Entonces el SEÑOR respondió a Job desde el torbellino, y dijo:

Ver. 1. Entonces el Señor respondió a Job ] Dios mismo, quitando la palabra de la boca de Eliú (quien habló mal, pero careció de majestad para expresarla), se convirtió en su propio patrón, et huius disputationis sequester, y decisor de esta larga controversia, reivindicando su propia autoridad y enseñando esa verdad en los cuatro capítulos siguientes, que San Pablo comprende brevemente en estas palabras, Romanos 11:33,34 , "¡Oh profundidad de las riquezas, tanto de la sabiduría como del conocimiento de Dios! Sus juicios, y sus caminos, ¡son indescifrables! Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? ¿Por qué, entonces, alguien debería exigir un relato de sus procedimientos o cuestionar su justicia? Job había deseado a menudo que Dios tomara conocimiento de su causa.

Sus amigos también habían deseado lo mismo, Job 11:5 . Aquí, por lo tanto, aparece en persona, no como salido de un motor diseñado para ese propósito, a la manera de una tragedia parcial, porque toda la narración testifica que esta es una historia verdadera de cosas hechas, y luego fielmente registradas (Beza). Qué historia es altamente estimada como un tesoro incomparable, si no fuera por otra cosa, sin embargo, por el conocimiento correcto de la filosofía natural aquí expuesto, en estos cuatro capítulos siguientes, junto con el principal y principal fin de la misma, que es, para que en estas criaturas visibles podamos contemplar las cosas invisibles de Dios.

Fuera del torbellino ] Es decir, de una nube de donde salió un torbellino o una tormenta, como testimonio de su majestad celestial, y para atraer la atención. Véase similar Deuteronomio 4:12 1 Reyes 19:11 Eze 1: 4 Nahúm 1:9 Hebreos 12:18 . A Dios le encanta familiarizarse con los hombres en el camino de su obediencia, sin embargo, se declara en él en sus ordenanzas y se le temblará en su palabra y sus juicios.

Y dijo ] Con mucha más dulzura y moderación de la que Eliú o cualquiera de ellos había usado para reprender a Job, y sin embargo con tal abundancia y eficacia de palabras y argumentos, Ut facillime omnes omnium orationes superet, que no se puede leer tal oración en ningún otro lugar. Bien podría decir Lavater, Hoc postremum coloquium est admodum suave et utile, Esta conferencia de Dios con Job es muy dulce y provechosa; porque nos enseña, entre otras cosas, cuán gentilmente trata Dios a sus siervos ofensores, y cuán difícilmente se lleva a los mejores a confesar sus pecados y a arrepentirse verdaderamente de ellos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad