Que también comen la carne de mi pueblo y les quitan la piel; y les parten los huesos y los cortan en pedazos, como para la olla, y como carne dentro del caldero.

Ver. 3. que también comen la carne de mi pueblo y desollan sus pieles, etc. ] Sigue avanzando en la alegoría, para argumentar mejor y agravar su extrema crueldad. El dinero, dicen los paganos, es carne, sangre, vida, todo de un hombre. De esto, cuando la gente fue apilada y despellejada por sus crueles príncipes, que aquí se comparan con carniceros y cocineros, se los considera no sólo vilipendiados, sino también excarnificados, e incluso exagerados, y dados por muertos; para los vicios mortis habet quae trahitur vita genitibus.

Es una vida sin vida que mucha gente pobre vive por falta de lo necesario. A esos pastores salvajes contra los que Ezequiel insiste, que no solo esquilan sus ovejas, sino que las sostienen y chupan la sangre, Ezequiel 34:1,10 . Atqui pastoris est pecus tondere, non deglubere, non carnem et ossa concidere. (Tiber. Ap. Sueton.).

Picarlos en trozos, como para la olla, etc. ] No hacer más huesos de deshacerlos a ellos ya sus familias que comer la carne de una comida cuando tienen hambre; sí, alimentando con ello sus corazones, "como en un día de matanza", o buen ánimo, Santiago 5:5 .

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