El verso está entre paréntesis, y el argumento es a minori ad maius . Tácito tiene casi la misma idea: “A se suisque orsus primum domum suam coercuit (sc. Agricola) quod plerisque haud minus arduum est quam provinciam regere” ( Agr. 19). La concepción del ἐπίσκοπος como οἰκονόμος, y de la Iglesia como οἷκος θεοῦ, la familia o casa de la cual el Maestro es Dios, es abordada por San Pablo en 1 Corintios 4:1 ; Gálatas 6:10 ; Efesios 3:9 ; y tiene sus raíces en el O.

T. (Cp. Números 12:7 y Oseas 8:1 .) La habilidad de gobernar se representa aquí como una calificación indispensable para el debido desempeño del oficio de un ἐπίσκοπος. Ver abajo en 1 Timoteo 3:15 .

πῶς ἐπιμελήσεται. Encontramos πῶς seguido de un futuro de capacidad moral, como aquí, en 1 Corintios 14:7 ; 1 Corintios 14:9 ; 1 Corintios 14:16 .

El verbo ἐπιμελεῖσθαι aparece en otras partes del NT solo en Lucas 10:34-35 ; los presidentes de las comunidades esenias se llamaban ἐπιμεληταί (Josephus BJ II. 8. 6). El ἐκκλησία en cuestión es la comunidad cristiana local sobre la que se coloca el ἐπίσκοπος.

Ver en 1 Timoteo 3:12 y en 1 Timoteo 3:15 .

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Antiguo Testamento