Entonces dice uno de sus discípulos, Judas Iscariote.

Mateo (26:8) afirma que " los discípulos " se indignaron; Mark informa que " algunos se indignaron"; Juan (12:4), como sabiendo quién había susurrado la primera palabra de culpa, fija el juicio poco caritativo sobre "Judas Iscariote, hijo de Simón". El alma estrecha y codiciosa del traidor no podía ver nada en el generoso regalo pero. "desperdicio." Su indignación, en parte real, en parte fingida, quizás fue honestamente compartida por algunos de sus condiscípulos. Su propia alma era demasiado estrecha y sórdida para regocijarse por el honor hecho al Salvador.

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Nuevo Testamento