Sí, os atendí, y he aquí, [no hubo] ninguno de vosotros que convenciera a Job, [o] que respondiera a sus palabras:

Ver. 12. Sí, le atendí ] Et usque ad yes perpendebam, sopesé a fondo sus palabras y las consideré correctamente (como solía hacer nuestro señor Bradshaw en las reuniones de ministros, y por lo tanto se le llamaba el pesaje divino), que puede que piensen que no respondo al asunto antes de entenderlo, como hacen los necios, para su vergüenza, 2 Pedro 2:12 , atreviéndose a reprender lo que no comprendo, como hizo ese expositor papista, que llama insulsam a la descripción de Ezequiel del templo . descriptionem, una descripción absurda (Sanctius in cap. 40, Ezek. in argum.).

Y he aquí, ninguno de ustedes convenció a Job, o que respondió a sus palabras ] Y, sin embargo, pensaron que habían hecho ambas cosas con eficacia; y que fue simplemente su terquedad para enfrentarse a ellos. Listos estaban para entregarlo por inconsejable; y entregarlo a Dios con un non convertetur, ya ha pasado nuestra curación, no podemos hacerle ningún bien; nadie más que Dios puede sacarlo de su buen engreimiento de sí mismo, etc.

De todo esto, un buen intérprete saca las siguientes conclusiones: 1. Que debemos escuchar y sopesar diligentemente lo que otros dicen antes de proceder a censurarlos. 2. Que no debemos censurar ninguna parte de un discurso, sino tomarlo todo junto antes de emitir un juicio. 3. Que cuando hayamos sopesado todo bien y sabiamente, no debemos tolerar ningún error, sino expresar libremente lo que hacemos, verdadera y justamente pensamos de él.

4. Para que pensemos cosas suficientemente refutadas por los eruditos y que todavía tenían que ser investigadas más a fondo. 5. Que un hombre más joven a veces vea más en un asunto que muchos otros de mayor trayectoria y experiencia. 6. Que se estimen obstinados y obstinados los hombres que no son menos. 7. Que la multitud y la antigüedad no son más que cifras en la divinidad, etc.

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