Pero él se negó y dijo a la mujer de su señor: He aquí, mi señor no sabe lo que hay conmigo en la casa, y ha entregado todo lo que tiene en mi mano;

Ver. 8. Pero se negó. ] Lo mismo habrían hecho unos pocos de sus años (ahora tenía unos veintisiete años), y eso podría haber cometido este dulce pecado, como lo llaman malvadamente, con tanta seguridad y secreto, etc. El temor de Dios es una virtud y un guardián de otras virtudes. Es el vínculo de la perfección, como dice Pablo de la caridad. Es la cinta o hilo que une todas esas perlas preciosas, las gracias, como dice Pedro de la humildad.

a Es, como dice Basilio de la misma gracia, caeterarum virtutum θησαυροφυλακιον, el almacén de otras virtudes; y como Crisóstomo, madre, raíz, nodriza, fundamento y ligamento de todas las cosas buenas que hay en nosotros. B

He aquí, mi maestro no sabe, etc.] Beneficium postulat officium. Discutir de la generosidad al deber es una razón justa: pero argumentar, como la mayoría lo hace, de la liberalidad de Dios a la libertad en el pecado, es la lógica del diablo. José no tratará tan vilmente a su amo, aunque sea egipcio. Dar bien por mal es divino; el bien para el bien es humano; mal por mal es brutal; pero el mal por el bien es diabólico.

"¿Hemos de quebrantar de nuevo tus mandamientos", dice el santo Esdras, Esdras 9:14 después de tantas misericordias y liberaciones? Hay tanta falta de agradecimiento y falsedad en tal entretenimiento de misericordia, que el cielo y la tierra, piensa, se avergonzarían de ello. Cada bendición es un aglutinante, y cada nueva liberación un nuevo lazo a la obediencia. La "bondad de Dios debe llevarnos al arrepentimiento", dice Pablo. Romanos 2: 4 Y esto Pedro lo toma de las epístolas de Pablo, como una de las frases más escogidas, y lo exhorta a aquellos a quienes escribió. 2 Pedro 3:15

a εγκομβωσασθε. 1Pe 5: 5

b Mητηρ, και ριζα, και τραφος, και υπδθερις, και συνδερμδς των αγαθων. - Chrysost.

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