Acuéstate ahora, ponme en fianza contigo; ¿Quién es el que me dará la mano?

Ver. 3. Acuéstate ahora, ponme en fianza contigo ] Este Job no le habla a Elifaz (como R. Moses, Beza, y algunos otros lo quisieran), sino a Dios mismo, como Job 16:7 , a quien desea para poner o nombrar, como Éxodo 1:11 , y poner en Cristo en fianza para abogar por él; ver Hebreos 7:22 ; y así lo expone Brentius: Hay una sola fianza, dice él, un solo intercesor, el Señor Jesucristo, que si no aparece a los ojos de nuestra fe, no tenemos nadie más que pueda comprometerse por nosotros con Dios; ni hay ninguna criatura que pueda comparecer en el juicio de Dios, aunque Él nunca quisiera estar seguro por nosotros: así él.

Y, en consecuencia, nuestros difuntos eruditos anotadores, leyendo las palabras de esta manera: Te ruego que designes mi fianza contigo; ¿Quién será entonces el que me golpeará la mano? es decir, nombra a Cristo, que está contigo en el cielo, y se ha comprometido a ser mi fiador; Dímelo, digo, para que defienda mi causa y me defienda, y entonces nadie se atreverá a contender conmigo. Y así es apropiado para las notas en See Trapp en " Job 16:21 " Ver Trapp en " Rom 8:33 " El latín Vulgata (no del todo del propósito, dice Brentius) traduce todo el versículo así: Ponme cerca de ti mismo y luego los que me contengan.

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