Juan 4:1-26
I. JESÚS Y LA MUJER SAMARITANA: JUAN 4:1-26 . En esta primera fase vemos cómo Jesús logra despertar la fe en un alma ajena a toda vida espiritual. La situación histórica se describe en Juan 4:1-6 .... [ Seguir leyendo ]
I. JESÚS Y LA MUJER SAMARITANA: JUAN 4:1-26 . En esta primera fase vemos cómo Jesús logra despertar la fe en un alma ajena a toda vida espiritual. La situación histórica se describe en Juan 4:1-6 .... [ Seguir leyendo ]
“ _Cuando, pues, el Señor supo que los fariseos habían oído que Jesús hacía y bautizaba más discípulos que Juan_ , 2 _aunque Jesús no bautizaba él mismo, sino sus discípulos_ , 3, _salió de Judea y se fue de nuevo a Galilea. _” Juan 4:1 . explica el motivo que lleva a Jesús a salir de Judea: Ha lle... [ Seguir leyendo ]
SEGUNDA SECCIÓN: 4:1-42. JESÚS EN SAMARIA. Termina la primera fase del ministerio público de Jesús. La incredulidad de parte de las masas, la fe de parte de unos pocos, la atención pública despertada grandemente, tal es el resultado de Su obra en Judea. Sin embargo, el malestar que Él ve surgir ent... [ Seguir leyendo ]
Ahora _tiene que pasar por Samaria. Llegó así a una ciudad de Samaria llamada Sicar_ , _cerca de la parcela de tierra que Jacob dio a su hijo José. _” ῎Εδει, _era necesario:_ si uno no quería, como los judíos muy estrictos, evitar deliberadamente este país contaminado (comp. p. 416); Jesús no compa... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 6 _ “ _El pozo de Jacob estaba allí; Jesús, pues, cansado del camino, se sentó así junto al pozo; era como la hora sexta. _” Este pozo todavía existe; porque “probablemente sea el mismo que ahora se llama _Bir-Jackoub_ ” ( _Renan, Vie de_ Jesus, p. 243). Está situado a treinta y cinco minut... [ Seguir leyendo ]
“ _Una mujer de Samaria viene a sacar agua. Jesús le dice: Dame de beber. _8. _Porque sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar alimentos. _9. _Entonces la mujer samaritana le dice: ¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber a mí que soy una mujer samaritana? _( _Porque los judíos no tie... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 10 _ Respondió Jesús y le dijo _: Si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice: Dame de beber, tú misma le habrías pedido, y él te habría dado agua viva. _” A esta observación de la mujer Jesús responde, no renovando su petición, sino haciéndole una oferta por medio de la cual vue... [ Seguir leyendo ]
“ _La mujer le dice: Señor, no tienes con qué sacar, y el pozo es hondo; ¿ De dónde, pues_ , _tienes tú esa agua viva? _12. _¿Eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio el pozo, y que bebió de él él mismo, así como sus hijos y su ganado? _” La mujer samaritana toma la expresión _agua viva_... [ Seguir leyendo ]
Respondió Jesús y le dijo _: El que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; mas el agua que yo le daré se convertirá en él en fuente de agua que salte para vida eterna. _” De nada sirve que el agua del pozo sea agua de manantial; n... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 15 _ “ _La mujer le dice: Señor, dame de esta agua, para que no tenga sed, ni pase por aquí a sacar. _” La petición de esta mujer tiene ciertamente un lado serio. La dirección respetuosa, _señor_ , es suficiente para probar esto. Se sigue igualmente del carácter grave de la respuesta de Jes... [ Seguir leyendo ]
Jesús le dice _: Ve, llama a tu marido y ven acá. _17. _Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dice: Bien has dicho: No tengo marido. _18. _Porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido. En esto has dicho con verdad. _” _Westcott_ observa que la transición nat... [ Seguir leyendo ]
