Para poner en alto a los que son bajos; para que los que lloran sean exaltados a la seguridad.

Ver. 11. Para poner en alto a los bajos ] Por esas ricas lluvias con las que engorda la tierra y la hace fecunda, dándoles toda una tierra de trigo, como hizo con el vir divitiarum qui animam etiam habuit triticeam, un hombre de riqueza que, además, espíritu de grano. Lucas 12:16 . Pero Dios tiene más formas que esta de preferir a los hombres a las riquezas, el honor y la autoridad, como lo hizo con José, David, Daniel, Mardoqueo, etc.

Él levanta del polvo al pobre y al menesteroso del muladar, "para sentarlo con príncipes", etc., Salmo 113:6,7 . Que Job escuche esto, y que lo sepa por su bien, como Job 5:27 .

Que los que lloran ] Como lo hacen comúnmente los que están en una condición abatida; y es mucho si no murmuran. La palabra significante, como son pullati, revestidos con la hierba de los dolientes, o los que yacen entre las ollas, están manchados y manchados como tantos Salmo 68:13 negros, Salmo 68:13 . He aquí que el Señor no sólo hará que sean como alas de paloma cubiertas de plata, y sus plumas de oro amarillo, sino que también las hará remontar con alas de águila, Isaías 40:31 .

Los exaltará a seguridad, dice aquí Elifaz; sí, los exaltará con seguridad a la seguridad. A menudo se exalta a los impíos, Salmo 12:8 , pero luego no es a salvo; - tolluntur in altum ut lapsu graviore ruant, son levantados, pero para maldad, para que sean derribados con mayor aplomo, como Amán y el principal panadero de Faraón, cuya cabeza fue levantada, pero a la horca; la cabeza del mayordomo principal también se levantó, pero de otra manera.

Hay una gran diferencia entre el mérito avanzado de los justos y los malvados. A los que Dios lleva como el águila lleva a sus crías en sus alas, para exaltarlas a seguridad, para ponerlas sobre una roca que es más alta que ellas; a éstos los levanta como el águila ataca a su presa en sus garras, para estrellarlos contra alguna roca y destruirlos.

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