Salmo 90:16

Aparezca tu obra a tus siervos, y tu gloria a sus hijos.

La consagración religiosa de nuestros hogares

I. Verdades sugeridas en esta oración.

1. Que la religión real, dondequiera que exista, es una producción Divina en la mente humana. “Tus obras”, etc. Es una obra, y una obra de Dios. Dios lo comienza.

2. Que aquellos que han experimentado su poder y preciosidad por sí mismos están ansiosos por su prevalencia entre los más queridos por ellos. "Sus niños."

3. Que la preservación de la religión en las familias es un objetivo principal de las dispensaciones de Dios.

4. Que conviene que los jóvenes, a medida que alcanzan los años de conciencia y madurez, unan sus oraciones con las oraciones que se ofrecen en su nombre. Oh, sácianos con tu misericordia.

II. Estímulos para presentar esta oración.

1. Es un punto en el que la gloria de Dios y el bien del hombre se encuentran y se centran. No corres en contra de la marea de los designios Divinos, sino al unísono. Es la obra de Dios y la gloria de Dios.

2. Es un tema al que se hacen las más ricas promesas.

3. Ha sido ampliamente respondido en todas las épocas.

III. Consejos prácticos para nuestra propia conducta.

1. Apunta a ser el instrumento para cumplir tu propia oración. Muéstrales la gloria de Dios.

2. Preste atención a que no hay nada en su conducta que contrarreste sus instrucciones.

3. Atribuya a Dios toda la gloria del éxito. ( Evangelista .)

Deseo que Dios permita que su obra aparezca

I. La “obra” de Dios, como se menciona aquí, denota, principalmente, el establecimiento de Israel en la tierra prometida de Canaán; en última instancia, la preparación del camino para el Mesías y Su Iglesia.

II. Cuándo se puede decir que este "trabajo" "aparece". Puede describirse como apareciendo de nuevo en diferentes períodos; como obra, retrasada a veces, pero "revivida en medio de los años". A menudo, después de parecer haber dejado en paz Su obra, el Ser Divino se despierta, desnuda Su brazo y pone Su mano por segunda vez en Su obra inconclusa. El grado de piedad que prevalece en cualquier momento es el indicador con el que podemos medir el progreso de esta obra en la prosperidad de Israel.

III. Por qué es tan deseable que se cumpla esta oración. La primera preocupación del cristiano es que su propia vida le sea entregada como presa; para que el que ha comenzado pueda realizar la buena obra de su gracia en su propia alma; la segunda es, que la misma buena obra se extienda a otros; para que también ellos sean partícipes con nosotros de la misma salvación.

1. Este deseo es el dictado de la piedad, de la consideración por la gloria de Dios.

2. Es igualmente el dictado de la benevolencia, del respeto por la felicidad de los demás. ( R. Hall, MA .)

Trabajo y gloria

Este salmo tiene el triple interés de tema, autoría y asociación. Por supuesto, porque contrasta y combina a Dios y al hombre de la manera más emocionante y, sin embargo, más natural. Toda la grandeza de Dios y toda la debilidad del hombre, y esto para atraer al hombre a Dios en el grito de nostalgia: “Que se nos aparezca tu obra, que se nos aparezca la belleza”, etc. Y este interés se ve reforzado por la mera posibilidad que leemos en este salmo, “una oración de Moisés, el varón de Dios.

“Cuán maravillosa fue su historia, sólo superada en interés por la de nuestro Señor. Y luego las asociaciones de este salmo, lean como está sobre la tumba de nuestros amados difuntos. Por lo tanto, nuestra atención se despierta cuando llegamos a considerar las enseñanzas de tal salmo.

I. “Muestra a tus siervos tu obra” Dios obra en todas partes y siempre. Sobre todo en Cristo, en el Espíritu Santo y en todas las operaciones de Su gracia. Pero el hombre no lo ve. Muchas cosas lo esconden. Dios debe mostrárselo. Y aquí Moisés ora para que su pueblo pueda ver la obra de Dios. Hagamos nuestra, según sea necesario, la oración.

II. "Y sus hijos tu gloria". La gloria de la que se habla es la automanifestación de Dios. Podría, al menos en la concepción, haber existido Dios y ninguna gloria. Pero le agradó que no fuera así. Vino a comunicar, a recrear, a redimir. Ese próximo fue brillando. Y Moisés oró no solo por la generación que vivía entonces, sino por sus hijos. ¿Qué mejor oración pueden ofrecer los padres por sus hijos que esta? ¿Qué mejor defensa contra la ansiedad por ellos que sienten tan a menudo y con tanta intensidad? Y Dios, en gran medida, ha respondido por nosotros esta oración.

Estemos agradecidos por la bendición y entreguémosla. Nunca consienta que sus hijos reciban una educación sin Dios. La oración del patriota, como la del santo, debe ser: "Muestra a los niños tu gloria". ( Dean Vaughan .)