“ _La mujer le dice: Señor, veo que eres profeta. _20. _Nuestros padres adoraron en este monte; y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar. _” Algunos ven en esta cuestión de la mujer sólo un intento de desviar la perturbación de su conciencia, “una artimaña de mujer” ( _de... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 21 . “ _Jesús le dice: Mujer, créeme; la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. _” La posición de Jesús es delicada. Él no puede negar la verdad, y no debe rechazar a esta mujer. Su respuesta es admirable. Acaba de ser llamado profeta, y profetiza. Anuncia un... [ Seguir leyendo ]
NOTAS ADICIONALES DEL EDITOR AMERICANO. XX. Con referencia a puntos particulares en Juan 4:21-26 se pueden ofrecer las siguientes sugerencias: 1. En las palabras de Juan 4:21 podemos ver desde el principio que el deseo de Jesús era llamar la atención sobre la espiritualidad del culto, y no es imp... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 22 . “ _Vosotros adoráis lo que no conocéis; adoramos lo que conocemos, porque la salvación viene de los judíos. _” La antítesis, que está tan claramente marcada entre _ustedes_ y _nosotros_ , prueba, diga lo que diga _Hilgenfeld_ , quien cita erróneamente a _Hengstenberg_ como de su opinió... [ Seguir leyendo ]
“ _Pero la hora viene y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre busca tales adoradores. _24. _Dios es espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que le adoren. _” _Pero:_ en contraste con el período de pr... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 25 . “ _Dícele la mujer: Yo sé que viene el Mesías (el que es llamado el Cristo); cuando él venga, nos declarará todas las cosas. _” La respuesta de la mujer da testimonio de un cierto deseo de luz. Su Espíritu anhela la revelación perfecta. Por eso no nos equivocamos al interpretar Juan 4:1... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 26 . “ _Jesús le dice: Yo, el que habla contigo, soy él. _” Jesús, no teniendo que temer, como acabamos de ver, que suscitaría en esta mujer todo un mundo de ilusiones peligrosas, como las que, entre los judíos, se relacionaban con el nombre del Mesías, se revela plenamente a ella. Por lo t... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 27 . _En esto vinieron sus discípulos, y se asombraron de que hablara con una mujer; pero ninguno de ellos dijo: ¿Qué buscas? o, ¿Por qué hablas con ella? _” Existía un prejuicio rabínico, según el cual una mujer no es capaz de recibir una profunda instrucción religiosa: “No prolongues la c... [ Seguir leyendo ]
NOTAS ADICIONALES DEL EDITOR AMERICANO. XXI. Se pueden notar los siguientes puntos en Juan 4:27-38 1. La impresión que produjo en la mente de la mujer fue la que procedía del maravilloso conocimiento de Jesús respecto de sí misma, es decir, de su historia pasada. Eso sobre Nicodemo, que lo llevó... [ Seguir leyendo ]
“ _Entonces la mujer dejó su cántaro y se fue a la ciudad y dice a los hombres:_ 29. _Venid, ved a un hombre que me ha contado todas las cosas que he hecho; ¿Puede ser este el Cristo? _” _Por lo tanto:_ siguiendo la declaración de Juan 4:26 , ella no habla, ella actúa, como quien hace cuando el cor... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 30 . “ _Salieron de la ciudad y venían hacia él. _” Los samaritanos, reunidos por ella, llegan en gran número. El imperfecto, _ellos venían_ , contrastado con el aoristo, _ellos salieron_ , forma una imagen; los vemos correr a través de los campos que separan a Sicar del pozo de Jacob. Este... [ Seguir leyendo ]
“ _Mientras tanto, los discípulos le rogaban, diciendo: Maestro, come. _32. _Pero él les dijo: Tengo comida para comer que vosotros no sabéis. _” Juan 4:31 (después de la interrupción de Juan 4:28-29 ), está conectado con Juan 4:27 . Las palabras, ἐν δε τῷ μεταξύ ( _mientras tanto_ ), denotan el ti... [ Seguir leyendo ]
“ _Entonces los discípulos se decían unos a otros: ¿Alguien le ha traído algo de comer? _34. _Jesús les dice: Mi alimento es hacer la voluntad de mi Padre y cumplir su obra. _” Μήτις introduce una pregunta negativa: “¿Nadie en verdad lo ha traído...?” Jesús explica el significado profundo de su res... [ Seguir leyendo ]
