Con él está la fuerza y ​​la sabiduría; el engañado y el engañador son suyos.

Ver. 16. Con él está la fuerza y ​​la sabiduría ] es decir , la fuerza que ejerce con más sabiduría, poder y rectitud. Sic volo, sic iubeo, así lo deseo, así mando, dice el tirano, Bien o mal, así será. Volumus et iubemus, dice ese hombre de pecado, Nosotros queremos y mandamos, etc., nadie debe callar ni decir tanto como ¿Qué haces? bajo pena de condenación.

Cuando Constancio quiso que Paulino, Lucifer y otros obispos se suscribieran en contra de Atanasio y se comunicaran con los arrianos, no cedió a ninguna otra razón que esta: Quod ego volo, pro canone sit, Haz lo que te pido, o te llevarás al destierro. Pero Dios, aunque tiene todo el poder en su mano, y puede hacer lo que quiera, sin embargo, con él está la fuerza y ​​la equidad (así Vatablus traduce la palabra Tushijah aquí usada), o el ser, la sustancia y la permanencia de todas las criaturas (así Munster), que subsisten simplemente por su manutención; o, la regla y cierta ley de la sabiduría y el juicio, por las cuales actúa la sabiduría, dice Mercer. Así que el Señor, aunque hizo de su voluntad una ley, no puede hacer otra cosa que bien, porque en ella no hay más que sabiduría y equidad.

El engañado y el engañador son suyos ] Este Job produce como prueba de la fuerza insuperable y la sabiduría inescrutable de Dios, que tiene una mano dominante en los artificios y artimañas de los hombres, incluso en la "astucia astuta" (como dice el apóstol), Efesios 4:14 , "en que acechan para engañar". Estos no sólo y apenas permite en su justo juicio sobre los engañados (ya sea por ignorancia o por ociosidad), sino que también dispone y ordena tanto al engañador como al engañado (ya sea en cosas espirituales o civiles) para sus propios fines justos y santos. propósitos.

Ver Ezequiel 14:9 1 Reyes 22:19,20 2Te 2:11 Isaías 19:14 , y luego concluir, con Job, que la sabiduría y la fuerza son suyas, quien así puede sacar la luz de las tinieblas y ordenar poderosamente los desórdenes de el mundo para su propia gloria y el bien de su pueblo: "Porque es necesario que haya herejías, para que los aprobados sean manifestados", 1 Corintios 11:19 .

Mientras tanto, aquí está el consuelo de toda buena alma, que nadie las pueda quitar de las manos del Padre, Juan 10:29 , y es imposible que los elegidos sean total y finalmente engañados, porque tanto el engañado como el engañador son de Dios. ; por él, y de él, y para él son engañadores y engañados (por eso Broughton traduce este texto).

Por él, porque los sufre y los ordena; de él, porque él los envía; y para él, porque promueven su gloria y sirven a sus fines. Muchas veces ha permitido que se sacuda el árbol de la Iglesia, para que caiga el fruto podrido. Hay quienes ponen este sentido en las palabras; ambos están en las manos de Dios, el engañador, para que se le tome venganza, y el engañado, que no se venga a sí mismo, para que su causa sea enderezada, como 1 Tesalonicenses 4:6 ; un argumento tanto de la sabiduría de Dios, para descubrir al engañador, por sutil que sea; e igualmente de su poder, al castigarlos, por poderoso que sea.

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