Salmo 41:9

Sí, mi propio amigo familiar, en quien confiaba, el cual comía de mi pan, ha levantado [su] talón contra mí.

Ver. 9. Sí, mi propio amigo familiar ] Heb. el hombre de mi paz. Este fue un gran corte para David, τιγαρ μειζον ελκος η φιλος αδικων, dice Sófocles. ¿Qué herida más grande puede haber que un amigo traicionero? tales como Ahitofel para David, Judas para nuestro Salvador, Bruto para Julio César (quien fue asesinado en la casa del Senado con veintitrés heridas, en su mayor parte por aquellos cuyas vidas había preservado), Magnencio para Constante, el emperador, que antes le había salvado la vida de la furia de los soldados; Michael Balbus al emperador León Armenio, a quien mató la misma noche en que lo perdonó y lo liberó.

Este malvado trato hizo que Sócrates gritara: φιλοι ουδεις φιλος, Amigos, apenas hay un amigo que se pueda encontrar; y la reina Isabel se queja de que en la confianza había encontrado traición; y el rey Antígono ruega a Dios que lo proteja de sus amigos; y al rey Alfonso para quejarse de la ingratitud de sus favoritos.

En quien yo confiaba ] Tampoco nuestro Salvador en Judas, porque lo conocía mejor que él, y por eso se omite esta cláusula, Juan 13:18 , donde se aplica este dicho a sí mismo. Jerónimo y algunos otros aplican todo el salmo a Cristo, y con ese fin traducen activamente estas palabras, Cui credidi, a quien encomendé o encomendaré mi ministerio.

¿Quién comió de mi pan ? Mi compatriota, con quien había comido poco menos que un celemín de sal. Los enemigos de un hombre son muchas veces los de su propia casa, las aves de su propio seno. Judas mojó en el mismo plato con Jesús, lo traicionó con un beso. Caveatur osculum Iscarioticum. Cuidado con los besos de Judas.

Ha levantado su talón contra mí ] Heb. Ha magnificado el talón o la planta del pie, sc. para suplantarme, pisotearme o despreciarme. Metaphora ab equis calcitronibus, dice Vatablus, una metáfora de caballos rebeldes y refractarios. Ver Jueces 15:8 . Importa desprecio, pesar y crueldad.