Epístola de Ignacio a María en Neápolis

Que goce de los tormentos que me están preparados, ya que "los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos [de compararse] con la gloria que se revelará en nosotros"[4].

Tertuliano sobre la resurrección de la carne

Incluso el apóstol no debe ser conocido por ninguna declaración en la que suele reprochar a la carne. Porque aunque dice que en su carne no mora el bien, [73]

Epístola de Cipriano LV

y mártires, para regocijarnos con los justos y los amigos de Dios en el reino de los cielos, con el placer de la inmortalidad que se nos ha dado, para recibir allí lo que ojo no vio, ni oído oyó, ni ha subido al corazón del hombre. Porque el Apóstol anuncia que recibiremos mayores cosas que todo lo que aquí hacemos o sufrimos, diciendo: "Los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria venidera que se revelará en nosotros". 24]

Epístola de Cipriano LXXVI

¡Sus caminos hacia los reinos eternos! Diariamente esperáis con alegría el día salvífico de vuestra partida; y ya a punto de retiraros del mundo, os apresuráis a las recompensas del martirio, y a las moradas divinas, para contemplar después de estas tinieblas del mundo la luz purísima, y ​​recibir una gloria mayor que todos los sufrimientos y conflictos, como la el apóstol da testimonio y dice: "Los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que se revelará en nosotros"[15].

Epístola de Cipriano LXXX

Además, añadió la comparación del tiempo presente y de la gloria futura, diciendo: "Los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria venidera que se revelará en nosotros"[10].

Tratado de Cipriano XI Exhortación al martirio dirigida a Fortunato

El bendito Apóstol Pablo prueba; quien por la condescendencia divina, siendo arrebatado al tercer cielo y al paraíso, da testimonio de haber oído palabras inefables, que se jacta de haber visto a Jesucristo por la fe de la vista, que profesa lo que aprendió y vio con mayor verdad de la conciencia, y dice: "Los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria venidera que se revelará en nosotros"[117].

Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios Contra los Judíos

En la Epístola de Pablo a los Romanos: "Los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de comparación con la gloria venidera que se manifestará en nosotros"[495].

Pseudo-Cipriano sobre la gloria del martirio

Finalmente, el apóstol, a quien todas las cosas eran siempre queridas, mientras se maravillaba profundamente de la grandeza de los beneficios prometidos, dijo: "Estimo que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de compararse con la gloria que ha de seguir". , que se revelará en nosotros.”[22]

Martirio de Habib el Diácono

Y, mientras lo despedazaban, gritó en voz alta y dijo: "Los sufrimientos de este tiempo no son iguales a la gloria que se revelará en "[28]

Martirio de los Santos Confesores

cuerpo, Habib, mártir de Cristo, respondió: Los objetos de nuestra consideración no duran meramente por el presente, ni perseguimos las cosas que se ven; y, si tú también te animas a volver la mirada hacia nuestra esperanza y recompensa prometida, posiblemente dirás incluso con Pablo: "Los sufrimientos de este tiempo no son dignos de compararse con la gloria que ha de ser revelada en nosotros". [dieciséis]

La Carta de las Iglesias de Viena y Lugdunum

Estos se acercaron a él, soportando toda forma de reproche y tortura; y, tomando a la ligera las dolorosas pruebas, se apresuraron hacia Cristo, mostrando en realidad que 'los sufrimientos del tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que ha de ser revelada en nosotros'[4].

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