21-35 Aunque vivamos enteramente de la misericordia y el perdón, estamos atrasados para perdonar las ofensas de nuestros hermanos. Esta parábola muestra cuánta provocación tiene Dios de su familia en la tierra, y cuán despreciables son sus siervos. Hay tres cosas en la parábola: 1. La maravillosa clemencia del amo. La deuda del pecado es tan grande, que no somos capaces de pagarla. Ved aquí lo que merece todo pecado; ésta es la paga del pecado, ser vendido como esclavo. Es la locura de muchos que están bajo fuertes convicciones de sus pecados, creer que pueden satisfacer a Dios por el mal que le han hecho. 2. La irracional severidad del siervo hacia su consiervo, a pesar de la clemencia de su señor hacia él. No es que debamos tomar a la ligera el agravio a nuestro prójimo, pues eso también es un pecado contra Dios; pero no debemos agravar el agravio de nuestro prójimo, ni buscar la venganza. Que nuestras quejas, tanto de la maldad de los malvados, como de las aflicciones de los afligidos, sean llevadas a Dios, y dejadas con él. 3. El amo reprendió la crueldad de su siervo. La grandeza del pecado engrandece las riquezas de la misericordia perdonadora; y el sentido confortable de la misericordia perdonadora, hace que nuestros corazones se dispongan a perdonar a nuestros hermanos. No debemos suponer que Dios realmente perdona a los hombres, y después les contabiliza su culpa para condenarlos; pero esta última parte de la parábola muestra las falsas conclusiones que muchos sacan en cuanto a que sus pecados son perdonados, aunque su conducta posterior muestra que nunca entraron en el espíritu, ni experimentaron la gracia santificante del evangelio. No perdonamos correctamente a nuestro hermano ofensor, si no perdonamos de corazón. Sin embargo, esto no es suficiente; debemos buscar el bienestar incluso de aquellos que nos ofenden. Con cuánta justicia serán condenados aquellos que, aunque lleven el nombre de cristianos, persisten en el trato despiadado de sus hermanos. El pecador humillado sólo cuenta con la misericordia gratuita y abundante, mediante el rescate de la muerte de Cristo. Busquemos cada vez más la gracia renovadora de Dios, para que nos enseñe a perdonar a los demás como esperamos el perdón de Él.

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