Regocijaos en el SEÑOR, oh justos; [porque] hermosa es la alabanza de los rectos.

Ver. 1. Regocijaos en el Señor, oh justicia ] Es decir, oh rectos de corazón, como sigue aquí, y como Salmo 32:11 . Porque así como allí terminó, aquí comienza, llamando a los santos a estar alegres; y de hecho, difícilmente hay un deber más apremiante en el Antiguo y Nuevo Testamento, o menos practicado. Por lo tanto, para animarlos a un deber tan necesario pero muy descuidado, este salmo parece agregarse al primero, con el propósito de excitarnos, con muchos argumentos, a consagrar toda nuestra vida al canto y al exponer las dignas alabanzas de Dios.

En cuanto a lo que nihil potest esse hoc carmine augustius, dice Beza, este es sin duda un salmo excelente; y si se practicara bien, podríamos tener un verdadero paraíso aquí; porque porque no lo es, perdemos gran parte del comtbrt de nuestras vidas. Sólo que no se olvidaría el consejo de advertencia de Bernard, Laeti simus, non securi; gaudentes en Spiritu Sancto, sed tamen caventes a recidivo; Estemos alegres, pero no seguros; y regocíjense en el Espíritu Santo, pero tengan cuidado de no dejar caer la vela del Señor.

Crede mihi res severa est gaudium verum, Créame, la verdadera alegría es un asunto grave, dijo Séneca. Es mejor decirlo del gozo espiritual, del que nunca probó, ni con el que ningún extraño se entromete. Y si Platón pudiera decírselo a los músicos, los filósofos podrían decir cómo ser feliz sin música; mucho más el pueblo de Dios. Quid nobis cum fabulis, cure risu? dice Bernardo, ¿qué tenemos que ver con la alegría carnal y la alegría? &C.; tenemos carne para comer, y música para nuestra comida, que el mundo no conoce; hagámoslo feliz.

Porque la alabanza es hermosa para los rectos ] Para ellos, y para nadie más que ellos; las palabras elevadas no son dignas de un necio, dice Salomón. Laudari ab illaudato, ser alabado por una persona sin alabanza no es alabanza en absoluto (Séneca). Ese Estado en la historia no aprobaría las buenas palabras de una boca malvada; Dios nunca más, Salmo 50:15,16 .

Cristo no permitiría que el diablo lo confesara. La hipocresía escurre todo lo que toca. Si un hombre cantara una buena canción con su voz y tocara una mala en su instrumento, no sería más que un sanctus negro. Tal es la alabanza de los que no son justos; Quienes, por tanto, mejor callen, a menos que ellos mismos sean mejores, ya que no sólo pierden su trabajo, sino que cometen pecado. El servicio desagradable es una doble deshonra; y santidad encubierta doble iniquidad.

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