Así es el hombre que engaña a su prójimo y dice: ¿No estoy jugando?

Ver. 19. ¿No estoy bromeando? ] La alegría del malvado generalmente se mezcla con la travesura. No es un deporte, a menos que tenga al diablo como compañero de juego; no hay buen compañerismo sin juegos de caballos. Las bromas saladas y las burlas secas, para justa pena o deshonra de otro, se cuentan como graciosas y agradables. Pero San Pablo lo llama una locura a Efesios 5: 4 y dice además, que "por tales cosas, la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia".

" Quid mihi cum fabulis, cum iocis? Dice Bernard, - ¿Qué tiene que ver un cristiano con bromear y burlarse? Dejamos que un caballo brinque y brinque en un prado, que si lo hace cuando lo respalda el jinete, lo contamos como un Jade rebelde e inquebrantable. Así que, por mucho que en los paganos y ateos Dios haga un guiño a la audición jocosa, sin embargo, busca cosas mejores de su propia gente. Credo mihi, res severa est verum gaudium, dice Séneca; La verdadera alegría es un asunto severo.

Pero qué loco era Robert de Beliasme, conde de Shrewsbury, 1111 d.C., deleitándose en hacer travesuras y ejercer su crueldad, y luego decir: ¿No estoy bromeando? Un ejemplo de esto lo mostró a su propio hijo, quien, siendo solo un niño y jugando con él, el padre, como pasatiempo, puso su pulgar en los ojos del niño y le sacó las bolas. B

a ευτραπελια.

b Speed's Chron., 473.

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