Job 5:1

Llama ahora, si hay alguno que te responda; ¿Y a cuál de los santos te volverás?

Ver. 1. Llama ahora, si hay alguien que te responda ] El comienzo de este capítulo es difícil, dice Mercer, hasta que llegas al séptimo u octavo versículo, y entonces todo es sencillo y sencillo. Lo que Elifaz apunta aquí es sacar a Job de todo buen engreimiento de su propia condición, y persuadirlo de que nunca ningún hombre bueno sufrió cosas tan duras y pesadas como él, o, al menos, las sufrió de manera tan desfavorable e impaciente. .

Llama, te lo ruego, dice, pasa lista, mira los registros de los santos anteriores, y mira si puedes encontrar entre todos ellos otra pieza tan complicada como tú, que necesitaba tanto corte, e hizo un gran trato. quejumbroso. ¿Se ha oído hablar alguna vez de algo parecido? Llame ahora, si hay alguien que le responda. Broughton lo traduce: Llame ahora, si hay alguien que lo defienda, es decir, sea su patrón o abogado, en palabra o en el ejemplo de sus vidas.

¿Y a cuál de los santos acudirás? ] qd Estás solo, ni puedes esperar encontrarte con tu pareja en el asunto o en la forma de tus aflicciones, a menos que sea entre hipócritas y personas sin gracia, como Job 5:2 . La Septuaginta la leyó: ¿A cuál de los ángeles mirarás? y los comentaristas papistas piensan que tienen aquí un fundamento incontestable para su doctrina de la invocación de santos y ángeles.

¿Pero no se dieron cuenta los buitres de una ironía aquí, y que Elifaz le asegura a Job que sería en vano que él llamara a algún santo? &C. ¿No es claro, o al menos probable, que se refiera aquí a los santos que viven en este mundo? o si no, sin embargo, Gregorio el Grande no tiene autoridad con ellos, quien no reconoce a nadie más para ser llamado, aquí se refiere, sino a Dios; y que los santos son mencionados a Job en burla, como si fuera una cosa ridícula llamar a los que partieron de esta vida, que no pueden oírnos.