1 Corintios 7:5

Ireneo contra las herejías Libro IV

Pero además, en otro lugar dice: "Que Satanás no os tiente a causa de vuestra incontinencia"[183].

Clemente de Alejandría Stromata Libro III

Quod autem "ex consensu ad tempus orationi vacat" conjugium, doctrina est continenteiae. Adjecit enim illud quidem, "ex consensu", ne quis dissolveret matrimonium; "ad tempus autem,"[132]

Clemente de Alejandría Stromata Libro III

Ac proinde "episcopos," inquit, oportet constitui, qui ex domo propria toti quoque Ecclesiae prae esse sint meditati. "Unusquisque" ergo, "in quo vocatus est"[133]

Clemente de Alejandría Stromata Libro III

Et rursus de lege disserens, utens allegoria: "Nam quae sub viro est mulier", inquit, "viventi viro alligata est lege",[134]

Clemente de Alejandría Stromata Libro III

Admodum certe circumspecte arcet por concesión. Nam cum rursus permisit"simul convernire propter Satanam et intemperantiam,"[139]

Clemente de Alejandría Stromata Libro III

dicens, significavit eum, qui est omnipotens. Quod ab Apostolo autem subjungitur: "Etrursus simul convenite propter Satanam"[142]

Clemente de Alejandría Stromata Libro III

id veluti exponens, rursus dicit: "Ne vos tentet Satanas".[177]

Clemente de Alejandría Stromata Libro III

An meretricem quis dicet virginem, priusquam nubat? "Et ne fraudetis", inquit, "vos invicem, nisi ex consensu ad tempus: "[225]

Tertuliano sobre el velo de las vírgenes

, o de los que, por consentimiento, ya han renunciado a la desgracia común (que implica el matrimonio)?[36]

Tertuliano sobre la exhortación a la castidad

, virginidad desde el nacimiento, es decir, desde la fuente; que (segunda virginidad) ya sea en el estado matrimonial mantiene (su sujeto) puro por pacto mutuo,[6]

Tertuliano sobre la exhortación a la castidad

En consecuencia, el apóstol añadió (la recomendación de) una abstinencia temporal en aras de añadir una eficacia a las oraciones,[54]

Fragmentos existentes de Dionisio Parte I

En cuanto a que es propio abstenerse unos de otros por consentimiento, a fin de que estén libres por un tiempo para dedicarse a la oración, y luego reunirse de nuevo, lo han oído de Pablo en su epístola.[162]

De los viajes del apóstol Felipe

Y que todas las vírgenes que creen estén de pie en esa casa cada día, velando por los enfermos, andando de dos en dos; pero que no se comuniquen con los jóvenes, para que Satanás no los tiente:[24]