Romanos 8:18

EL MINISTERIO DEL SUFRIMIENTO

"Los sufrimientos de este tiempo presente".

Romanos 8:18

La mención de la necesidad del sufrimiento, acompañada del amor y la aflicción que tenemos en el servicio del Señor Jesucristo, para que podamos ser partícipes de su gloria, pone al apóstol Pablo muy ocupado comparando la pequeñez de cualquier sufrimiento que podamos ser llamados a sufrir en este mundo con el mayor peso de gloria en el mundo venidero.

Pero quiero ocupar sus pensamientos sobre qué ejemplo tan sorprendente es este de la forma en que cada cosa que se puede hacer, cada motivo por el cual la mente humana puede ser influenciada para bien, se emplea siempre en las Sagradas Escrituras para el bien. expreso propósito de acercar las almas de los hombres a Dios. El miedo, el amor, el interés propio, el deseo de lo que es bueno, todo lo que se puede usar correcta y legítimamente, se emplea en el esfuerzo de llamar al alma del hombre a cosas más elevadas.

I. El ministerio del sufrimiento . Así, con el dolor y los sufrimientos de diversa índole, que el Apóstol llama 'los sufrimientos del tiempo presente', hay un misterio sobre todo, y la mayoría de nuestras preguntas sobre el asunto deben necesariamente permanecen sin respuesta hasta el día en que las tinieblas de la tierra dan lugar a la luz del cielo. Pero nada puede ser más claro que esas palabras en la Epístola a los Hebreos, en ese notable pasaje donde se nos recuerda que somos hijos de Dios.

Recordamos que las almas de los hijos de Dios están en la mano de Dios, y ningún tormento puede tocarlas. También se nos recuerda que no debemos considerar la disciplina de Dios a la ligera, no desmayar cuando somos reprendidos por Él, 'porque el Señor a quien ama, disciplina, y azota a todo hijo que recibe'. Es posible que el padre terrenal más sabio y amoroso no siempre castigue sabiamente, pero cualquier disciplina que nuestro Padre Celestial considere conveniente enviarnos seguramente se hará con sabiduría y amor, y lo será, lo juzguemos así o no, para nuestro beneficio y nuestro bien.

Cada prueba y cada problema que llega a la vida de un creyente conlleva algún regalo oculto de Dios. Aquí hay lecciones, y cuanto más envejece el siervo del Señor Jesucristo, más las descubre, que solo se pueden aprender en la escuela de la adversidad, y hay bendiciones que nunca se pueden ofrecer a menos que estemos dispuestos a pagar. el precio del dolor.

II. Hay un error bastante común con respecto a la oración en este asunto . Podemos pedir con seriedad y con importunidad que la prueba y el sufrimiento pasen, de hecho lo hacemos a menudo, pero siempre debe hacerse con reverencia, dejando que Dios se encargue de ello. decide qué es lo mejor. No hay mejor ejemplo de oración de este tipo que esa oración especial en el Libro de Oraciones que usamos en el oficio de la Comunión para los Enfermos.

`` Si es tu misericordiosa voluntad '', esa es la única base sobre la que debe descansar toda súplica, porque si Dios tiene un propósito amoroso y un designio misterioso para nuestro bien en cualquier forma que Él elija para enviarlo, no podemos permitirnos perder eso. Dios nunca envió una prueba a ningún hijo del hombre sin enviar al mismo tiempo la fuerza para soportarla. En los sufrimientos de este tiempo presente, el alivio no siempre se da al levantar el peso de la tristeza o el dolor, sino al otorgar la fuerza dada por Dios para la perseverancia paciente y victoriosa.

Rev. THS Polehampton.

(SEGUNDO ESQUEMA)

EL MISTERIO DEL SUFRIMIENTO

A la pregunta: ¿Por qué hay todo este mal, este pecado y sufrimiento en el mundo? la sabiduría más verdadera será la que responda. No podemos decirlo. Podemos adivinar algún indicio parcial de una respuesta; pero resolver el acertijo es imposible. Sin embargo, nuestro deber es claro; Nuestras "órdenes de marcha", como el gran duque de Wellington una vez denominó deber cristiano, son inconfundibles. Resista la tentación del mal: la ayuda está siempre cerca para aquellos que confían en su Líder y piden Su ayuda. Debido a que no nos damos cuenta de la certeza de la ayuda prometida, con demasiada frecuencia sucumbimos.

