Job 18:3

¿Por qué somos contados como bestias, [y] considerados viles a tus ojos?

Ver. 3. Por tanto, somos contados como bestias, etc. ] Aquí pone a Job a prueba con orgullo y arrogancia; fundamentado en esas palabras suyas tomadas en el peor de los casos, Job 12:7 ; Job 17:4 ; Job 17:10 , y sin considerar su caso, que estaba lleno de dolor, que enloquece a los sabios (como la opresión los enloquece, Ec. 7: 7), y que lo habían provocado duramente con sus burlas amargas e invectivas difamatorias. , que requería un currycomb tan afilado.

Pessime autem habet hypocrisin, si contemnatur, La hipocresía ama no ser vista, dice aquí Brentius. Y Gregorio sobre este texto dice, que en Bildad se presentan herejes, que soportan mucho que los fieles tomen sobre ellos para reprenderlos, como llevados por el error; como si el conocimiento de la verdad residiera solo en ellos mismos, y todos los demás no tuvieran más entendimiento que las bestias. "Maldito sea este pueblo que no conoce la ley", dicen los fariseos, Juan 7:49 .

"No sabéis nada en absoluto", dice Caifás a sus asesores, Juan 11:49 . Los gnósticos y los iluminados se refirieron a sí mismos como los únicos hombres conocedores. Pero si Bildad hubiera estado en lo cierto, no habría malinterpretado hasta ahora las palabras de Job ni se habría atrasado para engañarse a sí mismo, como hizo Asaf en un caso similar, Salmo 73:22 , donde usa el plural de las palabras que se usan aquí en el Salmo 73:22 . singular, llamándose a sí mismo, Behemoth, id est, magnam et crassam bestiam, una gran y burda bestia.

¿Y tuviste fama de vil? ] Heb. Contaminado o inmundo; es decir, como bestias impropias de alimento, mucho menos aptas para el sacrificio. La misma palabra hebrea significa contaminado y vil. Todo impío es vil, nunca sea tan alto y honorable en la cuenta del mundo como Antíoco, Daniel 11:21 ; Se le llama persona vil y, sin embargo, era el gran rey de Siria, de apellido Epífanes, o ilustre, y los lisonjeros samaritanos lo llamaron Antíoco, el Dios poderoso. Ver Salmo 15:4 .