Job 22:12

Job 22:12 [¿No está] Dios en lo alto de los cielos? y he aquí la altura de las estrellas, ¡cuán altas son!

Ver. 12. ¿No está Dios en lo alto del cielo? ] Algunos añaden del siguiente versículo estas palabras: Dices tú; haciendo de los discursos ateos de Job (aquí miméticamente engendrados por Elifaz) un argumento de su gran maldad; como si Job dijera, y así descubrirse a sí mismo ("porque de la abundancia del corazón habla la boca", Mateo 12:34) como de la opinión de Protágoras, que dudaba de la Deidad, De Diis, utrum sint non ausim afirmare (Prot .

); o de Diágoras, que lo negó rotundamente; o, al menos, de Aristóteles, que reprimió a Dios en el cielo y enseñó que se preocupaba poco o nada de las cosas que se hacían en la tierra. Pero, ¿qué dice el salmista (y Job era de la misma opinión todo lo que los médicos judíos afirman de él en sentido contrario)? "Nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho" en el cielo y en la tierra. "Jehová es alto sobre todas las naciones, y su gloria sobre los cielos.

¿Quién es semejante al Señor nuestro Dios, que habita en las alturas, que se humilla para contemplar las cosas que están en el cielo y en la tierra? Él levanta del polvo al pobre ", etc., Salmo 115:3 ; Salmo 113:4,7 ." Los ojos del Señor corren de un lado a otro por toda la tierra para mostrarse fuerte ", etc.

, 2 Crónicas 16:9 . Su ira "se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres", Romanos 1:18 . Job había reconocido y celebrado con frecuencia el poder y la providencia de Dios, sus juicios sobre los impíos, sus castigos paternos sobre sí mismo; detestando profundamente todos esos pensamientos y discursos de los que aquí se le ha convertido injustamente en autor.

Y he aquí la altura de las estrellas ] Heb. La cabeza de las estrellas; aquellos que son los más altos, y en la cima del cielo visible, el octavo cielo, más allá del cual algunos de los antiguos no reconocieron ningún otro. Aristóteles dice: Más allá del aspecto y el movimiento en los cielos, no hay cuerpo, ni tiempo, ni lugar, ni vacío. Pero la Escritura nos enseña que más allá de las estrellas, cuán alto es el cielo, un tercer cielo, un cielo de cielos, el trono de Dios y la morada de los bienaventurados; el cielo estrellado no es sino como la pared de ladrillos que rodea este majestuoso palacio, el glorioso y resplandeciente yeso áspero del mismo.

¡Qué altos son! ] Ut vix eo noster possit aspectus pertingere, tan alto que nuestros ojos apenas pueden alcanzarlos (Mercer). Es una maravilla que podamos mirar a una altura tan admirable y que el ojo mismo no esté cansado en el camino. Ahora Dios está muy, muy por encima de las estrellas, omnium supremus, altissimorum altissimus. "El Alto y Sublime, que habita la eternidad", Isaías 57:15 , habita en luz inaccesible, 1 Timoteo 6:16 , de la cual no se puede tener conocimiento natural, ni ayuda de las artes humanas, geometría, óptica, etc. .

¿Cómo, entonces, puede ver desde tan lejos lo que se hace aquí en la tierra? dice el ateo; que piensa esconderse de Dios, porque se ha escondido a Dios de sí mismo. Propterea quod tantum Chaos sit inter nos et Deum (Vat.). Escúchalo más en el siguiente verso. Ver también Ezequiel 8:12 ; Ezequiel 9:9 .