Los preparativos del corazón en el hombre, y la respuesta de la lengua, [son] de Jehová.

Ver. 1. Las preparaciones del corazón en el hombre. ] Él no dice 'del hombre' como si estuviera en el poder del hombre disponer de su propio corazón, sino "en el hombre", como enteramente obra de Dios; porque nuestra suficiencia no está en nosotros mismos, sino "en él (como vivimos, así) nos movemos" Hechos 17:28 - entiéndalo también de los movimientos de la mente. Él es quien "modela los corazones de los hombres", Sal. 33:13, dándoles forma a su voluntad.

Puso pequeños pensamientos en el corazón de Asuero, pero con grandes propósitos. Y así lo hizo en el corazón de nuestro Enrique VIII sobre su matrimonio con Catalina de España, el surgimiento de esa Reforma aquí, Quam desperasset aetas praeterita, admiratur praesens, obstupescet futura, a como lo ha hecho Scultetus, de lo que los tiempos pasados ​​desesperaron, el el presente admira, y el futuro quedará asombrado.

Y la respuesta de la lengua es del Señor. ] Porque aunque un hombre nunca ha ordenado con tanta precisión su asunto en la mano, como si estuviera en orden de batalla, - como la palabra hebrea b aquí importa, y como David, usando la misma palabra, dice, él ordenará su oración, y luego Sea como un espía en una torre de vigilancia para ver qué fue de ella, si obtuvo el día, Sal 5: 3 - aunque haya establecido consigo mismo qué y cómo hablar, de modo que no es solo scriptum in animo, sed escultura etiam, como dijo el orador, sin embargo, nunca podrá manifestar sus concepciones sin la obstetrización de la ayuda de Dios.

El más elocuente Demóstenes fue enviado varias veces en embajada a Filipo, rey de Macedonia, tres veces se quedó sin habla ante él, y tres veces más se olvidó de lo que pretendía haber dicho. c Del mismo modo, Latomas de Lovain, un gran erudito, después de haber preparado un discurso fijo para ser pronunciado ante el emperador Carlos V, se sintió tan confundido cuando vino a pronunciarlo que no dijo nada más que tonterías, y en ese momento cayó en un ataque de desesperación.

Entonces Agustín, habiéndose perdido una vez en un sermón, y queriendo qué más decir, cayó sobre los maniqueos (un punto que había estudiado bien), y por una buena providencia de Dios convirtió a uno allí presente, que estaba infectado con ese error. . Las digresiones no siempre son inútiles. El Espíritu de Dios a veces aparta la doctrina para satisfacer a algún alma que el predicador no conoce. Pero aunque Dios pueda forzarlo, el hombre no podrá enmarcarlo; y es una habilidad sumamente feliz hablar puntual, directa y fácilmente al grano. Los corintios tenían la elocución como un don especial de Dios. Y san Pablo da a Dios "gracias por ellos, porque en todo fueron enriquecidos por él, en toda expresión y en todo conocimiento". 1Co 1: 5

un Scult. Annal. dic. 2 ep. dedic.

b ערך disponere, ordinare, et aciem instruere, significat.

c πρις αφονος εγενετο, τρισακις διελαθε τουτων α λαλειν εσκοπει.

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