LA IGLESIA QUE ESPERA

"La ferviente expectativa de la criatura aguarda la manifestación de los hijos de Dios".

Romanos 8:19

¿Qué es lo que enseña este pasaje?

I. Enseña que la criatura , es decir, toda la creación, yace bajo una plaga, que una nube se ha deslizado entre la luz de Dios y su creación. Él, al principio, hacía todas las cosas muy bien, pero muy buenas ahora no lo son, están estropeadas.

II. Enseña que esta plaga será quitada , la imperfección será quitada, la sombra barrida; que habrá una recreación, y que en esta nueva creación todo volverá a ser muy bueno.

III. Enseña que esta restauración depende de la restauración del hombre , la manifestación de los hijos de Dios, y eso es en el futuro.

IV. Enseña que la glorificación de los santos no tiene lugar inmediatamente después de la muerte, sino en el futuro, en la redención, no del alma, sino del cuerpo.

-Rvdo. S. Baring-Gould.

Ilustración

'Si la esperanza que se pone ante nosotros es la resurrección de los muertos, que es la única esperanza que profesamos en los Credos, entonces seguramente nuestros cuerpos resucitados tendrán que vivir en una tierra resucitada y renovada, esa tierra está en el cielo , en que Dios está dentro y alrededor y por encima de ella; y me atrevo a pensar que tenemos un testimonio muy seguro en las Escrituras de que esta creación resucitada y glorificada será el lugar de nuestra residencia en el más allá.

Será la moda de este mundo que pasará ( 1 Corintios 7:31 ). San Pedro, de hecho, habla de la forma en que cambiará la moda: “Los cielos y la tierra, que ahora… están guardados, reservados al fuego para el día del juicio y la perdición de los impíos… El día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos se derretirán con calor ardiente, también la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.

”Y nuevamente,“ El día de Dios, en el cual los cielos, estando en llamas, se disolverán y los elementos se derretirán con un calor ferviente ”. Y luego de inmediato agrega: "Sin embargo, según su promesa, esperamos cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia" (2 Pedro 3).

(SEGUNDO ESQUEMA)

NUESTRA RELACIÓN CON EL MUNDO ANIMAL

San Pablo considera esta vida como una vida de sufrimiento e imperfección. El hombre está involucrado en su maldad, y el resto de la creación también está involucrado en ella. El Apóstol, evidentemente, considera que el mundo animal, como lo llamamos, está involucrado en la caída del hombre, pero espera la llegada de un día mejor y el establecimiento de un orden de cosas más brillante y feliz. ¿Cuándo será esto? Esto será en la aparición del Señor para inaugurar Su glorioso reino.

Debemos mirar hacia adelante y hacer todo lo posible para prepararnos para ese gran y glorioso momento. San Pablo lo identifica con la manifestación de los hijos de Dios; es decir, el día en que se mostrará claramente quiénes son fieles al Señor, y recibirán de Él el debido honor. Y toda la naturaleza se representa como esperando inconscientemente y clamando por el mismo evento.

I. El mundo animal — Un tema que tiene su propio grado de importancia, y también tiene un lugar asignado en la Santa Palabra de Dios, es el sufrimiento y el dolor en lo que generalmente se conoce como el mundo animal. De los numerosos preceptos y promulgaciones de la Ley de Moisés, encontramos una provisión misericordiosa para el beneficio de los animales, además del mandamiento que leemos todos los domingos que establece que tanto el ganado como la humanidad tendrán su día de descanso.

San Pablo cita esas palabras y, en su ansiedad por descubrir el espíritu profundo y subyacente de la letra de la Ley, pregunta: ¿A Dios le importan los bueyes? La respuesta, por supuesto, es que Dios se preocupa por los bueyes, aunque, comparativamente hablando, se preocupa menos por ellos que por Su propio pueblo, los hijos de los hombres. Nuevamente leemos en la Ley: 'No hervirás un cabrito en la leche de su madre'. Casi podríamos pensar que se trata de una disposición sentimental, pero parece ser una cuestión de no despreciar la relación entre la madre y su descendencia.

Si tienes que hervir al cabrito en leche, en cualquier caso, no dejes que esté en la de su madre. Y, de nuevo, 'Si un nido de pájaro tiene la oportunidad de estar delante de ti en el camino en cualquier árbol o en el suelo', si es necesario quitarlo, como puede ser, no se trata de mera desenfreno aquí, déjalo Hágase lo más amablemente posible; deja ir a la madre pájaro si tienes que llevar el nido y los huevos. Todo esto habla del amoroso cuidado y pensamiento de Dios por sus criaturas; y solo necesito recordarles lo que nuestro Señor dice sobre el cuidado de nuestro Padre Celestial por las aves.

II. Los animales reclaman bondad en nuestras manos — Debemos ser muy particulares para mostrar todo el cuidado y bondad posible por los animales, y enseñar a los jóvenes, que a menudo actúan sin saber el dolor que causan, a hacer lo mismo. Tal como están las cosas, los animales tienen que sufrir mucho. Lo que podemos hacer ahora es, al menos, no agravar en modo alguno los sufrimientos de las criaturas de Dios, sino dejar que, en la medida de lo posible, disfruten sin ser molestados de su pequeño día, el día que Dios les ha dado para disfrutar de su breve período de felicidad.

No debemos tolerar, por ejemplo, formas crueles de deporte o métodos de preparación de alimentos; ni siquiera llevar el plumaje de pájaro, como suelen hacer las mujeres, ni una sola vez reflexionando sobre la muerte innecesaria que se ha infligido para procurarlo; ni matar insectos que son inofensivos y, a menudo, beneficiosos, ya que tenemos que matar plagas que hacen daño. También deberíamos oponernos a cualquier daño evitable a los animales con fines científicos. No entro en esta cuestión ahora, y todo lo que digo es que deberíamos intentar, ya que tenemos la oportunidad, de ver que esta práctica está salvaguardada en todos los sentidos.

III. Los amigos y compañeros del hombre — Hay animales que pueden llamarse amigos y compañeros del hombre: el caballo y el perro. Hay razones adicionales para tratarlos con amabilidad, por su voluntad de servir al hombre, y por sus admirables cualidades, y especialmente en el caso del perro, por su maravillosa fidelidad. Estas razones, además de su desamparo, les otorgan un reclamo abundante sobre la paciencia y el afecto del hombre, un reclamo al que debemos tener cuidado de responder.

Cualquier ejercicio de amor de nuestra parte no solo adelanta y acelera la venida del reino de amor de Cristo, sino que nos hace más semejantes a Aquel cuya naturaleza y nombre es amor. Debe mostrarse amor no solo a nuestros semejantes, no solo a nuestros guardianes angelicales, sino a aquellas otras criaturas de las que nuestra vida depende en gran medida, y a quienes Dios ha puesto tanto en nuestro poder, y que están esperando el día. cuando serán liberados de la esclavitud de la corrupción a la libertad de Dios.

Rev. HA Cumberledge.

Ilustración

'Hay una historia real de un perro que se negó a abandonar la tumba de su amo en el cementerio de Grayfriars, Edimburgo. Hicieron lo que pudieron para alejarlo, permaneció allí durante años y luego murió. Ahora se ha erigido una fuente de mármol en el lugar, con una inscripción en bronce que registra su fidelidad. '

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