“ _No digáis que aún faltan cuatro meses_ para que llegue _la siega. He aquí os digo: Alzad vuestros ojos, y mirad los campos, porque están blancos para la siega. _36. _Ya incluso el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que tanto el que siembra como el que siega se regocij... [ Seguir leyendo ]
“ _Porque en esto es cierto el dicho: El sembrador es uno y el segador otro. _38 _Os envié a segar lo que no habéis trabajado; otros trabajaron, y vosotros habéis entrado en su trabajo. _” Según _Tholuck_ , Jesús se entristece al pensar que Él mismo no estará presente en la conversión de los gentil... [ Seguir leyendo ]
“ _Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer que testificaba: Me dijo todas las cosas que he hecho. _40. _Cuando, por lo tanto, los samaritanos vinieron a él, le rogaron que se quedara con ellos; y se quedó allí dos días. _41. _Y muchos más creyeron en é... [ Seguir leyendo ]
VV. 41 marca un doble avance, uno en el número de creyentes, el otro en la naturaleza de su fe. Este último avance se expresa en las palabras: _Por su palabra_ , contrastado con las palabras: _Por la historia de la mujer_ ( Juan 4:39 ); se formula reflexivamente en la declaración de Juan 4:42 . Los... [ Seguir leyendo ]
describir la situación general. Entonces, sobre este fundamento surge el siguiente incidente ( Juan 4:46-54 ). Podemos comparar aquí la relación de la conversación con Nicodemo con la representación general en Juan 2:23-25 , o la del último discurso del precursor con la representación en Juan 3:22-2... [ Seguir leyendo ]
TERCERA SECCIÓN: 4:43-54. JESÚS EN GALILEA. En Judea, la incredulidad había prevalecido. En Samaria, la fe acababa de aparecer. Galilea toma una posición intermedia. Jesús es recibido allí, pero en razón de sus milagros realizados en Jerusalén, ya condición de que responda inmediatamente a esta rec... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 44 . Αὐτός, _él_ , el mismo que aparentemente estaba actuando de manera opuesta. La solución de la contradicción se da en Juan 4:45 . ᾿Εμαρτύρησεν, _testificó_ , puede aquí, digan lo que digan _Meyer, Weiss_ , etc., tener sólo el sentido del pluscuamperfecto, como ἐποίησεν y ἦλθον que siguen... [ Seguir leyendo ]
“ _Vino_ , _pues, de nuevo a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino. Y había en Capernaum un oficial del rey, cuyo hijo estaba enfermo. _47. _Él, habiendo oído que Jesús había venido de Judea a Galilea, fue a él y le rogó que bajara y sanara a su hijo; porque estaba al borde de la m... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 48 . “ _Entonces Jesús le dijo: A menos que veáis señales y prodigios, de ninguna manera creeréis. _” Esta respuesta de Jesús es desconcertante; porque parece suponer que este hombre pidió el milagro con el fin de creer, lo cual ciertamente no es el caso. Pero la dificultad se explica por l... [ Seguir leyendo ]
“ _El oficial le dice: Señor, baje antes de que muera mi hijo. _50. _Jesús le dice: Ve, tu hijo vive. Y el hombre creyó la palabra que Jesús le había dicho, y se fue. _” El padre ha entendido bien que la observación de Jesús no es una respuesta y, por tanto, tampoco una negativa. Renueva su pedido,... [ Seguir leyendo ]
“ _Mientras bajaba, le salieron al encuentro sus criados, y le dijeron: Tu hijo vive. _52. _Entonces él les preguntó la hora en que comenzó a mejorar. Le dijeron: ayer_ , _a la hora séptima, le dejó la fiebre._ 53. _El padre, pues, supo que era a la hora en que Jesús le había dicho: Tu hijo vive. Y... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 54 . Jesús _hizo, de nuevo, esta segunda señal, al salir de Judea a Galilea. _” La palabra δεύτερον no puede ser un adverbio: _por segunda vez; _esto sería un sinónimo inútil para πάλιν, _nuevamente. _Es, pues, un adjetivo, y, no obstante la ausencia de artículo, un adjetivo predicativo. “H... [ Seguir leyendo ]