Ahora bien, en cuanto a las cosas ofrecidas a los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero la caridad edifica. Ver. 1. _Ahora tocante a cosas_ ] Otro caso que le habían propuesto en su carta, 1 Corintios 7:1 . _Lo sabemos_ ] Así que todos fingen. _Sed nummos h... [ Seguir leyendo ]
Y si alguno piensa que sabe algo, aún no sabe nada como debería saber. Ver. 2. _Si alguien piensa_ ] Esto es una cosa que sé, que no sé nada, dijo Sócrates. Tampoco sé esto todavía, que no sé nada, dice otro. Aunque sé que soy ignorante de muchas cosas (dice un tercero), me atrevo a profesar con Or... [ Seguir leyendo ]
Pero si alguno ama a Dios, lo mismo se sabe de él. Ver. 3. _Pero si alguno ama a Dios_ ] ya su prójimo por amor de Dios; sus amigos en Dios, sus enemigos de Dios. _Lo mismo se sabe de él_ ] Es decir, lo conoce Gálatas 4:9 , Gálatas 4:9 , es enseñado por Dios, 1 Tesalonicenses 4:9 , quien solo da v... [ Seguir leyendo ]
Por tanto, en cuanto a comer lo que se ofrece en sacrificio a los ídolos, sabemos que un ídolo no _es_ nada en el mundo, y que _no hay_ otro Dios sino uno. Ver. 4. _No hay nada en el mundo_ ] Es una mera ficción, que el ídolo representa un mocoso del cerebro del hombre. Bien podemos decir de ella,... [ Seguir leyendo ]
Porque aunque haya quienes sean llamados dioses, ya sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores) Ver. 5. _Que se llaman dioses_ ] Hesíodo cuenta 30.000 de los que fueron en su tiempo, Τρις γαρ μυριοι εισιν επι χθονι πουλυβοτειρη αθανατοι. ¡Qué ejército podemos pensar que... [ Seguir leyendo ]
Pero para nosotros _hay_ un solo Dios, el Padre, de quien _son_ todas las cosas, y nosotros en él; y un Señor Jesucristo, por quien _son_ todas las cosas, y nosotros por él. Ver. 6. _Pero para nosotros hay un solo Dios_ ] Sean los dioses de los paganos buenos compañeros (dice uno), el Dios verdader... [ Seguir leyendo ]
Con todo eso _existe_ , no en todos hay este conocimiento; porque algunos con conciencia del ídolo hasta aquí, comen _es_ como sacrificado a ídolos; y su conciencia, que es débil, está contaminada. Ver. 7. _Hasta esta hora_ ] Aunque han sido mejor enseñados y claramente convencidos, conservan rígid... [ Seguir leyendo ]
Pero la carne no nos encomienda a Dios; porque ni si comemos, somos mejores; ni, si no comemos, somos peores. Ver. 8. _Pero la carne no nos agrada_ ] Esta es otra objeción: la carne es indiferente. El apóstol responde:... [ Seguir leyendo ]
Pero ten cuidado, no sea que esta libertad tuya se convierta en un obstáculo para los débiles. Ver. 9. Es cierto que es indiferente, por lo que no resulta un obstáculo para los no resueltos. En tal caso, debes suspender tu libertad y abstenerte de ejercerla.... [ Seguir leyendo ]
Porque si alguno te ve, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en el templo de los ídolos, ¿no se animará la conciencia del débil para comer lo que se ofrece a los ídolos? Ver. 10. _será estimulada_ ] Esto es, _Proficere in peius, Aedificare en gehennam,_ Para hacer más mal, es construir en el... [ Seguir leyendo ]
¿Y por tu conocimiento perecerá el hermano débil por quien Cristo murió? Ver. 11. _Tu hermano débil perezca_ ] ¿Rebelión contra el paganismo, o al menos contaminar su conciencia con pecado mortal, que será puesto en tu cuenta? ¿Y no tienes suficientes pecados propios de los que responder?... [ Seguir leyendo ]
Pero cuando pecáis así contra los hermanos, y heristeis su conciencia débil, pecáis contra Cristo. Ver. 12. _Y hirieron sus débiles conciencias_ ] Gr. τυπτοντες, golpéalo para que suene fuerte, como un shaulm (chirimía). _a El_ pecado es como un golpe en el corazón, 2 Samuel 24:10 . _Pecáis contra... [ Seguir leyendo ]
Por tanto, si la carne hace escandalizar a mi hermano, no comeré carne mientras el mundo esté en pie, no sea que haga escandalizar a mi hermano. Ver. 13. _Mientras el mundo_ permanece _firme_ ] Debemos permanecer inmutablemente resueltos, ni a ofender descuidadamente ni a ofender sin causa.... [ Seguir leyendo ]