El que pasa, [y] se entromete en contiendas [que no le pertenecen], [es como] el que toma a un perro por las orejas.

Ver. 17. El que pasa y se entromete, etc. ] Dos tipos de estudios siempre he odiado, dice uno: Studium partium, et studium novarum forum. Estudio de repuestos y estudio de nuevos mercados. Los que entran en contienda sin llamar, dice otro, comúnmente se arriesgan a meterse en problemas sin consuelo. Esta fue la locura de Josafat en Jabes de Galaad, y, como algunos piensan, la de Josías cuando se enfrentó a Faraón Neco, pensando con ello congraciarse con Asiria, el enemigo declarado de Faraón.

Por lo general, es por ociosidad que los hombres se ocupan de los asuntos de otros hombres sin agradecimiento ni ningún otro beneficio, 1 Timoteo 5:13 Tesalonicenses 4:11 y, por lo tanto, este proverbio sigue adecuadamente al anterior. Sin embargo, esto no siempre es cierto, porque la caridad puede impulsar a los hombres a interponerse para lograr un entendimiento correcto y un buen acuerdo entre las partes en desacuerdo.

Tampoco en este caso un hombre debe fingir que no se le considera entrometido, ya que "bienaventurados los pacificadores". Y aunque en su mayor parte es un oficio ingrato, porque si un hombre tiene dos amigos, a menudo pierde a uno de ellos, sin embargo, nuestra recompensa es con Dios; y si, al tratar de separarnos de la refriega, recibimos algunos golpes sobre nosotros mismos, el Euge de una buena conciencia lo salvará bastante bien. Lo que aquí está prohibido es que un hombre se convierta en partido y mantenga un lado contra otro.

Y sin embargo, donde sea para Dios y su verdad, esto también se puede hacer; como cuando la reina Isabel no sólo se sentó como árbitro entre el español, francés, y los holandeses un - así como ella bien podría haber tomado esta palabra de su padre, adhaereo Cui, praeest, Él quien laterales con lo transporta - pero después, cuando se vio su tiempo, asumió la protección de los holandeses contra el español, donde todos los príncipes admiraban su entereza, y el rey de Suecia dijo que ahora se había quitado la diadema de la cabeza y la había puesto ante la dudosa posibilidad de guerra. Esto se hizo Anno 1585. b

Es como todo lo que toma a un perro por las orejas.] Donde no le gusta que le toquen, sino por el cuello. Los holandeses tienen un proverbio parecido: - Coger a un perro por la cola. Los griegos, - tomar un león por la barba, o un oso por el diente - meter la mano en un nido de avispas - avivar un escorpión, etc. C

Elizab de Camden ., 196.

b Ibíd.

c τον λεοντα ξυραθαι. σφηκας ερεθιζειν

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