1 Corintios 4:1

_QUE LOS HOMBRES NOS TENGAN POR MINISTROS DE CRISTO Y ADMINISTRADORES DE LOS MISTERIOS DE DIOS. _ UN HOMBRE - cada hombre. CUENTA DE NOSOTROS : Pablo y Apolos, y todos los maestros debidamente llamados. MINISTROS DE CRISTO - no cabezas de la Iglesia en la que debemos gloriarnos: el liderazgo pertenece solo a Cristo; no somos más que sus siervos sirviéndoles ( 1 Corintios 1:12 ). MAYORDOMOS  - no los depositarios, sino los dispensadores de la gracia que nos ha sido dada ("dividiendo correctamente", o dispensándola) a otros. El chaazaan, o capataz, en la sinagoga correspondía al obispo o "ángel" de la iglesia. Llamó a siete de la sinagoga para leer la ley cada sábado, y los supervisó. El Parnasin de la sinagoga, como el antiguo 'd

1. Deje que un hombre nos cuente ya que no era de poca importancia ver a la Iglesia de esta manera desgarrada por facciones corruptas, de los gustos o no le gustaban las personas, entre en una discusión aún más prolongada sobre el ministerio de la palabra. Aquí hay tres cosas a considerar en su orden. En primer lugar, Pablo describe el oficio de pastor de la Iglesia. En segundo lugar, muestra, que no es suficiente que nadie produzca un título, o incluso que asuma el deber: se requiere una administración fiel del cargo. En tercer lugar, como el juicio formado por él por los corintios era absurdo, (207) los llama a él y a ellos al tribunal de Cristo. En primer lugar, entonces, enseña en qué estimación se debe tener a cada maestro en la Iglesia. En este departamento, modifica su discurso de tal manera que, por un lado, no reduce el crédito del ministerio ni, por otro, asigna al hombre más...

1-6 Los apóstoles no eran más que servidores de Cristo, pero no debían ser subestimados. Tenían una gran confianza, y por esa razón, tenían un oficio honorable. Pablo tenía una justa preocupación por su propia reputación, pero sabía que aquel que se proponía principalmente complacer a los hombres, no demostraría ser un fiel servidor de Cristo. Es un consuelo que los hombres no sean nuestros jueces finales. Y no es el juzgarnos bien a nosotros mismos, o justificarnos, lo que nos dará seguridad y felicidad. No se debe depender de nuestro propio juicio en cuanto a nuestra fidelidad, como tampoco de nuestras propias obras para nuestra justificación. Viene un día que pondrá al descubierto los pecados secretos de los hombres y descubrirá los secretos de sus corazones. Entonces todo creyente calumniado será justificado, y todo siervo fiel aprobado y recompensado. La palabra de Dios es la mejor...

CAPÍTULO IV. _Los ministros deben ser estimados por sus rebaños como mayordomos de_ _Dios, cuyo deber e interés es ser fiel_ , 1, 2. _Precipitados y prematuros juicios condenados_ , 3-5. _La advertencia del apóstol de no ofender a los corintios_ , 6. _No tenemos más bien que lo que recibimos de Dios_ , 7. _La mentalidad mundana de los corintios_ , 8. _La enumeración de las penalidades, pruebas y sufrimientos de los_ _apóstoles_ , 9-13. _¿Con qué propósito san Pablo menciona estas cosas_ ?, 14-16. _Promete enviarles a Timoteo_ , 17. _Y venir él mismo en breve, para examinar y corregir los abusos_ _que se había infiltrado entre ellos_ , 18-21. NOTAS SOBRE EL CAP. IV. verso 1 Corintios 4:1 _ Que un hombre nos considere así

DEJA QUE UN HOMBRE - Deja que todos; deja que esta sea la estimación formada por nosotros por cada uno de ustedes. ENTONCES CUENTA DE NOSOTROS - Entonces piensa en nosotros, los apóstoles. COMO LOS MINISTROS DE CRISTO - Como los siervos de Cristo. Permítales formar una verdadera estimación de nosotros y nuestra oficina, no como el jefe de una facción; no como un diseño para formar fiestas, sino como unida y enteramente los siervos de Cristo; ver 1 Corintios 3:5. Y MAYORDOMOS - Los mayordomos fueron los que presidieron los asuntos de una familia, y lo tomaron en cuenta, etc .; vea la nota en Lucas 16:1. Era una oficina de mucha responsabilidad; y el apóstol usando el término aquí parece haber sido diseñado para elevar...

