Tú prevaleces para siempre contra él, y él pasa; cambias su rostro y lo despides.

Ver. 20. Tú prevaleces para siempre contra él ] Esto, y el resto de las palabras hasta el final del capítulo, algunas hacen que sea la aplicación de las similitudes; otros sólo una ampliación de lo que había dicho: Tú destruyes la esperanza del hombre. Debes tener necesidades, cuando lo superas y lo dominas, y nunca eres vencido. Éxodo 15:3 , el Señor es llamado, "Hombre de guerra"; el Caldeo lo tiene, Señor y Vencedor de las guerras. Y la palabra aquí traducida "siempre" proviene de una raíz que significa terminar, conquistar y triunfar.

Y pasa ] sc. Fuera del mundo por una muerte violenta o prematura, Violenta morte aut certe immatura (Merlín), con tanta mala voluntad tantas veces como lo hizo el mayordomo injusto fuera de su cargo, como lo hicieron los jebuseos fuera del fuerte de Sión, o como el diablo de lo endemoniado. Sed voluntas Dei necessitas rei; pasa, porque no puede ni querer ni elegir, como dicen.

Tú le cambias el rostro y lo envías. ] Eleganter vero mors notatur, immutandi verbo, dice uno: Elegantemente se presenta la muerte cambiando el rostro: porque la muerte quita el bello y fresco color del hombre, y lo hace parecer pálido y pálido. marchita, pálida y espantosa. Es fácil ver la muerte, muchas veces, antes de que llegue, en el rostro del enfermo, Facies Hippocratica, en sus narices agudas, mejillas delgadas, ojos hundidos, etc.

, esos precursores de la muerte, por los cuales Dios envía por él, y así lo envía, extrudit et amandat, como lo hizo una vez con Adán fuera del Paraíso. La nota de Lavater aquí es: Propone tibi semper horribilem speciem morris, ut eo minus pecces, Pon delante de ti siempre el horrible rostro de la muerte, para reprimirte del pecado.

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