Génesis 13:13

Pero los varones de Sodoma eran impíos y pecadores ante el SEÑOR en gran manera.

Ver. 13. Pero los hombres de Sodoma eran malvados, etc. ] Vea sus principales pecados establecidos, Ezequiel 16:49,50 . El Caldeo Paraphrast aquí traduce, primero fueron injustos con sus mammon; y en segundo lugar, pecadores con sus cuerpos, ante el Señor. Ese pecado innombrable tuvo su nombre de ellos, quienes contra la naturaleza fueron escaldados εξεκαυθησαν en su lujuria, el uno hacia el otro.

Rom 1:27 El apóstol lo dice de los filósofos paganos, muchos de los cuales eran patrocinadores de esta inmundicia aborrecible; como Cicerón se queja de Platón; y se sospechaba astutamente de Sócrates, por no ser más honesto de lo que debería ser con Alcibíades; ni Séneca con Nerón. a "La sabiduría de arriba es pura", dice Santiago; Stg 1:17 y en esta sabiduría está la "verdad" y la pureza, dice Salomón, Pro 8: 7, mientras que toda la sabiduría del mundo está manchada de error o lascivia. Dios castiga el orgullo de toda carne con algún pecado repugnante , y así establece un Noverint universi , por así decirlo , sobre los magos del mundo, para que todos los hombres puedan saber que no son más que tontos.

Y los pecadores en gran manera ante el Señor. ] Estaban tan corrompidos y desvergonzados en el mal, que ni el temor de Dios ni la vergüenza de los hombres podían contenerlos. Aunque Dios miró, ellos no se sintieron avergonzados ni humillados ante él. Dios "no descubrió" sus pecados "mediante búsqueda secreta", Jeremías 2:34 no necesitaba escudriñarlos con luces. Sof 1:12 Porque "la apariencia de su rostro testificó contra ellos"; no podían ruborizarse más que un saco, pero: la desvergüenza se apoderaba de sus frentes; "declararon sus pecados", incluso según un proverbio.

Isa 3: 9 Los "pusieron" a la vista "sobre el acantilado de la peña". Eze 24: 7 Se enfrentaron a los cielos y sostuvieron la cabeza en alto, como si merecieran elogio, en lugar de otra cosa. Este es un alto grado de pecado y un precursor inmediato de destrucción.

una Seneca delectabatur exoletis , etc. - Dio en Nerone.