arruina el alma. ( T. Bennet. )

Las conquistas del Salvador en el corazón de sus enemigos

I. ¿Quiénes son los enemigos con los que el Salvador lleva una contienda de misericordia al tratar de someterlos a sí mismo? Son la humanidad en general, todos hombres por naturaleza. Y cada creyente fue una vez Su enemigo y siervo del pecado. En este punto, nuestra visión nunca puede ser dirigida con demasiada rapidez o con demasiada intensidad. Porque hasta que veamos la culpa, la vergüenza, la miseria, la ingratitud, la miseria y (si Dios interfiere para no salvar), la desesperanza de la rebelión de todo hombre natural contra su Hacedor, y la mano suicida con la que, en esta terrible traición, golpea todos los intereses de su propia alma como soldado de Satanás y esclavo del pecado; no puede tener una visión salvadora de un Redentor; no puede conocer el amor de Cristo que sobrepasa el conocimiento; no puede estar lleno de toda la plenitud de Dios.

II. Contra estos enemigos, ¿qué armas se emplean y con qué éxito? Son las flechas de Dios en Cristo que reconcilian al mundo consigo mismo, afiladas en el corazón de los enemigos del Rey, por las cuales el pueblo cae bajo su dominio. Se llaman así por la rapidez, el secreto y la rapidez de sus movimientos. Y cada una de las flechas de Cristo, penetrantes y penetrantes como todas son, es tomada de la misma aljaba inagotable, traída por el Cordero victorioso del cielo, para someter a sus enemigos.

¿Y de qué están hechos? Pluma, asta y punta, son total y completamente amor, amor puro, inimaginable, inmerecido, incondicional y eterno. Estas flechas sondean la herida que ha sido levemente curada por el engaño del pecado, y la sondean hasta los vivos. Sacan al transgresor humillado caramelos de sí mismo y se refugian en la justicia de Cristo. Oh, es un proceso maravilloso, y tan seguro como maravilloso, por el cual esa flecha de la Palabra, cuando alcanza a un pecador, altera toda la masa de los afectos de la mente, que ya no puede mantenerse en el carro de su batalla culpable contra Dios, pero se lleva a cabo para que pueda estar “verdaderamente muerto al pecado.

“Si golpeara una roca de mármol o inflexible con una flecha y la viese hendida y brotando agua, debo imaginarme alguna virtud maravillosa y secreta que haya producido un efecto tan extraño. Ahora, nuestros corazones son por sí mismos más duros que la piedra de molino inferior. Por lo tanto, cuando las flechas del amor de Cristo los golpean con tanta fuerza, pero con tanta ternura, y transforman el alma en su naturaleza, ¿quién puede preguntarse de dónde viene y dónde debería estar la gloria? Pero, mientras existen estas flechas de amor, también hay flechas de ira en un carcaj de juicio para los pecadores obstinados. Quizás nunca sepamos cuáles son. ( JP Buddieom, MA )

Tiro con arco de alma eficaz

( Salmo 45:5 ): - Había algo muy fascinante en el tiro con arco de antaño. Quizás no sepas lo que podrían hacer con el arco y la flecha. Vaya, las principales batallas libradas por los Plantagenet ingleses fueron con el arco largo. Tomarían la flecha de madera pulida y la emplumarían con la pluma de un pájaro, y luego volarían desde la cuerda del arco de seda trenzada.

Los amplios campos de Agincourt y Solway Moss y Neville's Cross oyeron el fuerte zumbido de la cuerda del arco. Ahora, tenemos un arma más poderosa que esa. Es la flecha del Evangelio; es una flecha afilada; es una flecha recta; está emplumado del ala de la paloma del Espíritu de Dios; vuela de un arco hecho con madera de la Cruz. Por lo que puedo estimar o calcular, ha derribado cuatrocientos millones de almas.

Paul sabía cómo llevar la muesca de esa flecha a la cuerda del arco, y su zumbido se escuchó a través de los teatros de Corinto y a través de la sala del tribunal, hasta que las rodillas de Félix chocaron juntas. Fue la flecha que se clavó en el corazón de Lutero cuando gritó: “¡Oh, mis pecados! ¡Oh mis pecados! " Si golpea a un hombre en la cabeza, mata su escepticismo; si le golpea en el talón, hará girar su paso; si le hiere en el corazón, levanta las manos como lo hizo uno de los viejos cuando fue herido en la batalla, gritando: “¡Oh galileo, tú has vencido! ( T. De Witt Talmage. )

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