Romanos 8:18

_PORQUE CONSIDERO QUE LOS SUFRIMIENTOS DE ESTE TIEMPO PRESENTE NO SON DIGNOS DE SER COMPARADOS CON LA GLORIA QUE SE REVELARÁ EN NOSOTROS. _ PORQUE CONSIDERO , [ logizomai ( G3049 )] - como en ( Romanos 3:28 ), expresivo no de duda (como Jowett), sino de reflexión, 'Porque cuando hablo de nuestros sufrimientos presentes y de nuestra gloria futura, considero que no hay comparación entre ellos:' QUE LOS SUFRIMIENTOS DE ESTE TIEMPO PRESENTE , [ tou ( G3588 ) monja ( G3568 ) kairou ( G2540 )] - 'de la presente temporada

18. De hecho, juzgo, (258) etc. Aunque no se consideran del todo inadecuados ver quién entiende esto como una especie de modificación; Sin embargo, prefiero considerarlo a la luz de un estímulo, con el propósito de anticipar una objeción, de acuerdo con esta importación: "No debería ser realmente grave para nosotros, si debemos pasar por varias aflicciones a la gloria celestial, ya que estos, en comparación con la grandeza de esa gloria, son del menor momento ". Él ha mencionado el futuro para la gloria eterna, insinuando que las aflicciones del mundo son como desaparecer rápidamente. Por lo tanto, es evidente cuán mal entendido ha sido este pasaje por los escolares; porque han sacado de ella su distinción frívola entre congruencia y condicionalidad. El Apóstol no compara la dignidad de uno con la del otro, sino que solo aligera la pesadez de la cruz mediante una comparación con la gran...

18-25 Los sufrimientos de los santos no golpean más profundamente que las cosas del tiempo, no duran más que el tiempo presente, son aflicciones ligeras, y sólo por un momento. ¡Cuán diferentes son la sentencia de la palabra y el sentimiento del mundo, respecto a los sufrimientos de este tiempo presente! En efecto, toda la creación parece esperar con gran expectación el período en que los hijos de Dios se manifestarán en la gloria preparada para ellos. Hay una impureza, una deformidad y una enfermedad que ha llegado a la criatura por la caída del hombre. Hay una enemistad de una criatura con otra. Y son usadas, o más bien abusadas, por los hombres como instrumentos de pecado. Sin embargo, este estado deplorable de la creación tiene esperanza. Dios la librará de la esclavitud de la depravación del hombre. Las miserias del género humano, por su propia maldad y la de los demás, declaran que...

Versículo 18. _PORQUE CONSIDERO QUE LOS SUFRIMIENTOS... _ Si la gloria que se ha de revelar es el goce de Dios mismo (véase más arriba), entonces los sufrimientos de esta vida, que, comparados con la eternidad, no son más que un momento, no son dignos de ser puestos en competencia con esta gloria que se revelará en nosotros. Este caso es perfectamente claro....

PORQUE CREO - Creo; Yo juzgo. Este versículo comienza una nueva división del tema, que continúa hasta Romanos 8:25. Su diseño es mostrar el poder del evangelio para sostener el alma en las pruebas; un muy importante; y parte material del esquema. Esto se había notado parcialmente antes de Romanos 5:3, pero su pleno poder para apoyar al alma ante la perspectiva de una gloriosa inmortalidad no se había discutido completamente. Este tema parece haber sido sugerido aquí por lo que se dice de la adopción. La mente del apóstol al instante hizo publicidad a los efectos o beneficios de esa adopción; y uno de los beneficios más materiales fue la gracia sustentadora que el evangelio impartió en medio de las aflicciones. Debe tenerse en cuenta que los primeros cristianos fueron comparativamente pocos y débile...

EXPOSICIÓN Romanos 8:1 (c) La bendita condición y la esperanza asegurada de los que están en Cristo Jesús. El resumen de los contenidos de este capítulo, que sigue a la Exposición, puede ser mencionado en primer lugar por el estudiante, para ayudar a la comprensión de la línea de pensamiento. Romanos 8:1 Por lo tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús. (Las palabras adicionales de este verso en el Textus Receptus tienen un ligero apoyo, probablemente habiendo sido suministrado por Romanos 8:4. Están fuera de lugar aquí.) "Nunc venit ad liberationem et libertatem. Non autem ponit adversativam δὲ, autem, sed conclusivam a! ra, ergo; quia jam in fine capitis 7. confinia hujus status a

Porque creo que los sufrimientos de este tiempo actual, ... por "este tiempo presente" pueden ser significados, la edad actual, en la que vivió el apóstol; que era una época en la que el pueblo de Dios sufrió mucho, como fue predicho por Cristo, y que fue necesario para la confirmación del Evangelio; Para la gracia y la fuerza, se les dio la resistencia a sus pruebas; y el poder de Dios fue visiblemente para ser visto en el apoyo de ellos; Aunque esta no fue la única edad sufrida: por lo tanto, por el momento actual puede ser entendido, el momento presente de la vida aquí en la tierra; que es un momento de sufrimiento, y que no puede ser de otra manera, considerando el mundo en el que somos, y la naturaleza de la misma, el estado y la condición de nuestras almas, y la constitución de nuestros cuerpos, y los muchos enemigos que tenemos sobre nosotros; Pero entonces este tiempo de vida act...

Este precioso capítulo nos recuerda la descripción de la tierra de Havilah, «donde hay oro, y el oro de esa tierra es bueno. ». Romanos 8:1. _, por lo tanto, ahora no hay condenación a ellos, que se encuentran en Cristo Jesús, _. No hay condenación a ellos; que se ha ido, y se ha ido para siempre. No solo es parte de ella eliminada, sino que todo eso se ha ido: «Por lo tanto, ahora no hay condenación a ellos, que están en Cristo Jesús. »Este es su estatus legal ante Dios, en Cristo Jesús, sin condenar; Y este es su personaje: Romanos 8:1. _ que camina no después de la carne, sino después del espíritu. _. Su conversación diaria es de acuerdo con su nueva naturaleza espiritual, y de acuerdo con la orientación del Espíritu Santo; Y no de acuerdo con su naturaleza carnal, y la guía de sí mism

Pasemos al octavo capítulo de Romanos. Abróchense los cinturones de seguridad mientras despegamos. En el séptimo capítulo del libro de Romanos, Pablo se dio cuenta de que la ley es espiritual. Mientras era fariseo, pensó en la ley como algo físico, destinado a controlar las acciones externas del hombre. Pero cuando se dio cuenta de que la ley era espiritual, se dio cuenta de que la ley en realidad lo condenaba a muerte porque, aunque físicamente había guardado la ley, espiritualmente la había violado. Así que dijo que su problema era que la ley era espiritual y él era carnal. Por lo tanto, se encontró en este dilema, cada vez que pretendía hacer el bien, el mal estaba presente con él. A menudo, el bien que haría no lo hizo. Muchas veces el mal que no haría lo estaba haciendo. Sin embargo, estaba luchando contra su propio espíritu, su propia mente. Porque con la mente en el corazón querí...

CAPÍTULO 8 _1. En Cristo; no hay condenación sino liberación. ( Romanos 8:1 .)_ 2. Carne y Espíritu. ( Romanos 8:5 .) 3. El Cuerpo y el Espíritu. ( Romanos 8:9 .) 4. Hijos y herederos de Dios. ( Romanos 8:12 .) 5. El tiempo de dolores de parto y gemidos; la redención futura. ( Romanos 8:18 .) 6. La intercesión del Espíritu. ( Romanos 8:26 .) 7. Los santos que llaman; el desafío y la seguridad. ...