Pero no profetices más en Betel, porque es la capilla del rey y la corte del rey.

Ver. 13. Pero no profetices más en Betel ] Ten cuidado con eso; No sea que, al difundir demasiada luz entre nosotros, estropees nuestros mercados y obstaculices la venta de nuestras mercancías falsas. Ésta era la pura verdad del negocio; aunque se fingió algo más y se suplicó el interés del rey.

Porque es la capilla del rey, y la corte del rey. Toca estos montes y se pondrán humo. La verdad es una buena amante, pero aquellos de sus sirvientes que la sigan demasiado de cerca pueden tener la suerte de que les corten los dientes. Acab odia a Micaías, a Herodes Juan Bautista y al Papa Savonarola, por su trato franco, dejándolos lo suficientemente rápido para ello. A los grandes les encanta, ηδιστα η ηκιστα, deben oír cosas agradables; o si se les informa de sus faltas, debe hacerse con palabras de seda, como ella dijo, λογοις βυδινοις.

Suelen estar acosados ​​por sus Aiones y Negones, como se dice, que dirán como ellos dicen: et mirifica est sympathia inter magnates et parásitos, y hay una simpatía maravillosa entre reyes y parásitos de la corte, como entre Ahab y los falsos. profetas. Se encuentran pocos Vespasianos, de los cuales, como se dijo, fue el único que se hizo mejor hombre al ser nombrado emperador, por lo que Quintiliano lo felicita por esto, que fue pacienteissimus veri, muy paciente con la verdad, aunque nunca tan agudo.

Jeroboam no era tal; o al menos Amasías, el sacerdote de Betel, haría creer al profeta, cuando le dice que es la corte del rey, un mal aire para respirar la verdad. Nihil veritate gravius, nihil assentatione suavius.

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