EXPOSICIÓN 1 Corintios 4:1 Juicios, humanos y divinos, respetando a los ministros. 1 Corintios 4:1 Que un hombre nos cuente así. Dado que es inevitable que los cristianos formulen una estimación de la posición de sus ministros, procede a decirles cuál debería ser esa estimación. Los ministros no deben ser magnificados indebidamente, porque su posición es subordinada; no deben ser despreciados indebidamente, ya que si son fieles pueden recurrir a prejuicios humanos frívolos y despreciaciones descuidadas a ese único Juez y Maestro ante quienes se paran o caen. Ministros; aqui huperetas; en 1 Corintios 3:5 diakonous. Son huperetai (en su derivación "debajo de remeros") en su relación co

Deje que un hombre nos relújemos, ... aunque el apóstol había dicho antes de decir que él, y otros ministros del Evangelio, no eran nada con respecto a Dios, y, con respecto a las iglesias, eran suyas, por su uso y ventaja; Sin embargo, no debían ser pisoteados, y tratados con desprecio, sino ser conocidos, estimados y honrados por su trabajo, y en sus respectivos lugares, estaciones y personajes; Y aunque eran más que los hombres, sin embargo, no debían ser considerados como hombres privados, y en una capacidad privada, pero como en el cargo público, y como predicadores públicos de la Palabra; y aunque no debían ser considerados como señores y maestros sobre la herencia de Dios, sino como sirvientes, pero no como todos, o como cualquier tipo de sirvientes, sino. como los ministros, o sirvientes, de Cristo; como calificado, llamado, y enviado por él para predicar su evangelio; como embaj...

Que los hombres nos tengan por ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios ( 1 Corintios 4:1 ). Ministros de Cristo, la palabra griega allí es los remeros. Eran los muchachos en el fondo del barco que manejaban los remos, generalmente encadenados a los remos. Y el de arriba daba la orden de remar y de qué lado remar, los remeros de abajo. Y entonces, Pablo usa esa palabra griega en particular aquí: “Somos los que reman debajo de Cristo. Estamos en el nivel inferior. Simplemente estamos tirando de los remos por mandato de Cristo. Pero entonces, " Somos mayordomos". Y el mayordomo era el que estaba a cargo de los bienes del amo. Era el que ordenaba los asuntos de la casa. El compraba para las necesidades de la casa. él los bienes del amo, aunque él mismo era todavía un siervo, pero vigilando los bienes del amo. Así que Pablo usa la segunda palabra gri

CAPÍTULO 4 _1. Siervos de Cristo y administradores de los misterios de Dios. ( 1 Corintios 4:1 )._ 2. Contraste entre la autoglorificación y la humillación. ( 1 Corintios 4:6 ). 3. Amonestación a los hijos amados. ( 1 Corintios 4:14 ). Pablo habla de sí mismo y de los colaboradores como siervos de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Estaban sirviendo bajo Cristo. Apolos, aunque no es un apóstol, está incluido por Pablo. Apolos, con su gran elocuencia, probablemente atrajo fuertemente a los corintios y así se había fomentado el espíritu de partido entre ellos. Pero Pablo clasifica a Apolos consigo mismo; podría haberles dicho a los corintios que Apolo

Entonces, que un hombre piense en nosotros como siervos de Cristo y administradores de los secretos que Dios revela a su propio pueblo. En la vida cotidiana ordinaria, que un hombre sea hallado fiel, es una cualidad requerida en los mayordomos. A mí me importa muy poco que deba ser juzgado por ti o por cualquier día humano. No, ni siquiera me juzgo a mí mismo. Porque, suponiendo que no tengo conciencia de culpa, no soy absuelto por ello. El que me juzga es el Señor. Así pues, acostumbraos a no juzgar antes de tiempo, hasta que venga el Señor, porque él iluminará lo oculto de las tinieblas y sacará a luz los designios del corazón de los hombres; y entonces cada hombre recibirá su alabanza de Dios. Pablo insta a los corintios a no pensar en Apolos, Cefas y él mismo como líderes de partidos; sino pensar en todos ellos como siervos de Cristo. La palabra que usa para siervo es interesante;...