¿No me derramaste como leche y me cuajaste como queso?

Ver. 10. ¿No me has derramado como leche ] O me has fundido, es decir, me has hecho de algo parecido a leche líquida y blanca. Generationem hominis describit (Vatab.). El hombre es una cosa muy mezquina en su primera concepción, modestamente expuesta aquí por la elaboración de quesos.

Unde superbit homo, cuius conceptio turpis,

Nasci poena, labor vita, necesse mort?

De donde viene el orgullo del hombre, soy concebido en el dolor, nací como un castigo, trabajo por la vida y las necesidades mueren.

Con respecto a la formación del hombre en el útero, véanse los naturalistas y Lactantius de Opifieio Dei, cap. 12, pero especialmente Salmo 139:13,16 , donde, y en este texto, se habla lo suficiente para satisfacernos sobre este gran misterio natural, dice Mercer. Esa es una buena moraleja la que se hace de ella; Dios saca las motas de corrupción de un hombre piadoso, mientras que su corazón se derrama como leche con dolor y temor, por lo cual la iniquidad de Jacob es purgada, y este es todo el fruto para quitar su pecado, Isaías 27:9 .

¿Y me cuajaste como queso? ] Sic castissimo ore, et elegantibus metaphoris, dice un intérprete; es decir , de la manera más modesta y con elegantes metáforas, Job, como gran filósofo, expone la concepción del hombre en el útero. Aristóteles (cuyo estilo es obscurioribus obscura implicare, como observa Bodin) tiene una expresión como ésta, pero nada tan claro y completo (Bodin. Theat. Natur., 434. Arist. De Gen. Anim. Cap. 20).

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