I. ¿Qué pasa con los sufrimientos? —Aquí nuestra posición es muy sencilla. De hecho, no podemos poner fin a los sufrimientos. Estos sin duda cubrirán la tierra mientras dure la tierra; pero podemos luchar con ellos y buscar, cada uno de nosotros, disminuir la suma total del sufrimiento humano. Sea nuestro esfuerzo hecho en Su Nombre, Quien sufrió más allá de la imaginación por nosotros, llegamos a ser, en cierto sentido, colaboradores de Él.

El pensamiento 'por Su causa' debe ser la idea animadora en todo momento, y la advertencia de que debemos servir a Dios con nuestro entendimiento y con nuestro corazón debe guiarnos para dar forma a la obra correctamente.

II. Piense en lo múltiple que es el sufrimiento humano y, por lo tanto, en lo correspondientemente variados que deben ser los intentos de afrontarlo . El hambre, las enfermedades y los dolores corporales, la impotencia de la infancia, las enfermedades de la vejez, existen ante nuestros ojos, y todos podemos hacerlo. un poco, aunque sea poco, para disminuir la suma total. Hay vidas nobles en el mundo, hombres y mujeres, cuyo pensamiento es cómo aliviar la carga del sufrimiento.

Sin embargo, hay sufrimientos peores que los dolores corporales. Hay remordimiento por el mal hecho hace mucho tiempo, sin arrepentimiento, pero inolvidable. Sin embargo, aquí, cuán preciosa es la ayuda que se puede brindar, cuando alguien que ha probado cuán misericordioso es el Señor puede ordenar que el remordimiento se convierta en arrepentimiento, puede señalar por encima de las nieblas y las nubes la luz pura que brilla en lo alto. Estos son casos muy obvios; pero tome uno menos obvio. Piense en el sufrimiento que surge del aislamiento, de la ausencia de palabras amables y miradas de amor, tal vez un aislamiento amargado aún más por la dureza o la crueldad positiva.

Hasta qué punto, en tal caso, valdrá la mera palabra amable, sinceramente otorgada. Cuesta muy poco; quizás muchos dadores de eso no podrían dar nada que cueste más; sin embargo, muchas palabras meras y amables, pronunciadas por alguien que no tenía nada más que dar, han calmado el dolor amargo y, si se hacen por amor a Cristo, ganarán la bendición prometida al dador del vaso de agua fría. Sin embargo, cuando uno reflexiona sobre la espantosa masa del sufrimiento humano, la perspectiva parece aturdir la mente; sin embargo, hay un solo consejo para todos: Haz lo que puedas, haz todo lo que puedas, hazlo por Cristo y ante Su vista. Que Dios nos ayude a todos a darnos cuenta de que estas son nuestras órdenes de marcha en todo momento.

III. Tarde o temprano terminan los peores sufrimientos del cuerpo o del espíritu , las peores agonías que atormentan el cuerpo, los dolores más amargos que torturan la mente. Para el siervo de Dios, para todos los que, tarde o temprano, han llegado a conocer a Aquel en quien han creído, ¿qué importa entonces el dolor? No es una mera cesación del dolor, no es una mera reanudación de una especie de condición normal; es el cambio a una gloria, en comparación con la cual los viejos sufrimientos, sí, y las viejas alegrías, por nobles e inspiradoras que sean, no valen nada. La luz de las velas es apenas visible a la fuerte luz del sol. A la luz de la gloria futura, ¡cuán tenues los dolores de la tierra y las alegrías de la tierra por igual!

-Rvdo. Dr. Sinker.

Ilustración

“Preguntamos, como han preguntado los hombres durante muchas épocas, por qué existe tal estado de cosas. ¿Por qué Dios permite que sea así? Algunas personas hablan como si los creyentes en una Providencia Suprema que todo lo gobierna deban ser presionados indebidamente, como por un dilema lógico, cuando se les pregunta: ¿Permite Dios el mal o existe independientemente de Su voluntad? Si es el primero, hay un defecto en Su bondad; si es el último, en Su omnipotencia. Olvidan que la lógica sólo tiene fuerza cuando el disputador es capaz de dominar todo el campo. Buscamos reducir una ley del Dios Infinito dentro del área del pensamiento humano finito '.