Mateo 16:17

Ireneo Contra las Herejías Libro III

si estos hombres no supieran la verdad? ¿Cómo también predicaron los setenta, si ellos mismos no hubieran conocido previamente la verdad de lo que se predicaba? ¿O cómo podía estar en ignorancia Pedro, de quien el Señor dio testimonio de que no le había revelado la carne ni la sangre, sino el Padre, que está en los cielos?[227]

Ireneo Contra las Herejías Libro III

cuando fue engendrado de la misma simiente, y fue descendiente de estos hombres? ¿Y cómo fue que también proclamó bienaventurado a Pedro, porque le reconoció Hijo del Dios vivo?[422]

Clemente de Alejandría Stromata Libro VI

Unos pocos también lo conocían como el Hijo de Dios; como Pedro, a quien también proclamó bienaventurado, «pues no le reveló la carne ni la sangre la verdad, sino su Padre que está en los cielos»[253].

Tertuliano contra Marción Libro IV

Se le escapó a la memoria el caso de Pedro, quien, siendo hombre de la ley, no sólo fue elegido por el Señor, sino que obtuvo el testimonio de poseer el conocimiento que le fue dado por el Padre[333].

Tertuliano contra Práxeas

Y de la misma manera proclamó a Pedro "bienaventurado", por cuanto "no se lo había revelado la carne ni la sangre", que había percibido al Padre, "sino al Padre que está en los cielos"[251].

Tertuliano contra Práxeas

Cuando Pedro lo reconoce como el "Cristo (el Hijo) de Dios"[372]

Tratado de Novaciano sobre la Trinidad

¿O cuando por el mismo Señor se aprueba el sacramento de esta revelación, y dice: Bienaventurado eres, Simón Barjona, porque no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos?[207]

Fragmentos existentes de Dionisio Parte I

Y sobre la base de tal revelación como que el Señor proclamó bienaventurado a Pedro, cuando dijo: "Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos". [18]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XII

Pero también los judíos, como dignos del velo que estaba sobre su corazón, tenían opiniones falsas acerca de Jesús; mientras que Pedro como no discípulo "de carne y hueso"[58]