¿No está Dios en la altura del cielo? - En el cielo más alto. Es decir, ¿no está Dios exaltado sobre todos los mundos? Esto parece tener la intención de referirse a los sentimientos de Job, como si hubiera sostenido que Dios estaba tan exaltado que no podía darse cuenta de lo que estaba ocurriendo en la tierra. Por lo tanto, debe leerse en relación con el siguiente versículo: “Dios está tan exaltado que dices: ¿Cómo puede saberlo? ¿Puede mirar a través de las espesas nubes que intervienen entre él y el hombre? Job no había mantenido esa opinión, pero el proceso de pensamiento en la mente de Elifaz parece haber sido este. Job había sostenido que Dios "no" castigaba a los malvados en esta vida como se merecían, sino que vivían y prosperaron. Elifaz "infirió" que podía sostener esa opinión solo porque suponía que Dios estaba tan exaltado que no podía atender los asuntos mundanos. No conocía otra forma de sostener la opinión, y procede a argumentar "como si" fuera así.

Job había recurrido en el capítulo anterior a "hechos" simples, y había apoyado todo su argumento en ellos. Elifaz, en lugar de cumplir con los "hechos" en el caso, o demostrar que no existían como Job dijo que sí, consideró su discurso como una negación de la Divina Providencia, y como representar a Dios tan lejos de la tierra que podía No noto lo que estaba ocurriendo aquí. ¡Qué común es esto en la controversia teológica! Un hombre, al defender sus opiniones o al buscar la verdad, apela a los "hechos" y se esfuerza por determinar su naturaleza y su influencia. Su adversario, en lugar de reunirse con ellos, o demostrar que no lo son, a la vez apela a alguna doctrina admitida, a algún artículo establecido de un credo, oa alguna tradición de los padres, y dice que la apelación al hecho no es más que un negación de una importante doctrina de la revelación. Es más fácil acusar a un hombre de negar la doctrina de la Providencia, o llamarlo por un nombre áspero, que enfrentar un argumento extraído de los hechos y del significado claro de la Biblia.

Y he aquí la altura de las estrellas - Margen, como en hebreo "cabeza" - ראשׁ rô'sh. Dios es más exaltado que la más alta de las estrellas. Las estrellas son los objetos más elevados a la vista, y el sentido, por lo tanto, es que Dios está infinitamente exaltado.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad