He aquí, bienaventurado el hombre a quien Dios corrige; por tanto, no desprecies la disciplina del Todopoderoso.

Ver. 17. He aquí, feliz es el hombre a quien Dios corrige ] Esta mirada presenta una paradoja, una visión extraña, a saber. un hombre afligido, un hombre bendecido. De esto el mundo se maravilla, y tan poco puede concebir o consentir, como los filisteos pudieron sobre el enigma de Sansón sobre la carne del devorador, etc. ¿Cómo pueden ser estas cosas, dicen? Nunca lo será, dice el sentido; nunca puede ser, dice la razón; ambos pueden ser, y serán, dice la fe: la propiedad de lo cual es extraer un contrario de otro; la vida de la muerte, la felicidad de la miseria, la seguridad de la liberación de las angustias más profundas, y creer en Dios sobre su pura palabra, y eso contra el sentido en las cosas invisibles y contra la razón en las cosas increíbles.

¿Qué pasa si el afligido es Enós (esa es la palabra aquí), un hombre triste, enfermizo y miserable, para que el mundo lo estimara? sin embargo, bienaventurado el hombre (allí se le llama Geber, el valiente) "a quien, Señor, castigas y le Salmo 94:12 tu ley", Salmo 94:12 . Oh la felicidad, la μυρισμακαριοτης, la felicidad presente y futura de ese hombre a quien Dios corrige, y al mismo tiempo instruye, castigándolo con dolor en su cama, y ​​además abriendo sus oídos al consejo y sellando sus instrucciones, Job 33:16 ; Job 33:19 , lo disputa por sus malas prácticas, con una vara en la mano.

Por tanto, no desprecies la disciplina del Todopoderoso ] No te preocupes, no desmayes, no seas tan impaciente como para pensar que tus cruces no vienen de Dios, o no en misericordia, o que él no es suficiente para llevarte debajo de ellas. o para ayudarte a salir de ellos. No enciendas sus muestras de amor (este es uno de esos dos extremos de los que nos advierte Salomón, Proverbios 3:11 , ni desprecies las aflicciones ni te desanimes).

Véase mi Tratado titulado Las muestras de amor de Dios y las lecciones del hombre afligido, pág. 37-39, & c. No debemos tomar la cruz, y cuando se nos llama a llevarla, encogemos el hombro: ninguna disciplina parece gozosa, sino dolorosa; por más reacio que pueda ser a ella, como un enfermo lo es por esas salsas físicas; tan pronto había muerto casi como derribarlos. ¡Cómo entonces, ay! ¿Harán los impíos para beber de esa copa de la ira de Dios que tiene la eternidad hasta el fondo? Salmo 75:8 .

Que los santos se contenten y digan: Ferre minora volo, ne graviora feram, quiero soportar el arrendador para no soportar el mayor. "Es misericordia del Señor que no seamos consumidos", Lamentaciones 3:22 , que estemos a salvo de la ira venidera, lo que sea que nos suceda aquí. Es el castigo del Todopoderoso, que podría aplastarnos con la misma facilidad que la correcta. Ver Isa 13: 6 Joel 1:15 .

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