EL HIJO DEL NOBLE.

Esta lección, aunque sigue la última pecado. ruptura en el Evangelio de Juan, se cree que está separado en el tiempo por. breve intervalo desde el último. Se notará que Jesús, al salir de Samaria, no regresa a su antiguo hogar en Nazaret, el hogar de su madre y hermanos, sino que va a Caná, donde convirtió el agua en vino, el hogar de Natanael o Bartolomé, uno de los sus discípulos Es bien sabido que Juan no pretendía dar.

historia completa de las palabras y obras de Jesús ( Juan 21:25 ), sino para suplir lo que había sido omitido por Mateo, Marcos y Lucas. Muchos piensan que la enseñanza en la sinagoga de Nazaret, relatada en Lucas 4:16-30 , ocurrió en este momento, inmediatamente después de su partida de Samaria.

ocurrió temprano en su ministerio, y es probable que fuera en este momento. Si este punto de vista es correcto, Jesús pasó. sábado, poco después de su estancia en Sicar, en su antiguo hogar, y asistía a la sinagoga donde había adorado con frecuencia; Se entregó la Escritura para leer la lección del día, como. maestro de fama establecido; leyó de Isaías y pronunció palabras que al principio fueron escuchadas con profunda atención, pero pronto con desaprobación; y cuando reprendió severamente la exigencia de que debía trabajar.

milagro para su gratificación, se levantaron en una turba enojada y se esforzaron por quitarle la vida. Pasando de en medio de ellos, por el ejercicio de. poder, ya sea moral o sobrenatural, que a menudo ejercía, le dio la espalda a Nazaret para no volver jamás. "Porque", dice Juan, "Jesús mismo testificó que el profeta no tiene honra en su propia tierra". Por eso se fue a otras partes de Galilea.

Este punto de vista se hace más probable por el hecho de que al ir de Sicar a Caná, Jesús pasaría a través o muy cerca de Nazaret, ya que se encuentra casi directamente entre los dos primeros lugares.

Véase también Mateo 13:57 ; Marco 6:4 y Lucas 4:24 , en cada uno de aquellos pasajes se hace la misma validez que en el versículo 44 de Juan, y en cada caso se refiere al rechazo de Cristo por parte del pueblo de Nazaret.

El regreso de Jesús lo lleva una vez más a esa parte de Palestina en la que transcurrió su juventud y donde, hasta el último año de su ministerio, realizó la mayor parte de sus enseñanzas y realizó la mayor parte de sus milagros. Aunque Nazaret pudiera estar lleno de estrechos prejuicios contra las exaltadas pretensiones del muchacho que había crecido en la humilde familia del carpintero, a quien había visto tantas veces jugando en sus colinas, o había visto en su madurez trabajando en el banco, y quien, sabía , nunca había asistido a ninguna de las grandes escuelas de teología judía, sin embargo, los galileos, como.

cuerpo, estaban mucho más dispuestos a escuchar con favor sus enseñanzas que los orgullosos judíos de la capital nacional. Aunque Galilea no estuvo libre de sus conflictos, sin embargo dispuso de Cristo a todos los apóstoles menos a uno, y ese resultó probado. traidor, y encontramos pruebas de que ejerció sus enseñanzas. profundo efecto en la mente galilea en el hecho de que, después de su resurrección, a "quinientos hermanos a la vez" se les permitió contemplar al Señor resucitado en Galilea.

Los galileos, alejados de la influencia del templo y puestos en contacto más cercano con las influencias gentiles, eran menos prejuiciosos y estrechos, más sencillos en su fe y de corazones más abiertos que los judíos de Jerusalén. Era entre este pueblo dócil que al Salvador parecía gustarle quedarse; allí estaba Cafarnaúm "su propia ciudad", allí alimentó a los cinco mil que asistieron a su ministerio en dos ocasiones diferentes, allí ocurrió la transfiguración, allí las multitudes entusiastas buscaban hacerle. rey por la fuerza, y cuando en el último domingo de su ministerio terrenal hizo su entrada como. rey a Jerusalén, la multitud que lo rodeaba era en su mayoría galileos.

43. Después de dos días partió de allí y se fue a Galilea.

Dos días se dedicaron deliciosamente a sembrar la semilla del reino en la "buena tierra" de los corazones de los samaritanos. Luego pasó a Galilea, por donde había partido, y de donde había salido unos ocho meses antes. Lucas 4:14-15 , que probablemente se refiere a este tiempo, hace probable que pasó. poco tiempo enseñando en otros lugares antes de llegar a Nazaret.

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